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三位漢室忠臣 公開反對劉備稱帝結果堪虞

三位漢室忠臣 公開反對劉備稱帝結果堪虞

三位漢室忠臣 公開反對劉備稱帝結果堪虞

2019年06月01日 10:00 最後更新:06月03日 10:17

一個死,一個被貶,一個鬱鬱而終。

東漢建安二十五年(公元220年),曹丕迫使漢獻帝劉協「禪讓」皇位,改元黃初,延續400多年的大漢朝終於滅亡,這時打著「匡復漢室」的劉備機會來了。

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影視中的劉備 (網上圖片)

影視中的劉備 (網上圖片)

影視中的劉備 (網上圖片)

影視中的劉備 (網上圖片)

蜀主劉備像 (網上圖片)

蜀主劉備像 (網上圖片)

影視中劉備稱帝 (網上圖片)

影視中劉備稱帝 (網上圖片)

影視中的劉備 (網上圖片)

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影視中的劉備 (網上圖片)

影視中的劉備 (網上圖片)

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影視中的劉備 (網上圖片)

影視中的劉備 (網上圖片)

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漢獻帝讓位予曹,換句話說大漢王朝從法理上已經不存在,站在蜀國的角度來說,他們一向為「漢臣」,奉漢獻帝為天子,劉備籠絡的人才當中,也有很多扶持漢室。這時,劉備只有兩個選擇,要不是重新擁立一個漢室後裔為皇帝,就是自己以「西漢景帝第九子中山王劉勝之後」之名登位。一來自己也是「漢室後裔」,名義上繼承漢室江山。

影視中的劉備 (網上圖片)

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這時以太傅許靖、安漢將軍糜竺、軍師將軍諸葛亮等人為首的大臣陸續進言,望劉備登位。劉備當然屢屢推辭,直到第二年才正式登基,建立蜀漢政權。劉備登基順利,受蜀漢大臣擁護。但是有一點卻和曹魏政權一樣,劉備帳下也有幾個忠於漢室的大臣,對於劉備稱帝公開提出反對意見,他們是費詩、劉巴及雍茂,又以費詩態度特別堅決。

蜀主劉備像 (網上圖片)

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劉巴時任尚書令,勸劉備希望他暫緩稱帝,因為稱帝相當於自絕門戶,成為忠於漢室的人的敵人,至於雍茂,則為當時在劉巴門下當一名主簿,也隨著劉巴反對劉備稱帝。據《三國志》裴松之注引《零陵先賢傳》載:「是時中夏人情未一,聞備在蜀,四方延頸。而備銳意欲即真,巴以為如此示天下不廣,且欲緩之。 與主簿雍茂諫備....」

影視中劉備稱帝 (網上圖片)

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劉巴處處與劉備作對,但因為他有才華,劉備不信任他但仔委他重任。劉巴未仕劉備之前,本來在荊州侍劉表,後來劉琮舉荊州投降曹操,幾乎所有的人都追隨劉備,劉巴卻投靠曹操。後來,曹操派劉巴到荊州為使,到荊州後,劉備已拿下零陵三郡,當時諸葛亮聽說劉巴在荊州,就寫信想要讓他出仕,但劉巴死都不肯投降劉備,甚至改名易姓,千里迢迢逃到交趾。後來,因為和交趾太守不和,只好逃到益州投靠劉璋。沒多久,劉璋投降劉備了,劉巴也變成了劉備的俘虜,才不得已投降劉備。

影視中的劉備 (網上圖片)

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劉巴處處與劉備作對,當初劉璋想要贏劉備攻漢中時,劉巴多次勸諫劉璋不可迎劉備,否則必為劉備所害。而且,劉巴投降劉備後,非常看不起張飛等人,當張飛拜訪,劉巴因其出身市井而不加禮敬。諸葛亮勸戒他,然而劉巴卻說:「大丈夫處世,當交四海英雄,如何與兵子共語乎?」

劉備對他非常不滿,但因愛惜他的才華,對他委以重任,累遷至尚書令,但劉備始終對他十分不信任。後來,他在和雍茂勸劉備不要稱帝時,劉備沒有責怪他。據《劉巴傳》載:「先主稱尊號,昭告于皇天上帝后土神祇,凡諸文誥策命,皆巴所作也。」可見劉巴不再持反對意見,就此封口。不過因為劉備明顯表現出對劉巴不滿,劉巴結果也小心翼翼閉門謝客,翌年就鬱鬱而終。他手下的主簿雍茂,被劉備找了一個理由處死他:「備以他事殺茂」。

影視中的劉備 (網上圖片)

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至於益州名士費詩,態度比劉巴還要堅決,據《三國志·費詩傳》載,他上疏劉備:「殿下以曹操父子逼主篡位,故乃羇旅萬里,糾合士眾,將以討賊。今大敵未克,而先自立,恐人心疑惑。昔高祖與楚約,先破秦者王。及屠咸陽,獲子嬰,猶懷推讓,況今殿下未出門庭,便欲自立邪!愚臣誠不為殿下取也。」

意思是,說劉備率大軍起兵,是因為曹操父子把持漢室,想為漢室討回公道,但大敵未有打敗,就先自己當皇帝,必引起天下仁人志士疑惑。費詩亦舉劉邦例子,說他攻入關中推翻秦朝,抓住皇帝子嬰,甚至都退讓不敢稱帝,更何況自己連益州門戶都沒有出去,就想著自己當皇帝,恐怕有點不太合適。

影視中的劉備 (網上圖片)

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由於費詩是劉璋舊部,也是非常有才華。劉備在自任漢中王以後,封關羽為前將軍,黃忠後將軍,但是關羽卻羞與老兵為伍不肯接受。這時正正費詩前往勸解,關羽才接受任命。但是後來費詩勸誡劉備稱王,被劉備定了一個忤逆之罪,直接貶到永昌縣做一個小小的從事。

「曾子殺彘」這個成語出自於韓非所寫的《韓非子.外儲說左上》中,當中有言:「⋯⋯其母曰:『女還,顧反為女殺彘。』妻適市來,曾子欲捕彘殺之,妻止之曰:『特與嬰兒戲耳。』曾子曰:『嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教。』遂烹彘也。」

作為孔子的弟子,曾參除了提出「吾日三省吾身」的修養方法外,還寫下《大學》、《孝經》等儒家經典,也因此被後世尊稱為「宗聖」。然而,曾子不但在儒家學說上有著自己的一番見地,他在育兒方面也頗具心得。

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有次曾子的妻子如往常般在梳洗完畢後準備到集市進行採購時,兒子就哭著從身後攆了上來。她轉頭,便見兒子鼓著腮幫子,一臉執拗地攥著自己的裙擺。她無奈地停下了腳步,蹲下身跟兒子說:「乖,你回去在家等著!我買點東西很快就回來了。」誰知兒子一點也不領情,哭鬧聲越發響亮。只見他眼噙淚水,不依不饒地嚷著:「不要!我也要跟著媽媽去!」就這樣,兩人在家門前拉扯了數十分鐘,最後她為了不再耽誤時間也只好柔聲哄著說:「你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?要是你乖乖的在家等媽媽,媽媽回來後就給你殺豬吃,好嗎?」這話倒也靈驗。兒子一聽,馬上就安靜了下來。他鬆開了媽媽的裙子,拭乾了眼角的淚珠,然後乖乖地目送著媽媽離去。

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一個下午過去了,曾子的妻子也剛好從集市回來。然而,當她正準備跨進家門時,她卻聽見了院子里傳來捉豬的聲音。她心中訝異,不禁加快腳步往院子那去。她探頭一看,才發現原來是曾子正準備殺豬給兒子吃。她一見丈夫就知道他把她早上哄孩子的話當真了,她沒好氣地搖了搖頭,急忙上前攔着他說:「家裡就養了這幾頭豬,多珍貴啊!平時咱們都只是逢年過節時才會殺豬,你怎麽就相信我剛才跟小孩說的戲話呢?」

曾子聽後,皺了皺眉頭,辭嚴意正地說:「你怎麼能在小孩面前撒謊?他們年幼無知,只會從父母那學習知識。如果我們現在欺騙了他,就等同是在教他以後如何哄騙別人!」妻子倒不是很把丈夫的話放在心上,她輕笑道:「那有你說得這麼嚴重啊!」曾子嘆了一口氣,緊緊地盯著她說:「我沒有再跟你開玩笑。你這樣做母親能哄得孩子一時,卻會失去他一生的信任。這樣一來,你就很難再教育好自己的孩子了!」曾子語音剛落,她的臉色就凝重了起來,似乎也覺得他言之有理。於是,她便心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久,三人就一同享用了一頓豐盛的晚餐。

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後人從中提煉出「曾子殺彘」這個成語,意指做人一定要遵守諾言,言而有信。

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