古代對父親的稱呼極多 你知道幾個？

在古代，子女稱呼父親，有很多不同的叫法，比較為人熟悉的是阿爹、家嚴、先父等等。但其實還有很多不同的稱呼方法，在不同情況下，又會使用不同的「前綴」（語言學術語，即是英語的 "Prefix"），即例如「阿」、「家」、「先」等字，不可亂用。不知道父親大人的稱呼，大家又知道多少個？

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以下這些以阿字作為「前綴」，大多都是用來稱呼自己的父親，比較口語化，例如：

阿父

《南史 · 謝誨傳》：「女為彭城王義康妃，……誨女被發徒跣與誨訣曰：『 阿父！大丈夫當橫屍戰場，奈何狼藉都市？』」

阿耶

《樂府詩集·二五·木蘭詩》：「阿爺（耶）無大兒，木蘭無長兄。」清代著名小學家錢大昕《恆言錄·三·稱父曰爺》解釋，古人只用耶字，相信《木蘭詩》的「爺」字，為後人所改。

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阿媽

女真人對父親的口語稱呼，可見《元曲選·缺名·貨郎旦·三》：「阿媽有甚話，對你孩兒說呵，怕做甚麼！」

若果以「家」作為「前綴」的稱呼方式，這類主要用於和別人說話時，稱呼自己的父親，有自謙的意味。

家父

對別人稱呼自己的父親。《太平御覽·三四六·三國魏曹植·寶刀賦》：「建安中，家父魏王，乃命有司造寶刀五枚，三年乃就。」

家君

可以用作對自己父親的稱呼，也可用作對別人父親的稱呼。《世說新語·德行》：「客有問陳季方：『足下家君太丘有何功德而有天下重名？』」

《二十四孝嘗糞憂心圖》 (網上圖片)

家大人

清代著名的小學家王引之在他的著作《經義述聞》裏每一篇的開首都要冠上一句話：「家大人曰」，「家大人」，即王引之稱呼自己的父親王念孫。

家翁

《晉書·山簡傳》：「簡曰：『家翁乘鶴業三載。』」

家尊

只用來稱呼別人的父親。《世說新語·品藻》：「謝公（就是謝安）問王子敬（王羲之的兒子王獻之）：『君書何如君家尊？』答曰：『固當不同。』」

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家公

對自己父親的稱呼，也用做對別人父親的稱呼，《孔叢子·執節》：「申叔問子順曰：'子之家公，有道先生，既論之矣。今子易之，是非焉在？』」

另外，也有用「老」字作為前綴，這類稱呼用於子女對父親表示親暱的意思。例如：

老爺子

對父親的方言稱呼。

老太爺

《現代漢語詞典》（修訂版）：「尊稱別人的父親（也對人稱自己的父親或公公、岳父）。」

老爺子

《現代漢語詞典》（修訂版）：「對人稱自己的或對方的年老的父親。」

老爺

封建社會大家族裏對自己父親的稱呼。

老爹

兒媳婦對公公的方言稱呼。

老父

對人稱呼自己的父親。《水滸傳》第三十五回《梁山泊吳用舉戴宗揭陽嶺宋江逢李俊》：「不孝逆子，做下非為，老父身亡，不能盡人子之道，畜生何異！」

老竇

這個大家都講慣聽慣。「老竇」是廣州人習慣口頭用語，據指源於《三字經》：「竇燕山，有義方，教五子，名俱揚」，故事講述五代人竇燕山教子有方，後來五子登科，成為世人景仰的「模範父親」。後人會以教子有方的「父親」喻為「老竇」。

《二十四孝扼虎救父圖》 (網上圖片)

若前綴改為「先」字，便是用來稱呼已逝去的父親，例如，先父、先君、先考等。其中先考一般不用在口語，大多見於祭文、靈位或碑文中出現。

「曾子殺彘」這個成語出自於韓非所寫的《韓非子．外儲說左上》中，當中有言：「⋯⋯其母曰：『女還，顧反為女殺彘。』妻適市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰：『特與嬰兒戲耳。』曾子曰：『嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教。』遂烹彘也。」

作為孔子的弟子，曾參除了提出「吾日三省吾身」的修養方法外，還寫下《大學》、《孝經》等儒家經典，也因此被後世尊稱為「宗聖」。然而，曾子不但在儒家學說上有著自己的一番見地，他在育兒方面也頗具心得。

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有次曾子的妻子如往常般在梳洗完畢後準備到集市進行採購時，兒子就哭著從身後攆了上來。她轉頭，便見兒子鼓著腮幫子，一臉執拗地攥著自己的裙擺。她無奈地停下了腳步，蹲下身跟兒子說：「乖，你回去在家等著！我買點東西很快就回來了。」誰知兒子一點也不領情，哭鬧聲越發響亮。只見他眼噙淚水，不依不饒地嚷著：「不要！我也要跟著媽媽去！」就這樣，兩人在家門前拉扯了數十分鐘，最後她為了不再耽誤時間也只好柔聲哄著說：「你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？要是你乖乖的在家等媽媽，媽媽回來後就給你殺豬吃，好嗎？」這話倒也靈驗。兒子一聽，馬上就安靜了下來。他鬆開了媽媽的裙子，拭乾了眼角的淚珠，然後乖乖地目送著媽媽離去。

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一個下午過去了，曾子的妻子也剛好從集市回來。然而，當她正準備跨進家門時，她卻聽見了院子里傳來捉豬的聲音。她心中訝異，不禁加快腳步往院子那去。她探頭一看，才發現原來是曾子正準備殺豬給兒子吃。她一見丈夫就知道他把她早上哄孩子的話當真了，她沒好氣地搖了搖頭，急忙上前攔着他說：「家裡就養了這幾頭豬，多珍貴啊！平時咱們都只是逢年過節時才會殺豬，你怎麽就相信我剛才跟小孩說的戲話呢？」

曾子聽後，皺了皺眉頭，辭嚴意正地說：「你怎麼能在小孩面前撒謊？他們年幼無知，只會從父母那學習知識。如果我們現在欺騙了他，就等同是在教他以後如何哄騙別人！」妻子倒不是很把丈夫的話放在心上，她輕笑道：「那有你說得這麼嚴重啊！」曾子嘆了一口氣，緊緊地盯著她說：「我沒有再跟你開玩笑。你這樣做母親能哄得孩子一時，卻會失去他一生的信任。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了！」曾子語音剛落，她的臉色就凝重了起來，似乎也覺得他言之有理。於是，她便心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久，三人就一同享用了一頓豐盛的晚餐。

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後人從中提煉出「曾子殺彘」這個成語，意指做人一定要遵守諾言，言而有信。