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袁紹為何不脅天子號令諸侯? 當時形勢解讀

袁紹為何不脅天子號令諸侯? 當時形勢解讀

袁紹為何不脅天子號令諸侯? 當時形勢解讀

2019年08月10日 10:00

曹操的成功,顯然令袁紹決定愚蠢,但了解形勢,也許合情合理。

東漢末年,曹操能夠越來越強盛,兼併群雄統一北方,有實力逐鹿中原,其中一個重要原因,是將漢獻帝控制在自己手中,獲得號令天下的資本。而當初佔據四州、號召力最強軍閥袁紹,其實可以比曹操先行迎奉漢獻帝,我們很易會「事後孔明」,提出一個問題就是為何沒有這樣做,否則袁紹就能成就一番大事業,實在失策至極。

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影視中的曹操救駕 (網上圖片)

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影視中的袁紹 (網上圖片)

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早在袁紹奪取冀州之初的公元191年,曾動過迎奉漢獻帝的念頭,他曾聽取謀士沮授建議,表示願意派兵西迎皇帝,但事後不了了之。等到漢獻帝從長安冒死逃回洛陽,即公元196年,袁紹在沮授的建議下,再度起過迎奉皇帝念頭,但最後還是放棄,讓曹操「冷手執個熱煎堆」。

袁紹在迎奉漢獻帝一事上的拖延,後世大都認為是因他優柔寡斷、目光短淺,但事實未必如此。因為作為跨據四州、帶甲百萬的大軍閥,袁紹不可能看不到迎奉皇帝的大「優勢」,他沒有這樣做,就要了解他的形勢。

影視中的袁紹 (網上圖片)

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首先,袁紹一直不承認漢獻帝的正統地位的。當初袁紹與「國賊」軍閥董卓決裂,在關東舉起討逆旗幟,起因便是反對他廢少帝立獻帝。在袁紹眼中,漢獻帝不僅為董卓傀儡,名不正言不順,非正統。為此,袁紹還曾聯合冀州牧韓馥,打算擁立宗室劉虞為帝,只是劉虞堅決不合作。

在袁紹看來,漢獻帝並非正統,但曹操不然,他雖然一度參加及率領關東的「反董聯軍」,也曾經視劉協為偽皇帝,但現實考慮,又不得不調整下思路及策略。在曹操打算「脅天子」時,與袁紹相比地盤小兵也少,在諸侯當中的號召力微乎其微,大概只能迎奉漢獻帝,榨取獻帝僅餘的價值−其實也是豐厚的政治資本−藉此擴充勢力才是可靠出路。

影視中的袁紹 (網上圖片)

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另一方面,袁紹不需要藉助漢獻帝來擴充實力。他作為關東反董卓聯盟盟主,不僅形象氣質好,出身極為高貴,自高祖至父輩,四代皆居三公之位,門生故吏遍布天下,在當時政治氣侯來說,號召力極強,輕易可以召集天下豪傑共舉大事。更何況袁紹在當上盟主後,獲得關東各州郡長官黜陟、賞罰的權力,形同關東「皇帝」,也許沒必要藉助漢獻帝威望,來擴大自己的影響力。

相反,曹操則不同,他出身為宦官的孫,僅為兗州刺史,政治號召力極弱。更加要命的是,曹操早期奉行敵視名士政策,殘忍處死兗州大名士邊讓,導致大批曾依附於他的大名士如陳宮、張邈等人與他決裂,令他差點兒丟失根據地。所以,曹操如不掌控獻帝藉助威望,根本不足以「號令天下」。

影視中的袁紹 (網上圖片)

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還有就是,設身處地來考慮,袁紹也擔心漢獻帝與河北士族合流,威脅自己地位。東漢是個世族士族佔據統治地位的朝代,世家大族雖然經常結盟,但各自都有強烈地域差別意識,非到萬不得已,絕不肯接受外地家族統治。袁紹所屬的汝南袁氏儘管是豪族,門生故吏遍布天下,但總體上來說根基還在河南,若想在河北立足、統治當地,卻也是極難。所以,袁紹一旦迎獻帝到鄴城,那麼河北世家大族便容易聯合,以擁戴皇帝為名,袁紹最終有被壓制的風險。這點,袁紹謀士郭圖和大將淳于瓊也看得清楚,所以他們才勸諫主公不要迎奉獻帝。無論是否聽從皇帝命令,都會削弱自己的權勢,實在不划算。

正是基於以上三點考慮,袁紹連番婉拒河北士族的代表沮授的建議,不肯迎奉被其他諸侯視為「政治工具」的漢獻帝來河北。但最終益了曹操,使得後者得以壯大實力。後世屢屢把袁紹拒絕迎奉漢獻帝視為愚蠢之舉,但就當時的情勢而論,他這樣做的確合情合理,只是因為他後來敗給了曹操,才讓這些正當理由變得蒼白無力。

「曾子殺彘」這個成語出自於韓非所寫的《韓非子.外儲說左上》中,當中有言:「⋯⋯其母曰:『女還,顧反為女殺彘。』妻適市來,曾子欲捕彘殺之,妻止之曰:『特與嬰兒戲耳。』曾子曰:『嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教。』遂烹彘也。」

作為孔子的弟子,曾參除了提出「吾日三省吾身」的修養方法外,還寫下《大學》、《孝經》等儒家經典,也因此被後世尊稱為「宗聖」。然而,曾子不但在儒家學說上有著自己的一番見地,他在育兒方面也頗具心得。

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有次曾子的妻子如往常般在梳洗完畢後準備到集市進行採購時,兒子就哭著從身後攆了上來。她轉頭,便見兒子鼓著腮幫子,一臉執拗地攥著自己的裙擺。她無奈地停下了腳步,蹲下身跟兒子說:「乖,你回去在家等著!我買點東西很快就回來了。」誰知兒子一點也不領情,哭鬧聲越發響亮。只見他眼噙淚水,不依不饒地嚷著:「不要!我也要跟著媽媽去!」就這樣,兩人在家門前拉扯了數十分鐘,最後她為了不再耽誤時間也只好柔聲哄著說:「你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?要是你乖乖的在家等媽媽,媽媽回來後就給你殺豬吃,好嗎?」這話倒也靈驗。兒子一聽,馬上就安靜了下來。他鬆開了媽媽的裙子,拭乾了眼角的淚珠,然後乖乖地目送著媽媽離去。

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一個下午過去了,曾子的妻子也剛好從集市回來。然而,當她正準備跨進家門時,她卻聽見了院子里傳來捉豬的聲音。她心中訝異,不禁加快腳步往院子那去。她探頭一看,才發現原來是曾子正準備殺豬給兒子吃。她一見丈夫就知道他把她早上哄孩子的話當真了,她沒好氣地搖了搖頭,急忙上前攔着他說:「家裡就養了這幾頭豬,多珍貴啊!平時咱們都只是逢年過節時才會殺豬,你怎麽就相信我剛才跟小孩說的戲話呢?」

曾子聽後,皺了皺眉頭,辭嚴意正地說:「你怎麼能在小孩面前撒謊?他們年幼無知,只會從父母那學習知識。如果我們現在欺騙了他,就等同是在教他以後如何哄騙別人!」妻子倒不是很把丈夫的話放在心上,她輕笑道:「那有你說得這麼嚴重啊!」曾子嘆了一口氣,緊緊地盯著她說:「我沒有再跟你開玩笑。你這樣做母親能哄得孩子一時,卻會失去他一生的信任。這樣一來,你就很難再教育好自己的孩子了!」曾子語音剛落,她的臉色就凝重了起來,似乎也覺得他言之有理。於是,她便心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久,三人就一同享用了一頓豐盛的晚餐。

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後人從中提煉出「曾子殺彘」這個成語,意指做人一定要遵守諾言,言而有信。

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