三國魏蜀吳 史家只稱曹魏和孫吳 緣何不稱「劉蜀」？

中國歷史上，三國時期（公元220年至280年）是上承東漢下啟西晉的一段歷史時期，主要分為曹魏、蜀漢、孫吳三個國家，在稱呼上，魏國一般稱之為「曹魏」，也即在魏國之前加上曹操、曹丕的姓氏。吳國由於是孫權所建立，所以被稱為「孫吳」，又因為地理位置上處在東邊，又被稱為「東吳」。那麼，對於劉備建立的「蜀漢」，卻沒有被後世史學家稱為「劉蜀」，為甚麼？

三國時代疆域圖。 (網上圖片)

事實上，魏國是曹丕篡漢自立，因曹操被封為魏王，所以，公元220年，曹丕迫使漢獻帝劉協退位後，自己建立的國家稱為「魏國」，也即國號「魏」。與此相對應的是，孫權建立吳國，「吳」這個國號和之前該地區存在的「吳國」關係密切。早在春秋戰國時期，今日江浙一帶就有一諸侯國吳國。由此，對於孫權建立的國家，也就正好採用「吳」這國號。但對於劉備建立的國家，其國號是「漢」而非「蜀」，這點有不少人忽略了。

電視劇《三國》中的劉備(于偉和飾)。

由於在歷史上，以魏、吳為國號的國家格外多，除了春秋的魏、戰國的魏，以至後來的北魏、東魏、西魏等等，歷史上最少有九個政權以「魏」為國號。對於曹丕所建立的魏國，為了與歷史長河中其他時代的魏國區分，所以史家多稱「曹魏」。同樣道理，中國歷史上的吳國，最少也有三個，比如春秋時期的吳國，五代十國時期的吳國等等。因此，三國時期的吳國，就是為了與其他時期的吳國相區別，所以，後人就稱之為「孫吳」或者「東吳」。

電視劇《三國》中的曹丕(于濱飾)。

至於劉備建立的國家，國號為「漢」，比如劉備就被稱之為「漢昭烈帝」。為了和西漢，東漢相區別，所以就稱之為「蜀漢」、「季漢」（季漢的出處源於蜀漢官員楊戲贊辭《季漢輔臣贊》）。因為劉備和劉邦、劉秀都是「劉姓」，顯然不適合用「劉漢」來和東漢，西漢相區別。而且「蜀」不是劉備建立國家的「國號」，更不適合稱之為「劉蜀」。

總的來說，姓氏本來就可以加在國號前面，比如趙宋、朱明、李唐，這都是我們經常聽到，而劉備建立的可不是蜀，而是漢；但劉備、劉邦、劉秀都劉姓，所以不適合稱之為「劉漢」或者「劉蜀」了。

電視劇《三國》中的孫權(張博飾)。

那麼，蜀漢的「蜀」字又從何而來？是因為四川一帶曾經存在一個古蜀國的諸侯國。戰國時期，蜀國被秦國消滅，「蜀地」或者「巴蜀之地」卻成為該地區的別稱。由此，對於建都成都的「漢」，被習慣稱之為「蜀漢」，以此和東漢，西漢相區別。此外，對於曹魏來說，為了表達不承認劉備建立的「漢」，往往稱其為「蜀」，而不是「漢」。

「按圖索驥」這個成語最早出自於東漢班固所寫的《漢書》，不過它最廣為人知的典故還是出自於當中的明代楊慎所寫的《藝林・伐山》中，當中有言：「伯樂《相馬經》有『隆顙蛈日，蹄如累曲』之語，其子執《馬經》以求馬，出見大蟾蜍，謂其父曰：『得一馬，略與相同；但蹄不如累曲爾。』伯樂知其子之愚，但轉怒為笑曰：『此馬好跳，不堪禦也。』所謂『按圖索駿』也。」

春秋時候，秦國有個叫孫陽的人。由於他十分擅長相馬，無論怎樣的馬，他一眼看過去就能辯出優劣，因此又被稱為「伯樂」。有次，伯樂受楚王的委託，要找到一匹可以日行千里的駿馬。於是，伯樂仔細尋訪，最終在路上發現這匹他中意的良馬。只見這匹骨瘦如柴的馬陡坡舉步維艱，呼呼喘氣的在拉著鹽車。伯樂對馬向來親近，又難得見一匹好馬，所以他不由走到馬的跟前。見伯樂走近，馬突然昂起頭來，瞪大眼睛地在嘶鳴。見牠引頸長嘶，伯樂就明白這匹駿馬只適合在疆場上馳騁，而不是用拉車的。

伯樂與駕車人相討一番價錢後便把這匹馬帶回皇宮，果其不然，這匹千里馬後來就陪著楚王馳騁沙場，立下不少功勞。自此，人們對伯樂的相馬才能就變得更為敬重，而伯樂為了讓更多的人學會相馬，他便總結自己多年積累的相馬經驗，配上各種馬的形態圖加以解說，終於寫成了《相馬經》。

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伯樂的兒子皋風自小在父親的薰陶下，自然也希望自己也能像父親一樣成為厲害的相馬師。於是，他常常挑燈夜讀，就是為了《相馬經》背得滾瓜爛熟。當他長大後，他自認為自己已經可以獨當一面，有了認馬的本領，於是他拿上了他的《相馬經》，出門尋找千里馬去了。

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他邊走，邊觀察，心裡想著《相馬經》上對千里馬的描寫：「高大的額頭，像銅錢般圓大的眼睛；蹄子圓大而端正，像堆迭起來的塊」。沒走多遠，他就看到一隻大癩蛤蟆。他蹲了下來，仔仔地研究著眼前這隻大癩蛤蟆，心想：這傢夥額頭高隆，眼睛又大又圓，難不成這就是書上所指的的千里馬麼？他心中充滿了喜悅，也不曾想到癩蛤蟆根本是馬，就把癩蛤蟆帶了回家。一到家，他便揚聲跟伯樂說：「爸爸，我找到千里馬了！只是⋯⋯牠蹄子跟書上的有點不一樣⋯⋯」伯樂一看，哭笑不得，便幽默地說：「可惜了！這馬只會跳，可不能用來拉車啊！」

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後人由此提煉出「按圖索驥」這個成語，原意是指人只按照圖片、線索尋找好馬，卻不會靈活變通，即是比喻人辦事機械、死板。