三國魏蜀吳 史家只稱曹魏和孫吳 緣何不稱「劉蜀」？

中國歷史上，三國時期（公元220年至280年）是上承東漢下啟西晉的一段歷史時期，主要分為曹魏、蜀漢、孫吳三個國家，在稱呼上，魏國一般稱之為「曹魏」，也即在魏國之前加上曹操、曹丕的姓氏。吳國由於是孫權所建立，所以被稱為「孫吳」，又因為地理位置上處在東邊，又被稱為「東吳」。那麼，對於劉備建立的「蜀漢」，卻沒有被後世史學家稱為「劉蜀」，為甚麼？

三國時代疆域圖。 (網上圖片)

事實上，魏國是曹丕篡漢自立，因曹操被封為魏王，所以，公元220年，曹丕迫使漢獻帝劉協退位後，自己建立的國家稱為「魏國」，也即國號「魏」。與此相對應的是，孫權建立吳國，「吳」這個國號和之前該地區存在的「吳國」關係密切。早在春秋戰國時期，今日江浙一帶就有一諸侯國吳國。由此，對於孫權建立的國家，也就正好採用「吳」這國號。但對於劉備建立的國家，其國號是「漢」而非「蜀」，這點有不少人忽略了。

電視劇《三國》中的劉備(于偉和飾)。

由於在歷史上，以魏、吳為國號的國家格外多，除了春秋的魏、戰國的魏，以至後來的北魏、東魏、西魏等等，歷史上最少有九個政權以「魏」為國號。對於曹丕所建立的魏國，為了與歷史長河中其他時代的魏國區分，所以史家多稱「曹魏」。同樣道理，中國歷史上的吳國，最少也有三個，比如春秋時期的吳國，五代十國時期的吳國等等。因此，三國時期的吳國，就是為了與其他時期的吳國相區別，所以，後人就稱之為「孫吳」或者「東吳」。

電視劇《三國》中的曹丕(于濱飾)。

至於劉備建立的國家，國號為「漢」，比如劉備就被稱之為「漢昭烈帝」。為了和西漢，東漢相區別，所以就稱之為「蜀漢」、「季漢」（季漢的出處源於蜀漢官員楊戲贊辭《季漢輔臣贊》）。因為劉備和劉邦、劉秀都是「劉姓」，顯然不適合用「劉漢」來和東漢，西漢相區別。而且「蜀」不是劉備建立國家的「國號」，更不適合稱之為「劉蜀」。

總的來說，姓氏本來就可以加在國號前面，比如趙宋、朱明、李唐，這都是我們經常聽到，而劉備建立的可不是蜀，而是漢；但劉備、劉邦、劉秀都劉姓，所以不適合稱之為「劉漢」或者「劉蜀」了。

電視劇《三國》中的孫權(張博飾)。

那麼，蜀漢的「蜀」字又從何而來？是因為四川一帶曾經存在一個古蜀國的諸侯國。戰國時期，蜀國被秦國消滅，「蜀地」或者「巴蜀之地」卻成為該地區的別稱。由此，對於建都成都的「漢」，被習慣稱之為「蜀漢」，以此和東漢，西漢相區別。此外，對於曹魏來說，為了表達不承認劉備建立的「漢」，往往稱其為「蜀」，而不是「漢」。

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。