楊貴妃受唐玄宗寵愛11年 為何未有後？

楊貴妃被譽為中國古代四大美人；《長恨歌》更將她的故事升華到一個縹緲境界，千百年來她的各種奇妙傳說成為說不完的話題，包括她為何沒有與玄宗生育，更有說法指楊貴妃沒有死，更在親信保護下潛逃日本。日本著名影星山口百惠，更曾自稱是楊貴妃的後裔......

畫作描繪唐玄宗與楊貴妃 (網上圖片)

楊貴妃楊玉環，史載她美貌傾國傾城。既然長得漂亮，加上能善歌舞，通音律，自自然然能從後宮佳麗三千脫穎而出，受唐玄宗寵愛。李白專為楊貴妃而詠的《清平調詞三首》其一曰：「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。」至於楊貴妃風華正盛數十年後，詩人白居易形容她為「溫泉水滑洗凝脂」、「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」，可見楊貴妃美貌並非浪得虛名。

至於楊玉環的「絕技」，就是出生在官宦之家的她，受家庭影響，天生麗質，天寶四年（公元745年），唐玄宗冊立楊玉環為貴妃，需知道，唐玄宗自廢掉王皇后就再未立后，因此楊貴妃就相當於皇后。

如此國色天香的女子，加上她的歌舞造詣，足以被認定她為唐代宮廷音樂家、舞蹈家，又受皇帝極致寵愛，如果懷有王子，她成為太后的幾率很大，即使生女，也會成為唐玄宗最喜愛的公主，但事實是，但兩人相伴11年卻從未懷孕，為何？

元代錢選《楊貴妃上馬圖》(局部) (網上圖片)

楊玉環17歲的時嫁給唐玄宗的十八子李瑁，成為壽王妃。到了她27歲時，又被李隆基冊立成貴妃。不管是與李瑁還是與唐玄宗一起，她都沒有懷孕。李瑁本身與京兆韋氏韋昭訓之女生有五子二女，說明李瑁在生育問題上是正常的，至於唐玄宗膝下有30個兒子、29個女兒，兒女滿堂，那更不用說。楊玉環陪伴李隆基11年，始終沒有懷孕，那極有可能是先天不孕不育。

我們沒有證據顯示楊貴妃先天不肯，但她後天方面的條件－肥胖以及長期服用香肌丸－也可能影響生育。楊玉環是著名的豐腴美女，唐朝時期也盛行以胖為美，據了解，平時她稍走幾步也會香汗淋漓。從現代醫學著脈，過度肥胖是會影響月經規律、排卵困難等等；此外，楊貴妃為保持美貌和擁有光滑細嫩的肌膚，不惜長期服用「香肌丸」，只要放在肚臍處，就能使皮膚變嫩，緊緻，還能散發濃烈香味。楊貴妃以此來取悅唐玄宗，但它內含大量麝香，從現代的醫學來說，麝香不會直接影響女性生育，但麝香含有的「雄性激素（androgens）」經鼻腔吸收後，會干擾腦下垂體及卵巢功能。楊貴妃長期使用，也就增加了不孕機會。

18世紀清代畫師康濤《華清出浴圖》(網上圖片)

以上兩個原因都與楊貴妃自身有關，但唐玄宗會不會不想讓她懷孕？這個推論也許比較間接，姑且。唐玄宗寵愛了楊貴妃11年，都不想讓她懷孕生子的原因，有說法認為可能是他看到楊貴妃得寵後，她的家族都雞犬升天。楊貴妃兄弟都得到高官，就連遠房兄弟楊釗，本為市井無賴，但也因楊貴妃的顯貴而任官，更賜名「國忠」，身兼支部郎中等十餘職，操縱朝政。楊氏一族同時亦娶了兩位公主，兩位郡主，玄宗還親為楊氏御撰和徹書家廟碑。

明代仇英《貴妃出浴圖》(網上圖片)

楊家當時得勢，當時楊玉環已艷壓六宮。唐玄宗深受武則天專權，稱帝事件的影響，心中也許有很大的陰影。唐玄宗當時年事已高，但作為皇帝，絕不允許再出多一個武則天。還有另一點是，比如楊貴妃喜愛音樂、善舞姿。要知道一些高難度的舞蹈動作，也會導致懷孕困難。

以上的種種只是推斷楊貴妃為何沒有後。然而，日本有個說法更推翻了種種論調，就是當地普名影星山口百惠，自稱是楊貴妃的後裔。這種情況來自於日本一個說法，指楊貴妃在「安史之亂」爆發時，並沒有在馬嵬驛被縊死，死者只是替身。據稱楊貴妃在親信護送下，潛逃至日本的山口縣大津郡。日本著名影星山口百惠，更曾自稱是楊貴妃的後裔。所以楊貴妃是否不育，還是有後代的，真真假假，成為後世說不完的話題。

日本江戶時代畫家圓山應舉《楊貴妃圖》(網上圖片)

廣東省擁有豐富的中國近代史旅遊資源，如位於羅定的菁莪書院。該書院始建於清光緒十二年（1886年），是清末教育董事會性質的會所，俗稱羅定印金局，是廣東省為數不多的鄉約書院。菁莪書院的另一價值是紅色遺址。1926年，羅定縣農民協會在菁莪書院對收繳的大量地主田契進行了公開銷毀。

菁莪書院正面 (網上圖片)

羅定位於廣東的西南部，是粵桂邊界上一個山區，歷來在政治上軍事上都具有重要的地位。羅定和整個粵西一樣，由於受著封建地主豪紳惡霸的統治，苛捐雜稅，高利重租，缺衣少食，日子過得苦不堪言。李芳春不甘心忍受這種殘酷壓迫和剝削的， 在他的精心組織下，羅定全縣各鄉村農民協會像雨後春筍般成立，農民運動蓬勃發展。1926年4月23日，羅定縣農民協會正式宣告成立，這標誌著羅定農民運動進入了一個新階段。

李芳春曾在菁莪書院收繳大量地主田契進行了公開銷毀 (網上圖片)

在隨後的5月1日，廣東省召開了第二次農民代表大會，李芳春出席了大會。會後，按照會議精神，李芳春在羅定縣城召開了減租減息群眾大會，羅定縣農民協會收繳了大量地主的田契，在菁莪書院進行了公開銷毀。此舉，充分顯示了農民協會的力量，大大地鼓舞了全縣人民反封建鬥爭的信心。

在這裡不得不提及的是吹響羅定革命號角的第一人——革命先烈李芳春。他出生在羅定黎少鎮的一個偏僻小山村，當時羅定地區流傳著一首名為《窮到極》的血淚歌謠——「無可奈何少兩文，粥水清清照見人。筷子挑挑無粒米，眯埋雙眼囫圇吞。」這是羅定人常年只能吃稀粥度日的悲慘寫照。羅定和整個粵西一樣，由於受封建地主豪紳惡霸的統治，苛捐雜稅，高利重租，缺衣少食，日子過得苦不堪言。

李芳春特派員證 (網上圖片)

然而，生長在這片土地上的人民是不甘心忍受這種殘酷壓迫和剝削的，李芳春也一樣。1923年在廣東大學，也就是今天的中山大學求學的時候，李芳春就經常參加各種進步活動，幸運地結識了廣東農民運動領袖彭湃同志，並與其保持著密切交往，從中得到黨組織的教育和培養，1923年加入中國社會主義青年團，1924年參加了中國共產黨。1924年暑假，在第一次國內革命戰爭有利形勢的推動下，已是共產黨員的李芳春，懷著無限的熱情和鬥志回到家鄉羅定，深入各村農戶宣傳革命道理，播下革命火種。

李芳春在《敬告羅定農民界同胞書》中號召：「要翻身求解放，廣大的貧苦農民必須聯合起來，建立自己的農民協會，才能推翻壓在我們頭上的三座大山！」

在他的精心組織下，羅定全縣各鄉村農民協會像雨後春筍般成立，農民運動蓬勃發展。1926年4月，羅定縣農民協會正式宣告成立，這標誌著羅定農民運動進入了一個新階段，革命熱潮空前高漲，羅定革命第一把火就此點燃。

菁莪書院擁有嶺南傳統建築設計，加入雕塑及浮雕作裝飾之用。(網上圖片)

菁莪書院占地面積1120平方米，為三進合院式佈局，屋脊為高大風火山牆。(網上圖片)

菁莪書院修建於光緒十二年（1886年），用於資助赴省、上京應試的考生，最初稱為羅定州印子金局，是教育董事會的會所。有別於書院式書院、合族式書院，菁莪書院是為了表彰地方德義鄉賢、培育地方優秀學子的鄉約書院，兼具祭祀場所及教育基金會的功能。「菁莪」一詞，是先秦詩歌總集《詩經》中《小雅•菁菁者莪》一篇的簡稱，「菁」和「莪」都是指生長茂盛的草木植物。《詩序》釋曰：「菁菁者莪，樂育材也。君子能長育人才，則天下喜樂之矣。」「菁莪」在古代有育才之義，「菁莪書院」的名稱便由此而來。

後廳設有神龕。廂房為藏書樓、資料室、理事室。書院的建築非常有特色，是研究嶺南鄉約書院的寶貴資料。(網上圖片)

近年來，菁莪書院己成為羅定市開展弘揚中華優秀傳統文化活動的場所之一。(網上圖片)

菁莪書院占地面積935平方米, 為三進合院式佈局，有門亭、門樓、香亭、後堂及廂房等，屋脊為高大風火山牆。門額由清代進士劉宗標書寫，書院原來還懸掛有清代狀元王仁堪、劉春霖等人親筆手書的牌匾，不過今已散佚。建國後，書院曾作糧倉和學生宿舍用。菁莪書院是廣東省僅存的鄉約書院之一。2015年，羅定市相關部門對書院採取相應的搶救措施，對書院進行全面的修葺。現舊址整體結構保存完整，保存狀況好。

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