《上陽賦》章子怡霸氣笄禮 源於周代女子15歲便可出嫁

「冠禮」，亦即是男子的成年禮，大家可能不會陌生。但其實古代女子也一樣有成年禮，叫作「及笄之禮」，或稱「笄禮」，行禮的年齡一般比男子早，多數只有15歲。

上陽賦 (影視圖片)

最近，內地古裝電視劇《上陽賦》第一集，便上演了一幕極具排場的笄禮，無論是佈景、場設都極具質感，加上由女主角章子怡演出的上陽郡主王儇，以一襲空靈脫俗的白衣現身，更是令人難忘。

及笄，是古代女孩成人禮，女子年滿15歲，用笄（簪子）把頭髮綰起來的儀式，意味女子完全成人了，可以擇婿嫁人。這種儀式在中國、朝鮮、日本等都會出現。至於笄字的來源，可見《說文解字》：「簪也。從竹，幵聲。」《篇海》說，「婦人之笄，則今之簪也。本作筓。」笄為一種飾件，用來固定髮髻，是根細長釺子，一頭銳，一頭鈍，鈍的一頭有突出的裝飾，稱為首部。笄是髮簪家族的鼻祖。笄的首部簡單樸素。後來的簪、釵等皆是在笄的基礎上發展而來。

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說回笄禮，《禮記·曲禮》早已有作記載：「子許嫁，笄而字。」《禮記·雜記》：「女子十有五年許嫁，笄而字。」意思是女子是在許嫁之後，便會舉行笄禮，同以取表字。表字的意思是成年後，需要受到社會尊重，晚輩直呼其名代表不恭敬，於是需要取一個字，用以區別長幼尊卑。

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至於早期笄禮的儀節，文獻沒有作詳細記載，《通典·女笄》說：「笄女禮猶冠男也，使主婦、女賓執其禮。」 大多人認為笄禮的儀節與冠禮相似。

不過一般都認為，在行笄禮時，女子便會改變幼年時的髮式，將頭髮綰成一個髻，然後用一塊黑布將髮髻包住，隨即以簪插定髮髻。主行笄禮者為女性家長，由約請的女賓為少女加笄，表示女子成年可以結婚。至於貴族女子受笄後，一般要在公宮或宗室接受成人教育，授以「婦德、婦容、婦功、婦言」等，作為媳婦必須具備的待人接物及侍奉舅姑的品德禮貌與女紅勞作等技巧本頌。

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到了宋代，為了推行儒家文化，講究禮儀規範，更特地制定了士庶女子的笄禮儀式。司馬光的《書儀》以及《朱子家禮》都記載了具體的程序。笄禮行之於中堂，執事者用家內的婦女婢妾充任。席以背設柂櫛總首飾置桌上，冠笄盛於盤中，上面蒙以帕，由執事者執之。主人於中門內迎賓。賓致祝詞後為之加冠、笄，贊者為之施首飾，賓揖笄者，適房，改服背子。既笄，所拜見者僅限於父及諸母、諸姑、兄姊。

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。