六叔另類經驗

香港人好得意，對在世的人諸多批評，但一過身馬上變成聖人一樣，純如白雪。對官員也一樣，在位時百般不是，一落任就變一個好人，馬時亨就是一例。所以邵六叔這樣成功的人，不要將他當一個聖人那樣睇，要當叻人去睇，你才會睇到好多嘢。

我睇六叔一生，學到第一樣是做生意要識轉膊，當年他做邵氏，殺盡香港電影市場，在國語片年代雄霸一方，到七十年新派粵語片興起，市場百花齊放，六叔就將重點放到電視上，用電視控制娛樂市場。表面看好像一個偶合，其實相信是他看到大勢變化的必然。但由做電影到做電視，等如由一個行業跳到另一個行業，六叔當年可以先後雄霸兩個市場，肯定是一個快速學習者。

第二樣要學是做運動強身。人到中年，雖然我不好夜生活，晚晚十點上床，慢慢會發身體氣力不如前，但見六叔身旁美女如雲，風流自認，還可以有107歲高壽，真是既妒且忌。所以看見巴士的報有篇文章講到六叔練「回春氣功」，我都拜讀再三，潛思有無時間可以學學氣功。單看六叔這樣有計劃學氣功，還想延壽回春，就知他是一個目標為本的人。

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第三做善事買壽。有富豪告訴我，富人為什麼老來樂捐，皆因相信多做善事可以買壽，原理是後生時可能無可避免作了一些惡事，但後來做善事贖罪，就可以把陽壽買回來。這些理論真假難辨，但多一點人做好事也不壞。六叔過身後，大量新浪微博網友拍下了內地大學內六叔捐出的的逸夫樓，並在逸夫樓簽到，為他送行，不到半天的時間，微博網友已經簽遍了全國近3萬間逸夫樓，可見他捐獻多得驚人，若能買壽，能買到的壽元自然多。

即使把做善事不看成買壽那麼神化，只把它當成一個「管理生前身後名」的工程，六叔也做非常成功，做善事加上辦邵逸夫獎，的確已把六叔的善人名聲打造起來。除了腦退化的病者之外，一般人只記得近期的東西，記不起遠期的事情，所以今天說六叔當年拍了多少套咸片，也沒有殺傷力，因為年青一點的人聽也沒有聽過邵氏拍什麼咸片，只有「六叔是經常捐錢的善長」的記憶。

最後想講的第四個經驗是易子而教。人死後能留低的是名聲和子女，六叔教仔好特別，他竟然和三哥邵仁枚易子而教，他自己的兒子給三哥教，三哥的兒子跟他到香港讓他教，為的是這樣可以對孩子嚴厲一點，希望可以教好一些。相對於香港很多直升機家長，六叔教仔的手段都去得很盡。如今香港差不多所有鉅富死後子女皆爭產，看看邵家爭不爭產，就知六叔有無把仔女教好了。

黃毅力

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有一個朋友，問了我一個問題︰有沒有好的玄學大師可給他介紹? 因為踏入2014年的第一個禮拜，他已經感覺困局重重。首先他新創業的公司有員工內訌，而他對下屬的表現也不滿意，每天都在發脾氣。更甚的是，他突然毀容，滿面暗瘡，界女不成。回到家中，又覺得父母囉唆，很煩躁，周身不自然，想在馬年轉一轉運。

聽完以後，突然靈機一觸想寫下這個文章與大家分享。人生如夢，我也快接近半百，犯過很多錯，也做對很多事，在2014裡，對我的朋友，對我的讀者，有以下的忠告︰就是不用找玄學大師，看完這篇文章就足夠了。

第一, 怒氣只會傷身但不會傷到別人，也與人無尤，如果你是對的，永遠都是對的，更不需要因別人的錯而憤怒，當你憤怒的時間就只會傷害人與人之間的感情，也只會令事情更加複雜，解決問題的客觀性就變得盪然無存。

第二, 忍耐力(包容)，對家人的包容就是愛，對朋友的包容叫做尊重，對自己的包容叫做自信，當我們困惑時，我們會不斷反問自己，及不斷去尋找答案，認清楚目標，知道自己幹的事是對的，就應該帶著自信堅持下去，如果前路茫茫的，充滿不確定的，信念和信仰都可以幫我們一把，重拾正軌。

第三, 生命。對於自己或親人過去太多責怪，只會帶來傷痛和磨擦，對於未來，帶著過份的幻象，或是恐懼，只會帶來失望，或對事實的發展於事無補，對於當下樂於積極面對，一定會帶出喜悅和建設性的結果，一切因就在於當下的專注力 ﹗

生命中的每一個考驗都可以帶出樂與怒，喜與悲；特別是挑戰、困難，是創造生命中更大智慧的機會，為我們成長的練歷打出更好的根基，一切的銼敗只不過是智慧成長的經歷，不需要介懷，也不需要計較，最後，喜與悲和樂與怒，就在於態度及角度，景由心生，尋找正向的角度，就自然會活得快樂，只有成功的喜悅。

尋找伴侶，我們要尋找的不是面孔上的美麗，而是心靈上的美麗(Beautiful Mind)，表面的美麗只是一時，但不可一世，一起共同相處著重的不是外表，而是內涵，這樣便可長存，上帝創造我們有十隻手指，同樣每隻手有4條罅隙，作用是當我們找到適合自己的伴侶，手牽手便能將罅隙填滿，人生於世，不論是2014或是2050，或是1997，一切的環境，其實都是一樣，不同的只是我們看事物的角度，和做人的態度，正向生命，正向人生，就是行好運的方法。