「2021年中國考古新發現」今揭曉 六個田野發掘專案入選

由中國社會科學院主辦、中國社會科學院考古研究所和考古雜誌社承辦的「2021年中國考古新發現」今日上午在北京揭曉，共有6個田野考古發掘專案入選。它們分別是四川稻城縣皮洛舊石器時代遺址、河南南陽市黃山新石器時代遺址、四川廣漢市三星堆商代遺址、江西樟樹市國字山戰國墓葬、湖北雲夢縣鄭家湖戰國秦漢墓地、甘肅武威市唐代吐谷渾王族墓葬群。有關專案內容圖文簡介如下，供大家參考。

四川稻城縣皮洛舊石器時代遺址

稻城縣皮洛舊石器時代遺址位於四川省甘孜州稻城縣，面積約100萬平方米，遺址平均海拔約3750米，處在金沙江二級支流傍河的三級階地上。

該遺址面積廣闊，是國內外罕見的超大型舊石器時代遺址。遺物數量眾多，2021年系統採集和發掘的遺物有1萬餘件。本次發掘在青藏高原東麓揭露出七個連續的文化層位，發現罕見的舊石器時代文化三疊層，其中第3層不晚於距今13萬年。

皮洛遺址出土的手斧、薄刃斧。(四川省文物考古研究院供圖)

此外，發現了目前世界上海拔最高的阿舍利技術遺存，出土的手斧與薄刃斧等石製品是目前東亞地區形態最典型、製作最精美、技術最成熟、組合最完備的阿舍利組合。

專家認為，這徹底解決了中國、東亞有沒有真正阿舍利技術體系的爭議，「東方早期人類文化落後於西方」的學術論調純屬偏見。

河南南陽市黃山新石器時代遺址

黃山新石器時代遺址位於南陽市東北部臥龍區蒲山鎮黃山村北的白河西岸，分佈在一處五級台地組成的高17米左右小土山上及周圍。

考古發掘確定黃山遺址是一處仰紹文化、屈家嶺文化、石家河文化玉石器製作特徵鮮明的中心性聚落遺址，在南陽盆地中遺址面積最大，遺蹟規格最高，內涵豐富，反映了新石器時代晚期南北文化交流融合發展的特點，為探討豫西南地區社會複雜化和文明化進程提供了重要材料。

山頂台探方區航拍全景（上為北）。(中國社會科學院供圖)

仰紹文化坊居式建築群是國內保存最好的史前建築群之一，牆體存留高，內部設施齊全，大批遺物原位保存，生動再現了古人製造玉石器與生活的原始場景。特別是“前坊後居式”大型連間長房中的F1面積超過150平方米，極為罕見。

四川廣漢市三星堆商代遺址

三星堆商代遺址祭祀區考古發掘是國家文物局「考古中國」重大專案「川渝地區文明進程研究」的實施內容之一。從2020年3月啟動發掘至今，已經初步摸清祭祀區的分佈範圍和內部格局，並新發現6座「祭祀坑」。

截至目前，6座「祭祀坑」的地層關係、堆積形成過程、形制結構、遺物埋藏狀況已經基本清楚，出土金器、銅器、玉石器、陶器等200餘件，另提取象牙500餘根。其中重要文物包括金面具、鳥形箔飾，銅頂尊跪坐人像、扭頭跪坐人像、立人像、人頭像、面具、玉璋、戈、 鑿、神樹紋琮、尖底盞，絲織品殘痕、象牙雕等，部分遺物從造型、紋飾來看，均前所未見。

五號坑出土金面具。(中國社會科學院供圖)

新發現的遺蹟和遺物，進一步豐富了三星堆遺址的文化內涵，也將促進關於三星堆遺址及古蜀文明的祭祀禮儀和祭祀體系研究，填補了以往研究的空白。同時，進一步闡釋了「古蜀文明是中華文明重要組成部分」的基本認識。

江西樟樹市國字山戰國墓葬

國字山墓葬是迄今江西地區考古發掘規模最大的東周時期墓葬。該墓葬有圍溝環繞，規模宏大，使用雙墓道的多室結構，葬具規格高，隨葬品種類齊全，表明墓主有著很高的身份地位。根據墓葬總體特徵和出土銘文資料推測，墓主可能與越國王室密切相關。築衛城是東周時期越文化的區域政治中心。

國字山墓葬分佈圖。(中國社會科學院供圖)

墓葬體現出多種文化因素交融共存的特徵。墓葬具有突出的越文化因素，如周圍有圍溝，槨板覆蓋木皮，使用船形棺以及隨葬原始瓷、幾何印紋陶器、越式銅鼎、銅鳩杖等。同時伴有相當數量的楚文化因素、群舒文化因素以及自身獨特的文化因素。墓葬雖經早期盜擾，仍出有2600餘件套器物。出土器物的種類以漆木器為大宗，此外還有金屬器、陶瓷器和玉石器等。

湖北雲夢縣鄭家湖戰國秦漢墓地

鄭家湖墓地位於湖北省雲夢縣城關鎮，分佈於楚王城城址的東南郊，西距龍崗墓地約1000米、睡虎地墓地約3000米。

2021年發掘主要收穫有：出土了一批珍貴的文字材料，除遣策類木牘外，最為珍貴的是戰國末期墓葬M274所出木觚(一種多棱體木牘)，正反兩面各7行，每行書寫50餘字，全文約700字，是目前所見年代最早的「第一長文觚」。

湖北雲夢縣鄭家湖戰國秦漢墓地。(央視新聞客戶端)

出土了一批罕見的葬具繪畫，年代分別為戰國末-秦代和秦漢之際，題材均為首見，填補了秦漢繪畫的材質與類型的歷史空白，為研究秦人的葬俗葬儀、宗教思想、藝術造型提供了重要材料；還出土了一大批精美的漆木器，保存完好，區域特色鮮明，為研究秦漢漆器生產流通、工藝美術提供重要材料。

甘肅武威市唐代吐谷渾王族墓葬群

甘肅武威市唐代吐穀渾王族墓葬群是一處唐代墓群。其中位於武威市天祝藏族自治縣祁連鎮岔山村的喜王慕容智墓是目前發現唯一保存完整的吐谷渾王族墓。慕容智為最後一任吐谷渾王慕容諾曷缽和弘化公主的第三子。

吐谷渾人的祖先為遼東鮮卑慕容氏，後其分支西遷至今青海、甘肅、四川等省份交界地帶，逐漸發展成一個獨立國家，最終歸順唐朝。

慕容智墓出土的鎮墓獸。(央視新聞客戶端)

墓葬中出土有紡織品、漆木器、鎮墓獸等各類隨葬品共800餘件，其中木質胡床、六曲屏風、以鐵甲胄為主的成套武備、筆墨紙硯等文房用品等，皆為國內同時期同類文物首次或罕見的發現。該墓葬中還出土有目前國內發現最早的白葡萄酒。

賈南風是歷史上有名的妖后，史稱她黝黑醜陋，長男相，且屬殘暴善妒之人，但為何晉武帝司馬炎還是繼續讓她當太子妃並成為日後的皇后呢？史書所載，晉武帝並非不知賈南風黑醜善妒，但在楊皇后及群臣堅持下還是讓她過門。及後賈南風在官中行兇，令太子妃妾流產，晉武帝曾為之大怒，但賈南風做了一事，結果成功保住太子妃之位。

唐代畫家閻立本《古帝王圖》中的晉武帝畫像 (網上圖片)

話說賈充有4個女兒，分別為長女兒賈褒、次女賈裕、三女賈南風及幼女賈午。其中賈褒及賈裕皆為李婉所生，賈褒更嫁給齊王司馬攸。據《晉書》所載，「李氏淑美有才行」，所生女兒也不會太差。不過其父李豐因參與謀廢司馬師，改以夏侯玄輔政事，遭到誅殺，連帶使李婉被迫流徙。於是賈充只得另娶郭槐為妻，生賈南風及賈午。郭槐性妒，曾先後以為賈充與賈充兩名兒子的乳娘有私情，都將她們殺害，間接令賈充兩名兒子因思念自小信賴的乳娘而夭折。又不許賈充迎歸來的李婉回來，所以賈南風可謂有其母必有其女。

史書上記載賈南風長得黝黑及男生相 (網上圖片)

再說泰始七年（271年），司馬衷十三歲，晉武帝和楊皇后想為太子選擇太子妃，賈充的女兒自然也想參選。原本賈充屬意幼女賈午，但因為賈午年紀太小，衣不稱身所以不合適。據說賈午「光麗艷逸，端美絕倫」，日後更與美男子韓壽偷情，李商隱《無題•颯颯東風細雨來》詩中「賈氏窺簾韓掾少」即為描述兩人之間的愛情故事。若言換了賈午為太子妃，歷史是否會改變呢？只可說天意弄人。

如果按原來的計劃讓「光麗艷逸，端美絕倫」的妹妹賈午入宮，歷史會否改寫呢？圖為影視劇中的賈午。(網上圖片)

當時賈南風的重量級對手還包括尚書令衛瓘之女。晉武帝原來是中意衛瓘之女，表示有五個可娶的理由，包括衛家女人多生男子，賢惠，漂亮，身材好，皮膚白皙。此說不無道理，因為衛瓘之孫衛玠屬古代四大美男之一，其女自不會差太多。反之晉武帝認為賈充女也有五個不可娶的理由，如賈家女人多生女子，性格善妒，長得醜，五短身材，皮膚黑糙。

然而在這場太子妃之爭中，比的還有家族背後的力量。為了改變不利的局面，賈充的輿論打手荀勗及馮紞在吹噓賈南風「才色絕世，若納東宮，必能輔助君子，有《關睢》后妃之德。」接著，賈妻郭槐更賄賂楊皇后，使她轉為支持賈南風。於是乎，原來對於賈女不利的條件也被說成好話，如賈南風比太子大兩歲，楊皇后也說成是女子成熟更好，可以彌補太子愚鈍不懂事的缺陷。泰始八年（272年）二月，賈南風被立為太子妃。至此，晉武帝和楊皇后終於見到醜媳婦賈南風，雖然二人都很後悔，但米已成炊為時已晚，賈南風總算過了第一關。

西晉陶男俑。陶俑頭戴平頂帽，頭髮上綰，雙目圓睜，張口。(網上圖片)

時間距離晉武帝去世的290年還有18年的時間，可見歷史還給足了司馬炎修正錯誤的機會。不過晉武帝本人也是怠惰政事，沉迷女色，即使早已知道太子司馬衷昏庸儒弱，不適合繼位，但出於個人私心並未改立太子。如他曾派荀勗和和嶠去觀察司馬衷。回來報告時，荀勗大讚司馬衷有德行，但和嶠則說司馬衷仍然不行，但司馬炎只聽荀勗的好話而不了了之。後來，賈南風用戟擲打懷有太子司馬衷身孕的妃妾，令她們流產。司馬炎得知後大怒，表示要廢掉她，讓她遷出東宮搬到金墉城居住，成為賈南風入宮以來的最大危機。

西晉青釉羊。羊作臥姿，四足屈於腹下，昂首張口。(網上圖片)

這一回，賈氏一家的人際網絡繼續發功。荀勗和馮紞奮力營救，力主賈南風還小，長大後會好的，加上新的楊皇后堅持下，賈南風再過一關。關於楊皇后，原先的楊皇后已於泰始十年（274年）去世，新的楊皇后是為楊芷，在咸寧二年（276年）獲封為皇后。

說到賈南風本人，雖然相貌醜陋，但卻有一套媚人之術，而且精明能幹，可補白痴太子之不足。又如史書攻擊賈南風貌醜，主要是說她長得黝黑，長相似男生，但反過來說，是否更適合在男性的世界中生存下來，甚至協助白痴太子處理政事呢？也不是沒有可能的。

遊戲《真•三國無雙7》中的賈南風。設計造形以她會媚人之術，是惡鬼化身。 (網上圖片)

司馬懿聰明一世，想不到他的後人如此不濟。明明知道賈南風不行，還是讓這名妖后入宮。明明賈南風已在宮中行兇，但卻讓她留下且不作處分，最終更成為皇后，並引起「八王之亂」，只可說冥冥中有主宰。當初司馬氏如何欺負曹氏「孤兒寡婦」，上天也如何作出回報。