東漢末年，民不聊生，漢室天子已無力控制紛亂的局面。當時作為王室的後裔，已淪落至賣草鞋的劉備，為了振興漢室，參與起義，討伐黃巾賊。雖然立了戰功，但在群雄割據之下，仍是要不斷寄人籬下，沒有根據地發展自己的勢力。
劉備 (網上圖片)
後來，有人向劉備推薦一位外號臥龍的隱士，亦即是諸葛亮，只要得到這位高人協助，便可以安定天下。劉備經過三顧草廬，終於找到這位隱世高人。當時，諸葛亮向劉備陳述他三分天下之計。
劉備曾三次探訪諸葛亮。(網上圖片)
他分析當時曹操勢力最大，不可與之爭鋒；孫權據有江東之險，也不可以胡亂出兵。至於荊州及益州，不單是用武、戰略要地，其太守劉表和劉璋都不是大將之才，因此建議劉備先取荊州、益州，才進攻中原。
諸葛亮 (網上圖片)
這篇論說，便是選自《三國志‧蜀志‧諸葛亮傳》，亦被後世稱之為《隆中對》。正正是這個大戰略的方向，為劉備和蜀漢數十年的基業，打下穩固的根基。
諸葛亮 (網上圖片)
劉備聽後非常佩服，請求他出山相助。諸葛亮亦見劉備三度前來他家中，很有誠意，於是便答應了。之後，劉備聽取了諸葛亮的計略，先取荊州，後取益州，果然與曹操、孫權二人，三分天下。諸葛亮不單成了蜀漢的開國丞相，更是歷史上偉大的政治家和軍事家。
「風花雪月」這個成語最早的相關典故出自於宋朝邵雍所寫的《伊川擊壤集序》因，當中有提及：「雖死生榮辱，轉戰於前，曾未入於胸中，則何異四時風花雪月一過乎眼也。」
北宋五子之一的邵雍少有好學之名，為了求取功名他徹夜苦讀。他冬天不生爐取暖，夏天不納涼避暑，就是為了磨煉堅強的意志。由於邵雍的祖父邵德新和父親邵古都堅持隱德不仕，所以世人都感嘆他的選擇和毅力。
邵雍像。（網上圖片）
邵雍幼時隨父遷至共城百源，所以當邵雍長大後大家都稱他為「百源先生」。為了增長見聞，他離開了百源，到處遊歷四方。後來他拜北宋官員李之才為師，專心研究伏羲八卦，學易悟道。邵雍在洛陽居住的時候，生活雖艱苦，不但要砍柴耕作，還要照顧父母，但他卻是樂在其中。他認為在這破舊草屋生活可以讓他心胸變得更為廣博。
宰相司馬光十分讚賞邵雍，在他不再執政後，他便連日造訪邵雍的宅子。有時兩人焚香而坐，小酌幾杯；有時則一周出遊，泛舟品茗。兩人感情甚篤，司馬光不僅出資替邵雍置辦宅院，還為其宅邸命名為「安樂窩」。當然，不只司馬光對邵雍展現出欣賞的態度。無論是達官貴人還是平常百姓，都被邵雍待人真誠，一視同仁的態度所吸引。因此，邵雍的「安樂窩」總是訪客不斷。
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當宋仁宗下詔求賢時，有人就推薦了在民間享有盛名的邵雍。可是邵雍卻多番推辭，甚至稱病不赴任。有人疑惑，問他以前這麼勤學不就是為了求得一官半職嗎？邵雍聽後搖了搖頭，嘆了口氣解釋道：「功名利祿自然重要，可我更關心這天下民生。現在躊躇不前，是我怕我難以勝任如此重任啊！」
邵雍病危期間，司馬光、程顥、程頤等人都輪番照顧著他。眼見眾人神情憂鬱，邵雍反而釋然地笑著說：「人總有一死，有甚麼可怕呢？我死後就不用哪些繁文縟節了，一切從簡就好⋯⋯」邵雍的一生起起伏伏，從年少抱負滿胸到年老看淡人世都是有跡可尋的，而他死前寫下一句「四時風花雪月一過乎眼」，更是讓人生如四時之景一樣轉眼即逝的感嘆盡顯無遺。
邵雍師從李之才學習《河圖》《洛書》後，著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》等著作。(網上圖片)
後世據此典故引申出「風花雪月」這個成語，原指舊時詩文裡經常描寫的自然景物，但後來多用於比喻堆砌詞藻、內容貧乏空洞的詩文；也指愛情之事或花天酒地的荒淫生活，故今多含貶義。
