蘇軾，北宋著名文學家、書法家、畫家。號東坡居士，世稱蘇東坡。他的畫作之中，尤擅墨竹、怪石、枯木等，重視神似，對以後的文人畫發展奠定了理論基礎。
對於蘇軾的畫作，流傳下來非常之少，據說至今只有三幅被認為是其真跡。
木石圖 (網上圖片)
《枯木怪石圖》又名《木石圖》，是蘇軾現存繪畫作品中最為可信的一件作品。據畫劉良佐、米芾題詩，以及宋人記載蘇軾的畫風看，被認定是蘇軾的作品。畫中繪有一枝枯木，虯屈的姿態有如扭曲掙扎而生的身軀，顯示出了無窮的活力，氣勢雄強。樹腳下有一怪石，石狀尖峻硬實，石皴卻盤旋如渦，方圓相兼，既怪又醜，似快速旋轉，造成畫面的運動感，更能顯現出此石頑強的生命力。
《石竹神品》(網上圖片)
至於另外兩幅則為《石竹神品》和《瀟湘竹石圖》。前者以竹為主角，從地而起至於頂部，突顯其高聳。旁生幾株小竹子，前面的葉子用濃墨揮灑，後面的葉子採用淡墨，層次分明，疏密得當。後者構圖奇特，匠心獨運，長卷式構圖，高度的藝術概括使畫面充滿張力，使人在「窄窄畫幅」內如閱千里江山。
瀟湘竹石圖(局部) (網上圖片)
蘇軾擅長畫墨竹，重視神似，主張畫外有情，畫要有寄託，反對形似，反對程序的束縛，提倡「詩畫本一律，天工與清新」，而且明確地提出了「士人畫」的概念，對以後「文人畫」的發展奠定了一定的理論基礎。
蘇東坡生平愛竹，更嗜於食，從他的名句「可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗」便可見一斑。
成語「雞犬升天」全稱「一人得道，雞犬升天」，出自漢•王充《論衡•道虛》：「王遂得道，舉家昇天，畜產皆仙，犬吠於天上，雞鳴於雲中。」
劉安 (網上圖片)
傳説劉邦的孫子淮南王劉安對於煉丹修道非常熱衷，總是夢想得道成仙。有一天，有八位老人前來淮南王府前，要求劉安前來接見。門吏看到他們一個個老態龍鍾，於是説道：「你們八位老得連走路都困難，對我們王爺有何用處呢？」
一個老人説：「既然他不歡喜老人，我們就變年輕一些吧！」話剛説完，八個老人居然轉眼間都變成了十四五歲的少年，滿頭黑髮，臉如滿月。門吏看後非常震驚，慌忙奔進堂去報告劉安。劉安聽完，知道來者不是凡人，連忙出門隆重迎接。
自此以後，劉安把他們稱為八公，將他們安排在思仙台中居住，待若上賓。那八公果然有通天的本領，騰雲駕霧，呼風喚雨，點石成金，無所不能。他們得知劉安一心想得道成仙，於是向他傳授丹經，並願意為他煉製仙丹靈藥。
網上圖片
不料就在劉安專心致志等待仙丹煉成，吞服昇天之際，發生了一件事。原來，劉安有個兒子叫劉遷。他平日尤其喜歡舞槍弄棒，自以為劍術超羣。他聽説郎中雷被劍術非凡，非要拉住他和自己比武。雷被無可奈何，不得不奉陪，不曾想利劍無情，誤傷了劉遷。劉遷怒不可遏，由此不歡而散。雷被擔心劉遷對他報復，便向淮南王劉安提出請求，指派他去抗擊匈奴，指望以此避開劉遷。劉安不知道事情的原委，並未答應。雷被更加恐懼，於是來了個先發制人，上書朝廷，控告劉安不允許他去抗擊匈奴。這在當時可是個大罪名，還好劉安是當時皇上漢武帝的堂叔，才只被削除兩個縣的封地而已。
一人得道，雞犬升天示意圖。(網上圖片)
這回，劉安真的對雷被懷恨在心了。雷被心想，與其整日擔驚受怕，倒不如一不做二不休，和人聯名誣告劉安謀反。這回，漢武帝只好派人前去把劉安捉拿歸案。劉安得知此事，很快叫來八公商量對策。八公笑着對劉安説道：「這是王爺功德圓滿，上天要召喚王爺去了。」之後就讓劉安服下早已煉製好的靈丹仙藥。頓時，劉安只感覺身子飄飄忽忽，身輕如燕，跟着八公升天去了。王府庭院內，八公煉丹的藥爐還遺留在那裏，四周地上還散着幾顆靈丹仙藥，雞犬們圍攏着又啄又舔，結果也全部跟着升了天。
淮南王劉安的「一人得道，雞犬升天」僅僅只是神話傳説，真實的情況卻是淮南王劉安因謀反敗露不得已而自殺。但後世以「雞犬升天」比喻一人得勢，跟他有關係的人也由此得到好處，含貶義。
