古代「姓」「氏」並不同　秦始皇嬴姓趙氏

陳、李、張、黃、何，是中國五大姓氏，不過在古代，「姓」和「氏」是分開，各有不同含意，而「姓」是比「氏」更早在歷史中出現。

在母系社會的時候，只有「姓」，沒有「氏」。(網上圖片)

「姓」的本意是女人所生的子女，在上古時代，人類還處於母系社會，「只知其母而不知其父」，子女的姓是隨著母親的姓而改，也可以看出上古八大姓中，姬、姒、媯、姚、姜和嬴等字的部首，都是從女字部的。

秦始皇，嬴政，為趙氏。(網上圖片)

隨時間發展到父系社會後，姓開始跟隨父親。隨著同一祖先的子孫繁衍增多，家族往往會分成若干支，散居各處。各個分支的子孫除了保留姓以外，另外為自己取一個稱號作為標誌，這就是「氏」。

楚莊王的熊氏，其命名是從一官職而來的。(網上圖片)

不過，一般只有貴族才會有氏，並以國名、邑名、官名等作為命名。例如：秦始皇嬴政，是嬴他的姓，趙是其氏，而趙氏的出處，便是因為其祖先是從趙國來到秦地的。而楚莊王羋旅，熊為其氏，而熊的出處，是從以官職「酓」而來，酓在文獻中常被替代為同聲假借字「熊」。

姓產生之後，是世代相傳，一般不會更改，比較穩定，而氏則隨著封邑、官職的改變而改變，因此一個人的後代，姓相同，但會出現幾個氏的情況。另外，不同姓之間可能會以同樣的方式作為氏的命名，因此會出現姓不同，但氏相同的現象。

「分道揚鑣」這個成語最早出自於《魏書》，當中的《河間公齊傳》有言：「子志與御史中尉爭路，俱入見，而陳得失，高祖曰:『洛陽，我之豐、沛，自應分路揚鑣。自今以後，可分路而行。』」

在魏晉南北朝時期，有一名叫喚作元志的人。作為武川鎮將拓跋蘭之子，元志自小就有武將風範。不僅為人強悍，辦事亦十分幹練。因為從小接受良好教育，頗有文才的元志很快就得到北魏孝文帝的賞識。加上，其父拓跋蘭又曾救過皇帝的性命，所以年紀輕輕的他就被委以重任，成為了洛陽縣的縣令。

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身為北魏宗室的元志自小豐衣足食，以致他為人處事都帶有一番傲氣。年輕氣盛時，他尤愛爭強好勝。有次他乘車出門，在路上恰巧遇上朝廷御史大人李彪。按禮節來說，官職較低的元志本應讓路予李彪。沒想到元志毫不謙讓，反而大有一番與李彪死守奪路之意。身居高位已久的李彪從沒見過如此狂妄之人，氣得馬上扭頭就走。本來想忍讓一番的李彪一想到元志那趾高气昂的模樣，就咽不下這口氣，馬上進宮求見皇上，以討回公道。元志當然也不認輸，隨他一同進官。

孝文帝聽到兩人同時求見一事，也心感詫異。不過他很快釋然，擺擺手便讓兩人進來。見過孝文帝後，李彪也不拖沓，馬上直奔主題說：「皇上，今天臣與洛陽令狹路相逢。臣作為朝廷上的近臣，哪有給洛陽令讓路一說？」元志聽後也不甘示弱，緊接着說：「中尉，你這話就說得不對。普天之下，誰不編戶？凡是住在洛陽縣的人通通都記在我的戶籍本上。你既然在我的戶籍本上，那就得歸我管！有甚麼道理要我給你讓路呢？」

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孝文帝聽着兩人爭執不下，就感到無比頭痛。只是兩人都是他的得力助手，實在是不好評判是非，所以孝文帝也只好硬着頭皮說：「洛陽是我們的國都，自然應該分路而行。自今以後，你們倆分開走吧！」從此之後，元志便與李彪折尺量道，每人各佔用一半，各不相干。

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後人據此概括出成語「分道揚鑣」，意指各走各的路；現今大多用來比喻因為志趣、目的不同，而分路而行。