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石崇鬥富之極致 皇帝穿的他給眾下人穿

石崇鬥富之極致 皇帝穿的他給眾下人穿

石崇鬥富之極致 皇帝穿的他給眾下人穿

2019年05月21日 10:00

炫在下人身上,炫富之極致,卻終炫來殺身之禍。

在中國歷史上有很多著名富豪,有和珅、劉瑾、梁冀等等,他們家財雖多,但在炫富層面,應該比不上西晉的富豪石崇。他是西晉開國元勳石苞第六子,炫富程度讓人瞠目結舌。

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明仇英《金谷園》描繪石崇府上,可見炫富程度 (網上圖片)

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清華喦《金谷園圖》描繪石崇與寵妾綠珠 (網上圖片)

清華喦《金谷園圖》描繪石崇與寵妾綠珠 (網上圖片)

陳洪綬繪石崇畫像,說石崇隨手將御賜珍品砸了,又吩咐手下數個珊瑚樹端出 (網上圖片)

陳洪綬繪石崇畫像,說石崇隨手將御賜珍品砸了,又吩咐手下數個珊瑚樹端出 (網上圖片)

清畫家改琦《綠珠像》 (網上圖片)

清畫家改琦《綠珠像》 (網上圖片)

明仇英《金谷園》描繪石崇府上,可見炫富程度 (網上圖片)

明仇英《金谷園》描繪石崇府上,可見炫富程度 (網上圖片)

晉武帝司馬炎統一全國後,自認為功勞巨大,生活奢侈。所謂「上行下效」,當時社會風氣十分奢侈。晉朝的京都洛陽,有三個出名的大富豪:一個是掌管禁衛軍的中護軍羊琇,一個是晉武帝的舅父、後將軍王愷,還有就是散騎常侍石崇。事實上,羊琇、王愷都是外戚,權勢比石崇大,不過在錢和玩方面卻比不上石崇。

那麼,石崇的錢是依靠在仕途時打劫富商所得。據《晉書·石崇傳》載,他從修武令做起,後來歷經散騎郎、遷城陽太守、南中郎將、荊州刺史、南蠻校尉、鷹揚將軍等職位。在每一個職位中,他都敲詐了不少錢,尤其在任荊州刺史時。由於荊州是個大城市,又為水陸交通要道,南來北往的客商很多,當石崇在荊州時,表現出任俠無品行的性格,常對路經荊州的商旅行劫,獲取巨大的財富。後來,在西晉滅吳戰爭中,石崇又獲得不菲的賞賜。

清華喦《金谷園圖》描繪石崇與寵妾綠珠 (網上圖片)

清華喦《金谷園圖》描繪石崇與寵妾綠珠 (網上圖片)

石崇積累堆積如山的財富,可以說「窮得只剩下錢」。石崇有了錢後大肆炫耀。據《世說新語》記載,他把自己家的廁所打建的如同宮殿一樣奢侈豪華,廁所外間有供人休息的羅帳寬床。客人如廁後,數位侍女就會擁上,為客人掛香囊,撒沉香粉,還會給客人準備新衣服,極度講究。

據了解,有次有名官員劉寔,年輕時很窮,後來做了大官,但依然勤儉樸素。他去石崇家拜訪,結果上廁所的時候嚇了一跳。當他看到廁所有大紅色蚊帳、墊子、褥子等,陳設極講究,還有婢女捧著香袋侍候,連忙退出來,抱歉地對石崇說:「我錯進了你的內室。」石崇笑了笑說:「那是廁所!」慣於節儉的劉寔說:「我真享受不了這樣待遇,還是去別的地方如廁。」

據《耕桑偶記》記載,奢侈無度的石崇,會刻玉龍珮、製金鳳凰釵讓婢女佩戴,珮聲輕的居前,釵色豔的排後。石崇和這些人晝夜聲色相接,世人稱之為「恆舞」,每次欲有召幸,不呼其名,只聽佩聲看釵色,可辨侍女是誰,讓其次第而進。

陳洪綬繪石崇畫像,說石崇隨手將御賜珍品砸了,又吩咐手下數個珊瑚樹端出 (網上圖片)

陳洪綬繪石崇畫像,說石崇隨手將御賜珍品砸了,又吩咐手下數個珊瑚樹端出 (網上圖片)

如此炫富,石崇還不滿足,又和晉武帝的舅舅、後將軍王愷鬥富。據《石崇傳》載,王愷讓他的皇帝外甥晉武帝司馬炎弄了株二尺高的珊瑚。然後拿到石崇家,誰知,石崇看都不不看,直接之砸掉。這讓王愷大吃一驚,說石崇輸了,鬥不過才砸。石崇笑了笑,甚麼都沒說,直接就拿三四尺高的艷紅珊瑚樹來壓他,而且還有更多。王愷看了只能搖頭。

比過了國舅,石崇鬥富不斷升級,鬥到皇上那兒。據《耕桑偶記》載,有外國進貢一匹十分稀有的火浣布,晉武帝司馬炎大喜,將其製成衣衫,穿著去石崇家,想炫耀一番。結果石崇知道後,自己換上了一身平常衣服,然後讓五十個僕人都穿上火浣衫去迎接皇帝。

清畫家改琦《綠珠像》 (網上圖片)

清畫家改琦《綠珠像》 (網上圖片)

石崇這般高調花式炫富,自然引起眾人嫉恨。當晉武帝司馬炎去世,晉惠帝繼位,賈南風掌權後,西晉進入八王之亂,當時依附趙王司馬倫的孫秀,一直想得到石崇的寵姬綠珠。他多次找石崇討要都遭拒絕。後來趙王當權,孫秀拿到趙王的殺令,派兵圍住石崇的「金谷園」,搶奪綠珠,綠珠不甘受辱,當即跳樓自殺。至於石崇也被孫秀抄家。

石崇全家15人被囚車拉至刑場。臨死前石崇說:「你們還不是眼前我的財富」,隨後又嘆息說:「人生繁華,轉眼間,一切都只不過是命運中的變數。」

形容不計貧賤的友誼,比喻交朋友不計較貧富和身份,不妨考慮用成語「杵臼之交」。出自南朝•宋•范曄《後漢書•吳祐傳》:「時公孫穆東遊太學,無糧,乃變服客傭,為祐憑舂。祐與語,大驚,遂共定交於杵臼之間。」

東漢時期,有一位讀書人公孫穆,字文義,膠東人,家境貧寒,為人好學,住在山中苦讀。他自幼就鑽研《韓詩》《春秋左氏傳》等,學問精深,但他不願出仕,在東萊山一帶過着隱居生活,潛心求學。他讀書讀到一定階段,很想再求深造,到遊當時最高學府太學進修。

不過,想進太學讀書,需要很多錢,公孫穆家裏很窮,拿不出這筆巨大費用,正在焦急,忽然聽有人説:有一個富户吳祐,正想招僱一大批舂米工人。公孫穆一想,不如去做工賺點錢,將來再進太學也不遲。他便裝成工人模樣,前往應徵,掙點工錢來作遊學的路費。

這家主人叫吳祐,二十歲父親去世,家境也是困難的,還給人家放過豬。後來舉孝廉,當過長史、齊相、河間相,是個有學問、有正義感的官員。一天,吳祐巡視舂米的工地,見到這個工人,不像是做工的樣子,舉止斯文,問起原因,才知原來是一個飽學之士,和他相談起來,更是覺得公孫穆學問淵博,見解高妙,又驚又喜,兩人就在舂米房裏、杵臼之間交上了朋友。吳祐對公孫穆這種苦學精神,十分佩服,便慷慨地資助他人太學深造。

杵臼可將固體物質研磨成較細的粉末,常用於食物調理。(網上圖片)

杵臼可將固體物質研磨成較細的粉末,常用於食物調理。(網上圖片)

公沙穆入太學後,學問更上一層樓,名聲也越來越大,終於被推舉做官。史稱公沙穆在任期間,治績優異,深為弘農百姓所敬佩。漢桓帝永壽元年(155年),豫西一帶連降暴雨,洪水為害。由於公沙穆通曉氣象水文之學,預先安排百姓到高地躲避,結果成功避過洪水,被百姓尊若神明。

在封建社會森嚴的等級觀念約束下,一個達官貴人能夠與一個窮苦的讀書人交朋友,實在是難能可貴、世所罕見,所以被人們頌為佳話,廣為流傳。成語「杵臼之交」告訴人們,交朋友不應以貧富貴賤為標準,而更應看重一個人的才識和品行。

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