周瑜真是被諸葛亮氣死的嗎？ 史實到底如何？

《三國演義》這部明清小說，被形容「偉大」甚不誇張，因為它的影響力家喻戶曉：曹操的白臉陰險、劉備敦厚知人、還有周瑜與諸葛亮間的鬥才鬥智......

小說畢竟會將歷史藝術化處理，人物情節描述也會為切合小說發展適當加了味精。小說結終比正史更具影響力，令後世多誤以《演義》為藍本來評價歷史人物，周瑜就是一個其中的特例。在《演義》通行前，文人學士對周瑜在赤壁之戰中的表現評價很高，北宋蘇軾的《念奴嬌—赤壁懷古》就是著名例子。當《演義》普及，周瑜對手正是被神化的諸葛亮，瑜亮較量，周瑜被貼上器量狹小的標籤，後來更死於嫉妒：「既生瑜，何生亮！」，讓一代名將蒙冤。

影視中的周瑜 (網上圖片)

據記載，周瑜儒雅風流、氣度軒昂，很有大將風度。周瑜非常顧全大局，氣量寬宏。他贏得老將程普的敬重就是例證。劉宋時期的史學家裴松之《三國志注》引用西晉虞溥《江表傳》記載，程普為江東老將，不甘心為周瑜副手，「數陵侮瑜」，周瑜以大局為重，不與計較，態度謙恭溫和，程普後來真心折服：「乃告人曰『與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。』」程普形容與周瑜交往，如同品飲甘醇的美酒，不自覺被感染陶醉。此事後來亦發展成成語「如飲醇醪」，形容一個人心胸寬廣氣量宏大，很值得交往。

影視中的諸葛亮(左) 與周瑜 (網上圖片)

史實上的周瑜死於210年，時年僅36。作為一個政治及軍事家來說，真的很年輕。史書上說是生病，那甚麼病？不得而知。《演義》說他被孔明氣死，當不必信以為真。不過周瑜之死，與諸葛亮或許有些瓜葛。

瑜亮兩人各為其主，政治謀略水火不容。諸葛亮輔佐劉備成帝業的「隆中路線」地盤以荊州及益州為基礎；至於東吳路線則是「竟長江所極而據守之，然後建號帝王以圖天下」即奪取荊州、益州，劃江與曹操抗衡。

赤壁戰後，周瑜與曹仁爭奪荊州南郡，打了一年多，周瑜雖取得勝利但費了很大力氣，左肋還受了箭傷。孫權拜他為偏將軍，領南郡太守，屯駐江陵。劉備在江南，在原荊州州牧劉表之子劉琦死後自稱荊州牧，駐屯在公安。臥床之側豈容他人酣睡？周瑜心上可有心病。

影視中的周瑜 (網上圖片)

《三國志·周瑜傳》載，公元210年，劉備入吳，周瑜反對借出荊州，並向吳主孫權獻計軟禁劉備，分割關、張，目的顯然要消滅劉備集團。但孫權出於當時形勢而不用，還答應把荊州南郡借給劉備。

要周瑜讓出地盤，周瑜生氣可想而知。周瑜不向劉備交割南郡，反向孫權建議出兵伐西川，《周瑜傳》載，周瑜建議趁曹操吃了赤壁大敗之機：「乞與奮威（孫瑜）俱進取蜀，得蜀而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結援。瑜還與將軍據襄陽以蹙操，北方可圖也。」東吳進西川需出動大軍，必需謹慎，而孫瑜是孫權的堂弟，一直與周瑜並肩作戰，這也許也打消孫權疑慮，這次孫權同意讓周瑜帶領大軍西行。劉備知悉，發出警告，派兵阻攔，周瑜未敢輕進，駐屯巴丘。但周瑜這時也就死在這裡。

影視中的周瑜 (網上圖片)

赤壁戰後，周瑜一直帶著箭傷在前線戰鬥，既要防曹，又要西征；面前有劉備擋道，周瑜的計劃是難以實現，所以憂勞成疾死在巴丘，也不誇張。周瑜死後，孫權極為悲哀。他說：「公瑾有王佐之資，今忽短命，孤何賴哉！」後來孫權稱帝，撫今追昔，還念念不忘指：「孤非周公瑾，不帝矣！」由此可見周瑜對孫吳政權的貢獻。

「後來居上」這個成語出自西漢司馬遷所寫的《史記》，當中《汲鄭列傳》中有言：「始黯列為九卿，而公孫弘、張湯為小吏。及弘、湯稍益貴……或尊用過之。黯褊心，不能無少望，見上，前言曰：『陛下用群臣如積薪耳，後來者居上。』上默然。」

西漢時期，有一位名叫汲黯的官員。此人剛正不阿，敢說敢言。每次漢武帝怒火中燒，把文武百官罵得低頭縮頸時，就只有他敢站出來向漢武帝提出勸諫，因此此人也被時人稱為「直諫之臣」。

汲黯像（網上圖片）

身為九五之尊，漢武帝自然會因為汲黯那不留情面的勸諫而感到不悅。有次漢武帝在朝中提出施政要以人為本，以彰顯儒家之義時，百官無一表示讚同和敬佩，就只有汲黯在一旁說：「雖說陛下嘴上說實施仁政，但所做之事無一不是與民爭利。既然陛下心中貪慾無數，又何必辛辛苦苦地偽裝呢？這不是在為難自己嗎？」漢武帝看自己的心思被人看穿，也不免得有點惱羞成怒。不待數日，他便把汲黯發配到東海去。雖然被貶為東海太守，但汲黯卻沒抱怨，反而把東海治理得井井有條。後來時間久了，漢武帝也忘了當初被汲黯當眾揭穿的羞臊，所以他便下了一道聖旨，把理事出色的汲黯調回京城當官。

漢武帝為增加財政收入，任命商人出身的桑弘羊為主要財政官員。當中的鹽鐵專營政策，即百姓不能再私下產鹽，而是由國家把扯鹽、鐵、茶、酒等關鍵資源的開採和售賣。這一政策使眾多百姓失去一大謀生法寶，而為人所詬病。（網上圖片）

不過從東海回來後，汲黯對漢武帝的規諫也沒有絲毫收斂。他並不擔心自己會得罪漢武帝犯，他只在乎百姓的福祉。對於漢武帝來說，他一方面很討厭汲黯這麼嚴苛的對待自己，另一方面又不得不承認汲黯每次提出的建議都是非常正確的。因此，兩人總是維持着微妙的關係。

當時汲黯有兩個年輕的同事，一個叫張湯，另外一個叫公孫弘。因為兩人很會討好武帝，所以哪怕兩人毫無政治建樹，也能身居高位，其官位甚至都要比汲黯高。眼見及此，汲黯自然心有不憤。因此有天上朝，汲黯很不客氣地對漢武帝說：「皇上用人，就像堆柴一樣。總是把後來的柴放在上面，卻根本不管哪一根柴才是真正的好柴。」漢武帝一聽就知道汲黯這是在暗諷他任用張湯和公孫弘這兩個愛拍馬屁的小人，所以也不敢吱聲，滿臉通紅地走了。

漢武帝像（網上圖片）

後人據此典故引申出「後來居上」這個成語，原意是指一些資歷淺的人反而位居於資歷長的人之上；現在多用來比喻後來的人和事，進步很快，趕上或超過了前人。