你的姓氏是哪位上古大帝後代？ 中華姓氏起源

中華姓氏的起源，多是「上古八大姓」演變而來。

絕大多數人出生後就有姓名，名字都是長輩起，也常常蘊藏著長輩對後輩的希望。至於姓氏，也是絕大部分從父輩那裡繼承來。只要我們深入了解，不難找到長輩姓氏的源頭。

新石器時代紅山文化玉豬龍，反映先民圖騰崇拜 (網上圖片)

「姓」最早源於圖騰崇拜，在原始部落中，往往以各個部落的圖騰作為整個部落的稱呼，再慢慢演變成區別於其他部落的標誌，最終也就演變成為了姓。因此，有相同的姓也就被視為一家。這裡只說了「姓」，而通常，我們是將姓和氏連起來使用。

然而，「姓」來源於母系社會，在母系氏族時期，社會以女性為中心，由於那時實行通婚制，很多人只知道母親，而不知道父親是誰，因此，「姓」也都是以「女」字為偏旁部首。例如，炎帝姓姜、黃帝姓姬、少昊姓嬴、禹姓姒、舜姓媯。事實上，雖然我們的姓氏很多，但是都起源於最初的上古帝王，是從八個姓中演變而來的。這八大姓就是：姬、姜、姚、嬴、姒、妘、媯、姞。

西周青銅器銘文也有反映分封情況 (網上圖片)

至於「氏」則是從姓演變出來。西周實行分封制，諸侯被分封到各地，後來各地諸侯就以封地作為自己標誌，「氏」也就出現。隨著分封深入，諸侯越來越多，「氏」也越來越多，最終這些氏成了姓。所以，姓氏二字原本意義不同，但隨著周朝沒落，貴族江河日下，姓的地位就沒那麼高，慢慢百姓也不區分姓氏。所以，在後世典籍中，姓和氏也就連在一起使用。

由於我們的姓氏是從上古八大姓演變出來，這些姓最終演變成哪些姓氏？先說演化出姓氏最多的「姬」姓。

周武王姬發像 (網上圖片)

姬姓現在雖不常見，但是名副其實「萬姓之祖」。據統計，八成以上的姓氏都是由姬姓演化出來。先秦著作《左傳》曰：「凡、蔣、邢、茅、胙、祭，周公之裔也。」又曰：「虞、虢、焦、滑、霍、楊、韓、魏，皆姬姓。」而目前華人最多的姓氏之一「張」的一個出處也是姬姓。《通志氏族略》載：「張氏，世代仕晉，晉分為三，又世代仕韓，後漸成望族。」如今大姓張氏是起源於姬姓，在三家分晉後，為韓國效力，逐漸壯大。

至於「媯」姓，東漢許慎《說文解字》載：「媯，虞舜居媯汭，因以為氏。」媯姓為虞舜的姓，因住在媯河附近得名。媯水就是在如今北京、河北、山西一帶。而現在比較常見的姓氏，同時也是華人最多的姓氏之一的「陳」，就是媯姓演變而來。據記載，「陳」姓是在周武王滅商後，找到舜帝的後代，把他分封在了陳國，後人就以國名為姓。

明戴進《渭濱垂釣圖》，描繪周文王拜訪隱居垂釣的姜太公 (網上圖片)

而姜姓也是演化姓氏非常多的上古八姓之一。我們熟知的姜子牙為「姜」姓代表。姜姓出自炎帝，據說炎帝在姜水旁定居，就用姜水的名字作姓。姜姓的後人被冊封在齊地，也就是齊國。戰國後期，田氏代齊，原來的姜氏後人分散至各地，形成了各種姓氏。據統計，姜氏演變而來的姓氏有100多個，例如呂、許、謝、紀、丘、盧等。

另外還有一個比較小眾的「姒」姓。姒姓的祖先是大家熟知的大禹。「姒」姓被普遍認為是夏王朝的後裔，因為烽火戲諸侯的周幽王，寵愛的褒姒就是姓「姒」。這個姓氏年代歲久遠，但是人數比較少，據統計全國不超過2000人。北京、上海、天津、黑龍江、陝西、雲南等地，甚至台灣也有姒姓的子孫。

「後來居上」這個成語出自西漢司馬遷所寫的《史記》，當中《汲鄭列傳》中有言：「始黯列為九卿，而公孫弘、張湯為小吏。及弘、湯稍益貴……或尊用過之。黯褊心，不能無少望，見上，前言曰：『陛下用群臣如積薪耳，後來者居上。』上默然。」

西漢時期，有一位名叫汲黯的官員。此人剛正不阿，敢說敢言。每次漢武帝怒火中燒，把文武百官罵得低頭縮頸時，就只有他敢站出來向漢武帝提出勸諫，因此此人也被時人稱為「直諫之臣」。

汲黯像（網上圖片）

身為九五之尊，漢武帝自然會因為汲黯那不留情面的勸諫而感到不悅。有次漢武帝在朝中提出施政要以人為本，以彰顯儒家之義時，百官無一表示讚同和敬佩，就只有汲黯在一旁說：「雖說陛下嘴上說實施仁政，但所做之事無一不是與民爭利。既然陛下心中貪慾無數，又何必辛辛苦苦地偽裝呢？這不是在為難自己嗎？」漢武帝看自己的心思被人看穿，也不免得有點惱羞成怒。不待數日，他便把汲黯發配到東海去。雖然被貶為東海太守，但汲黯卻沒抱怨，反而把東海治理得井井有條。後來時間久了，漢武帝也忘了當初被汲黯當眾揭穿的羞臊，所以他便下了一道聖旨，把理事出色的汲黯調回京城當官。

漢武帝為增加財政收入，任命商人出身的桑弘羊為主要財政官員。當中的鹽鐵專營政策，即百姓不能再私下產鹽，而是由國家把扯鹽、鐵、茶、酒等關鍵資源的開採和售賣。這一政策使眾多百姓失去一大謀生法寶，而為人所詬病。（網上圖片）

不過從東海回來後，汲黯對漢武帝的規諫也沒有絲毫收斂。他並不擔心自己會得罪漢武帝犯，他只在乎百姓的福祉。對於漢武帝來說，他一方面很討厭汲黯這麼嚴苛的對待自己，另一方面又不得不承認汲黯每次提出的建議都是非常正確的。因此，兩人總是維持着微妙的關係。

當時汲黯有兩個年輕的同事，一個叫張湯，另外一個叫公孫弘。因為兩人很會討好武帝，所以哪怕兩人毫無政治建樹，也能身居高位，其官位甚至都要比汲黯高。眼見及此，汲黯自然心有不憤。因此有天上朝，汲黯很不客氣地對漢武帝說：「皇上用人，就像堆柴一樣。總是把後來的柴放在上面，卻根本不管哪一根柴才是真正的好柴。」漢武帝一聽就知道汲黯這是在暗諷他任用張湯和公孫弘這兩個愛拍馬屁的小人，所以也不敢吱聲，滿臉通紅地走了。

漢武帝像（網上圖片）

後人據此典故引申出「後來居上」這個成語，原意是指一些資歷淺的人反而位居於資歷長的人之上；現在多用來比喻後來的人和事，進步很快，趕上或超過了前人。