非洲多處的近代考古發掘宋錢 反映宋代世界經濟實力

從近代考古發現宋代貨幣能被世人廣泛接受，實力非凡。

在20世紀西方人繼續多處探險之旅，於中原一帶甚至海外發現與中國考古領域有關的發現，都震驚著世界。公元1898年，德國考古學家在非洲索馬里的摩加迪沙挖掘出一些古銅錢，從錢幣的文字看，顯然來自中國宋朝。

北宋錢 (網上圖片)

實際上，早在1888年，英國人已在坦桑尼亞的桑給巴爾島發現宋代銅錢。到了之後的1916年及1945年，考古於非洲東岸的島嶼發掘出宋錢及大批古錢幣。在現存176枚錢幣中，屬於北宋的有108枚，南宋的有56枚；坦桑尼亞的基爾瓦港與肯尼亞境內哥迪遺址，也先後發現「熙寧通寶」、「政和通寶」及「慶元通寶」等宋朝銅錢。

北宋錢與南宋錢 (網上圖片)

宋朝和非洲相距甚遠，為何大宋銅錢會流通到非洲，而且幾乎到處都有？因為這說明當時宋朝和非洲肯定有貿易往來，而宋朝貨幣在非洲很流行嗎？真實是否如此？

從文獻記載來看，宋朝人對非洲並不陌生。也可以肯定的是宋朝海外貿易發達。南宋有官員趙汝適，透過訪問來中國的商人後寫下《諸蕃志》，專門介紹外國風情。當中介紹幾個非洲國家地理位置、風土人情，還記錄一條從泉州到埃及航線。據載，宋人筆下的「弼琶羅」即今之索馬里，「層拔國」即今之桑吉巴，「木蘭皮」即今之摩洛哥。「層拔國」還數度派遣使團入貢宋朝。據了解，當時海商至少掌握4條中國到非洲航線。

宋張擇端《清明上河圖》可見當代大型船隻造型 (網上圖片)

回到發現銅錢，不僅非洲有，還有其它城市。換句話說在宋代，不僅遼、金、西夏等北方少數民族政權流通宋朝銅錢，還通過海路輸送到今天的日本、朝鮮、東南亞與西亞，被作為通行貨幣使用，需求量很大，部分國家專門把宋錢當成寶貝。據《宋會要輯稿》記載，很多外國「得中國錢，分庫貯藏，以為鎮國之寶。故入蕃者非銅錢不往，而蕃貨亦非銅錢不售。與之相仿，遼金也以宋錢為寶。」

連串與宋幣有關的考古工程也引證了這一點。1827年，南洋新加坡掘得古錢幣多數為宋錢；1860年，爪哇島挖出中國銅錢30枚，過半為宋錢；1911年，斯里蘭卡也出土12枚宋錢；波斯灣、印度、越南、日本、朝鮮半島，以及中國境內的遼、西夏、金轄區均有宋錢出土。可能從泉州出發開往東南亞的南宋沉船「南海一號」，也發現總數逾萬枚的銅錢。

《敝帚稿略》局部 (網上圖片)

據《宋史》引述時人說：「錢本中國寶貨，今乃與四夷共用。」宋錢的地位，有點類似於今日美元，是通行國際的「硬通貨」。宋錢在海外的購買力非常強勁，據宋人包恢撰有《敝帚稿略》載：「每是一貫之數，可以易蕃貨百貫之物，百貫之數，可以易蕃貨千貫之物，以是為常也。」

宋人摹本《職貢圖》殘卷中的百濟(高麗)、波斯以及西域嚈噠國貢使 (網上圖片)

宋人摹本《職貢圖》殘卷中的狼牙脩(馬來亞、泰國)、倭國(日本)以及龜茲 (今新疆) 貢使 (網上圖片)

據了解，宋朝銅錢在海外諸國的用途也不一樣。高麗、日本以及中國南方的交趾，受中國政經制度和文化影響，與宋一樣都以將宋錢作本位貨幣；至於受阿拉伯、印度經濟文化影響較大的東南亞及印度南部沿海及阿拉伯地區，以金銀為本位幣制，即使宋錢大量湧入，但主要為輔幣。就以高麗為例，在11至12世紀國力大增，經濟快速發展，對貨幣需求量巨大，但他們本身鑄幣技術很差，比不上質量精優、信譽穩定的宋錢。宋錢通過各種途徑流向高麗，在那裡充當主幣與高麗錢並行。而日本即使早在八世紀初就有鑄錢，但沒有統一標準，不同鑄幣大小輕重不一，技術粗糙，因幣制紊亂令信用低下。質量好的宋錢流入後，就成為日本流通交易媒介。

北宋閻立本版本《職貢圖》局部 (網上圖片)

所以，宋朝積弱是概括的說法，在經濟上宋代一點也不弱，宋錢成為800年前的世界貨幣，可見其繁華實力。

「後來居上」這個成語出自西漢司馬遷所寫的《史記》，當中《汲鄭列傳》中有言：「始黯列為九卿，而公孫弘、張湯為小吏。及弘、湯稍益貴……或尊用過之。黯褊心，不能無少望，見上，前言曰：『陛下用群臣如積薪耳，後來者居上。』上默然。」

西漢時期，有一位名叫汲黯的官員。此人剛正不阿，敢說敢言。每次漢武帝怒火中燒，把文武百官罵得低頭縮頸時，就只有他敢站出來向漢武帝提出勸諫，因此此人也被時人稱為「直諫之臣」。

汲黯像（網上圖片）

身為九五之尊，漢武帝自然會因為汲黯那不留情面的勸諫而感到不悅。有次漢武帝在朝中提出施政要以人為本，以彰顯儒家之義時，百官無一表示讚同和敬佩，就只有汲黯在一旁說：「雖說陛下嘴上說實施仁政，但所做之事無一不是與民爭利。既然陛下心中貪慾無數，又何必辛辛苦苦地偽裝呢？這不是在為難自己嗎？」漢武帝看自己的心思被人看穿，也不免得有點惱羞成怒。不待數日，他便把汲黯發配到東海去。雖然被貶為東海太守，但汲黯卻沒抱怨，反而把東海治理得井井有條。後來時間久了，漢武帝也忘了當初被汲黯當眾揭穿的羞臊，所以他便下了一道聖旨，把理事出色的汲黯調回京城當官。

漢武帝為增加財政收入，任命商人出身的桑弘羊為主要財政官員。當中的鹽鐵專營政策，即百姓不能再私下產鹽，而是由國家把扯鹽、鐵、茶、酒等關鍵資源的開採和售賣。這一政策使眾多百姓失去一大謀生法寶，而為人所詬病。（網上圖片）

不過從東海回來後，汲黯對漢武帝的規諫也沒有絲毫收斂。他並不擔心自己會得罪漢武帝犯，他只在乎百姓的福祉。對於漢武帝來說，他一方面很討厭汲黯這麼嚴苛的對待自己，另一方面又不得不承認汲黯每次提出的建議都是非常正確的。因此，兩人總是維持着微妙的關係。

當時汲黯有兩個年輕的同事，一個叫張湯，另外一個叫公孫弘。因為兩人很會討好武帝，所以哪怕兩人毫無政治建樹，也能身居高位，其官位甚至都要比汲黯高。眼見及此，汲黯自然心有不憤。因此有天上朝，汲黯很不客氣地對漢武帝說：「皇上用人，就像堆柴一樣。總是把後來的柴放在上面，卻根本不管哪一根柴才是真正的好柴。」漢武帝一聽就知道汲黯這是在暗諷他任用張湯和公孫弘這兩個愛拍馬屁的小人，所以也不敢吱聲，滿臉通紅地走了。

漢武帝像（網上圖片）

後人據此典故引申出「後來居上」這個成語，原意是指一些資歷淺的人反而位居於資歷長的人之上；現在多用來比喻後來的人和事，進步很快，趕上或超過了前人。