春秋時代紛亂不止 古代私學興起

早於夏、商、周年代最初，教育只有官辦，並純粹為統治階層培養治國人才，學生多是貴族官員子弟，稱為「國子」。

(網上圖片)

不過，到了春秋戰國時期，周天子無力控制天下，列國紛爭，各諸侯國內部鬥爭激烈，無心辦學，加上舊的統治秩序、等級制度和思想觀念受到嚴重挑戰和衝擊，官學亦很大程度上失去價值。

蘇秦 (網上圖片)

在戰爭時期，統治者求才若渴，於是便破除舊的貴族門第限制，給民間人士參政提供了機會，私學就是在這樣的形勢下興起的。例如戰國時期著名的謀略家蘇秦和張儀，都是鬼谷子的門生。

蘇秦獲封為六國之相 (網上圖片)

至於誰最早辦私學？至今已無法考證，但是春秋時期的孔子，無疑是早期最卓越的私學創辦者。到了戰國時期，思想界出現了百家爭鳴的學術繁榮局面。各家學派都要通過辦學來擴大影響力，於是私學高度繁盛。

孔子門下多達三千人。(網上圖片)

私學的興起結束了學在官府的壟斷，使教育擴大到民間，形成了一批專業化的教師，在教學內容、教學方法，特別是教育觀念方面都有風格各異的創新，開闢了中國教育發展的新局面。

「害群之馬」是很常見的成語，意思也簡單直接，但大家能說出它的出處嗎？「害群之馬」出自《莊子•雜篇•徐無鬼》：「夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。」

有一次，黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗。黃帝一行人來到襄城原野時，迷失了方向。這時，黃帝一行人遇到一個放馬的孩子，他們就問他：「你知道具茨山在哪嗎？」孩子說：「當然知道了。」黃帝說：「那麼你知道大隗住在哪裡嗎？」 孩子說：「知道。」

一群馬 (網上圖片)

黃帝說：「你這孩子真讓人吃驚，你不但知道具茨山的位置，還知道大隗住在哪裡。那麼我問你，你是否知道如何治理天下呢？」孩子說：「治理天下，就像你們在野外遊走一樣，只管前行，不要把政事搞得太複雜。我前幾年在塵世間遊歷，常患頭昏眼花的毛病。有一位長者教導我說：你要乘著陽光之車，在襄城的原野上遨遊，忘掉塵世上的一切。現在我的毛病已經好了，我又要開始在茫茫塵世之外暢遊。治理天下也應當像這樣，我想用不著我來說甚麼。」

牧童 (網上圖片)

黃帝說：「治理天下，確實不是你的事情，可是儘管如此，我還是要向你請教究竟怎樣能治理好天下？」牧童不肯回答，黃帝又問，牧童只好說：「治理天下，就像我放馬一樣，只要能祛除妨害馬兒自然成長、繁衍的東西就足夠了。」黃帝大受啟發，稱牧童為天師，再三拜謝牧童，方才離開。

牧童 (網上圖片)

害群之馬的可怕之處，在於它那驚人的破壞力。一個正直能幹的人進入一個混亂的群體可能會被吞沒，而一個無德無才者能很快將一個高效的人群變成一盤散沙。組織系統往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥協和容忍的基礎上的，很容易被侵害、被毒化。管理者是否懂得害群之馬的危害，並且在日常中加以抑制，直接關係到群體的生死存亡。成語告訴人們，對於有損國家、集體、人民利益的團體或個人，要及時發現、及時處理，以免給國家、集體人民造成更大的損失。