獻媚臣子頻呈無聊奏摺 皇帝硃批中隠現怒火

「奏摺」（奏折）是清朝高級官員向皇帝報告事務的一種文書，起於順治年間，於康熙年間成為固定制度，雍正以後普遍採用。奏摺內容涵蓋內政、軍事、地方政務、人事、民情、風俗、農業、經濟、治安及教育等等。據了解，清代的皇帝需每天清晨4、5點就要起床處理公務，批閱奏摺為主要一環。尤其勤於政事的雍正帝，自詡「以勤先天下」、「朝乾夕惕」，他在位時，奏摺大多由他親自批改。

「奏摺」起於順治年間，於康熙年間成為固定制度，雍正以後普遍採用。( 網上圖片)

後世除了可在留下的諭旨中，了解當時的重要史事，還有不少有趣內容。曾經有網友在台灣的電子佈告欄（BBS）「批踢踢實業坊」上，篩選及分享一系列奏摺內容，發現內容可以好鬼無厘頭，令人莫名奇妙。包括：「這是台灣土產叫芒果，獻給皇上您」、「皇上好嗎」、「我轄區內有個阿婆拾金不昧」等。可見，皇帝每天批閱的奏摺內容，並非每一樣都如一般人想像的重要。

皇帝日理萬機，批閱奏摺成為工作主要一環。( 網上圖片)

曾有網民在台北故宮電子奏摺搜尋系統中，找出一系列清代皇帝奏摺，並截圖分享。有一篇是閩浙總督覺羅滿保的奏書，送上土產予皇上：「奏進台灣番子及土產芒果等物。」康熙對此似乎興趣不大，回應：「知道了，似乎沒甚麼用，不必再送來了。」

事情還未完，過了一個月，覺羅滿保再奏：「奏為進獻台灣所產番檨」(註：番檨即芒果)；康熙再回應：「番檨從未見過，所以要看看，如今已經見過，似乎沒甚麼用，不必再送來了。」同一天，覺羅滿保又有奏摺：「奏進臺灣番檨及武夷山巖茶摺」；康熙繼續勉為其難，再覆：「知道了。番檨從來未見，故要看看，今已覽過，乃無用之物，再不必進。」

覺羅滿保奏摺之「奏進臺灣番檨及武夷山巖茶摺」。(台北故宮典藏)

康熙56年11月，杭州織造孫文成上報：「奏文，普陀山法雨寺住持圓寂；仇鰲病，故摺。」康熙回應：「知道了，爾請安摺裝在此摺一個信封套內具奏，無禮，不敬。」

為甚麼康熙說孫文成「無禮」及「不敬」？是因為孫文成上奏法雨寺住持圓寂，同一時間又說有個叫仇兆鰲的文人前陣子也死了，隨奏還問候皇上安好。康熙就認為，將這兩件事情一起報，再向我問好，這算是甚麼意思呢？

康熙(左)和雍正都是喜歡讀書的皇帝，也認真批閱奏摺。

然而，孫文成的奏摺還有更多「騎呢」內容。其中，康熙60年7月1日，孫文成上報「奏報，台灣朱一貴聚眾起兵，摺」之後，康熙不禁回覆：「爾此無頭無尾之言，實在不懂。」

臣子上報有人起兵，為何康熙不緊張，還指孫文成說話「無頭無尾」？其實，從老闆的角度來看，這個回應已經相當客氣。按歷史記載，朱一貴在當年4月底起事，在5月8日，閩浙總督覺羅滿保已經上奏了，康熙也下旨：「此事甚大，正寫招撫，諭旨由驛發下。」據清軍記錄，亂事在6月尾平息。孫文成7月才上奏此事，難怪康熙要作無奈回覆。

網民整理出來的部分搞笑奏摺及康熙批示。(網上圖片)

此外，有一名直隸總督趙弘爕似乎沒甚麼事幹，由康熙56年5月25日起至6月4日，共發出五封奏摺，不停地告訴康熙，順天及保定府下雨情況。康熙初初收到第一份奏摺，已經借機會責罵一些大臣這類「天文台」奏摺浪費時間：「到處都下雨，報告雨晴的奏摺太多了，而且京城和京北的情況我早就知道了。」

收到第二份及第三份同樣奏摺時，康熙均單一句：「已有旨了」，即是說已經回覆了。但是，第四份及第五份奏摺內容也大致一樣時，康熙自然就不耐煩，多說幾句，說明不必再報告。本以為事情已完結，怎料翌年的6月，趙弘爕再送來「天氣報告」，康熙發火：「雨已早足，此報雨摺子太密了。」

雍正被視為最勤政的皇帝，經常清晨四點就起床批奏。

事實上，發出「洗板」式廢摺並不只限趙弘爕，孫文成也在雍正年間試過，試過在五年內向雍正連發22封「請安摺」，瘋狂到只問：「皇上近日還好嗎？」雍正比康熙回覆得簡單，原本都統一回「朕安」，即「我很好」。但最終難敵對方的「貼心問候」，有次雍正終於多說幾句：「朕躬慎安好，又胖些了。」

由於無聊奏摺太多，雍正乾脆以一個「覽」字回應之。圖為「奏報臺灣番民慶賀萬壽事」局部。 (網上圖片)

雍正時期，還有大臣曾上報：「奏報臺灣番婦拾金不昧摺」。表明在其轄區內，有個阿婆拾金不昧。雍正對這些莫名奇妙的奏摺，乾脆回覆一字曰：「覽」。日理萬機的雍正，相信單字已算是多給了。

總之，這些無聊的奏摺，重複又重複，皇上可能內心已有怒火但還未爆發。再看看以下這一篇由兩廣總督楊琳呈上的「廢奏摺」，康熙顯然有點不耐煩了，如此硃批：「知道了，西洋來人內若有各樣學問或行醫者，必着速送至京中。」

康熙57年，兩廣總督楊琳關於「廣州十三行」的奏摺。(廣州市國家檔案館)

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。