獻媚臣子頻呈無聊奏摺 皇帝硃批中隠現怒火

「奏摺」（奏折）是清朝高級官員向皇帝報告事務的一種文書，起於順治年間，於康熙年間成為固定制度，雍正以後普遍採用。奏摺內容涵蓋內政、軍事、地方政務、人事、民情、風俗、農業、經濟、治安及教育等等。據了解，清代的皇帝需每天清晨4、5點就要起床處理公務，批閱奏摺為主要一環。尤其勤於政事的雍正帝，自詡「以勤先天下」、「朝乾夕惕」，他在位時，奏摺大多由他親自批改。

「奏摺」起於順治年間，於康熙年間成為固定制度，雍正以後普遍採用。( 網上圖片)

後世除了可在留下的諭旨中，了解當時的重要史事，還有不少有趣內容。曾經有網友在台灣的電子佈告欄（BBS）「批踢踢實業坊」上，篩選及分享一系列奏摺內容，發現內容可以好鬼無厘頭，令人莫名奇妙。包括：「這是台灣土產叫芒果，獻給皇上您」、「皇上好嗎」、「我轄區內有個阿婆拾金不昧」等。可見，皇帝每天批閱的奏摺內容，並非每一樣都如一般人想像的重要。

皇帝日理萬機，批閱奏摺成為工作主要一環。( 網上圖片)

曾有網民在台北故宮電子奏摺搜尋系統中，找出一系列清代皇帝奏摺，並截圖分享。有一篇是閩浙總督覺羅滿保的奏書，送上土產予皇上：「奏進台灣番子及土產芒果等物。」康熙對此似乎興趣不大，回應：「知道了，似乎沒甚麼用，不必再送來了。」

事情還未完，過了一個月，覺羅滿保再奏：「奏為進獻台灣所產番檨」(註：番檨即芒果)；康熙再回應：「番檨從未見過，所以要看看，如今已經見過，似乎沒甚麼用，不必再送來了。」同一天，覺羅滿保又有奏摺：「奏進臺灣番檨及武夷山巖茶摺」；康熙繼續勉為其難，再覆：「知道了。番檨從來未見，故要看看，今已覽過，乃無用之物，再不必進。」

覺羅滿保奏摺之「奏進臺灣番檨及武夷山巖茶摺」。(台北故宮典藏)

康熙56年11月，杭州織造孫文成上報：「奏文，普陀山法雨寺住持圓寂；仇鰲病，故摺。」康熙回應：「知道了，爾請安摺裝在此摺一個信封套內具奏，無禮，不敬。」

為甚麼康熙說孫文成「無禮」及「不敬」？是因為孫文成上奏法雨寺住持圓寂，同一時間又說有個叫仇兆鰲的文人前陣子也死了，隨奏還問候皇上安好。康熙就認為，將這兩件事情一起報，再向我問好，這算是甚麼意思呢？

康熙(左)和雍正都是喜歡讀書的皇帝，也認真批閱奏摺。

然而，孫文成的奏摺還有更多「騎呢」內容。其中，康熙60年7月1日，孫文成上報「奏報，台灣朱一貴聚眾起兵，摺」之後，康熙不禁回覆：「爾此無頭無尾之言，實在不懂。」

臣子上報有人起兵，為何康熙不緊張，還指孫文成說話「無頭無尾」？其實，從老闆的角度來看，這個回應已經相當客氣。按歷史記載，朱一貴在當年4月底起事，在5月8日，閩浙總督覺羅滿保已經上奏了，康熙也下旨：「此事甚大，正寫招撫，諭旨由驛發下。」據清軍記錄，亂事在6月尾平息。孫文成7月才上奏此事，難怪康熙要作無奈回覆。

網民整理出來的部分搞笑奏摺及康熙批示。(網上圖片)

此外，有一名直隸總督趙弘爕似乎沒甚麼事幹，由康熙56年5月25日起至6月4日，共發出五封奏摺，不停地告訴康熙，順天及保定府下雨情況。康熙初初收到第一份奏摺，已經借機會責罵一些大臣這類「天文台」奏摺浪費時間：「到處都下雨，報告雨晴的奏摺太多了，而且京城和京北的情況我早就知道了。」

收到第二份及第三份同樣奏摺時，康熙均單一句：「已有旨了」，即是說已經回覆了。但是，第四份及第五份奏摺內容也大致一樣時，康熙自然就不耐煩，多說幾句，說明不必再報告。本以為事情已完結，怎料翌年的6月，趙弘爕再送來「天氣報告」，康熙發火：「雨已早足，此報雨摺子太密了。」

雍正被視為最勤政的皇帝，經常清晨四點就起床批奏。

事實上，發出「洗板」式廢摺並不只限趙弘爕，孫文成也在雍正年間試過，試過在五年內向雍正連發22封「請安摺」，瘋狂到只問：「皇上近日還好嗎？」雍正比康熙回覆得簡單，原本都統一回「朕安」，即「我很好」。但最終難敵對方的「貼心問候」，有次雍正終於多說幾句：「朕躬慎安好，又胖些了。」

由於無聊奏摺太多，雍正乾脆以一個「覽」字回應之。圖為「奏報臺灣番民慶賀萬壽事」局部。 (網上圖片)

雍正時期，還有大臣曾上報：「奏報臺灣番婦拾金不昧摺」。表明在其轄區內，有個阿婆拾金不昧。雍正對這些莫名奇妙的奏摺，乾脆回覆一字曰：「覽」。日理萬機的雍正，相信單字已算是多給了。

總之，這些無聊的奏摺，重複又重複，皇上可能內心已有怒火但還未爆發。再看看以下這一篇由兩廣總督楊琳呈上的「廢奏摺」，康熙顯然有點不耐煩了，如此硃批：「知道了，西洋來人內若有各樣學問或行醫者，必着速送至京中。」

康熙57年，兩廣總督楊琳關於「廣州十三行」的奏摺。(廣州市國家檔案館)

「扣盤捫燭」這個成語最早的相關典故出自宋朝蘇軾所寫的《日喻》，當中有言：「生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：『日之狀如銅盤。』扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：『日之光如燭。』捫燭而得其形。他日揣龠，以為日也。」

從前，有戶人家生下一個男嬰。本應是天大的喜事，卻沒想到這名男嬰出生時雙目就失明了。家人雖感到惋惜，卻不因此而薄待小男孩，反而對他更為疼愛。因此，就算男孩從未見過一件實實在在的東西也不感到氣餒。

網上圖片

有天，男孩漫步於大街小巷中。熠耀的陽光灑在他的身上，照得他心中暖洋洋的。當時的他還不知道太陽的存在，所以他便隨便向一名路人問道：「今天天氣怎麼那麼暖和啊？」路過的人聽到便如實回答：「那是因為今天陽光普照吧！」聽過路人的回覆後，男孩平生第一次在心中萌生出如此強烈的願望：想知道太陽是怎麼樣的。於是，他向前摸索了幾步，再次攔住了一個過路人問道：「我眼睛看不見，你可以告訴我太陽是怎麽樣的嗎？」過路人心裡感到奇怪，但因看到男孩呆滯的眼神，還是盡力地描述太陽的模樣：「太陽呀，形狀就像個銅盤吧！」

民國大銅盤。（網上圖片）

男孩得到想要的答案後，便迫不及待地趕回家。還沒等到他回家，他的家人便聽到他焦急的聲音從遠處傳來。「快⋯⋯快給我一個銅盤！」銅盤拿到手後，他便用手敲打了兩下。銅盤錚錚作響，只見他聽到銅盤發出的當當響聲後就高興地喊道：「我聽見太陽了！我聽見太陽了！」周圍的人都不禁楞了一下，隨即便是一陣哄堂大笑。其中一個人笑著對他說：「那是敲銅盤的聲音，太陽可不會發出聲音呢！」男孩聽了，懊喪地問道：「那……太陽究竟是什麽樣子呢？」那個人告訴他：「太陽之所以是太陽，是因為它會發光，就像蠟燭一樣！」於是男孩馬上又讓家人找出一根蠟燭。他把蠟燭從上到下摸了個遍，邊摸還邊想著：這下我終於知道太陽長什麼樣了！

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之後過了好幾日，男孩無意中碰到一根長笛。他隨手一摸，然後又突然跳了起來，大聲喊道：「我又摸到太陽了！」

後人據此提煉出「扣盤捫燭」這個成語，比喻不經實踐，認識片面，難以得到真知。