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外甥康伯蹈襲其論述 殷浩批之「拾人牙慧」

外甥康伯蹈襲其論述   殷浩批之「拾人牙慧」

外甥康伯蹈襲其論述 殷浩批之「拾人牙慧」

2022年05月04日 20:00

成語最早出自於南朝宋劉義慶的《世說新語·文學》:「殷中軍云:『康伯未得我牙後慧。』」 

南北朝時期,士大夫十分崇尚玄理,學者眾多,殷浩就是其中的一個。殷浩喜好《老子》、《周易》等著作。因殷浩曾經當過「中軍」的官職,被人稱為「殷中軍」。就連鎮西將軍謝尚年輕時也久聞殷浩盛名,特意拜訪,殷浩說了幾百句話,談吐舉止有風致,辭藻豐富多彩,使人震驚。

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殷浩畫像。(網上圖片)

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南北朝時期,士大夫十分崇尚玄理,學者眾多。(網上圖片)

南北朝時期,士大夫十分崇尚玄理,學者眾多。(網上圖片)

殷浩畫像。(網上圖片)

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據說,謝尚全神貫注地聆聽,聽著聽著,便汗流滿面。後來,殷浩被任命為「建武將軍」,統領揚州、豫州、徐州、兖州、青州的兵馬,但殷浩沒有軍事經驗,作戰失敗,被罷官,並流放到信安。惟殷浩沒有說過半句怨言,坦然面對,依舊談道詠詩,只是整天用手在空中寫「咄咄怪事」四個大字。 

殷浩有個外甥,叫韓康伯,從小聰明伶俐,善於談吐,殷浩很喜歡他,曾稱他有「出群之器」。但殷浩對他的要求十分嚴格。殷浩被流放時,康伯也隨之。

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有一次,殷浩見韓康伯正高談闊論,很好奇,就湊近仔細聽。結果發現,韓康伯所講的內容,完全是抄襲自己的片言隻語,套用自己說過的話,根本沒有其個人創見,卻又自鳴得意。

殷浩很不高興。後來他對朋友說:「康伯自以為得我真傳,其實,連我牙齒後面的污垢還沒有得到,就自以為了不起了。」後人根據此意思提煉出成語「拾人牙慧」。 

南北朝時期,士大夫十分崇尚玄理,學者眾多。(網上圖片)

南北朝時期,士大夫十分崇尚玄理,學者眾多。(網上圖片)

「拾人牙慧」指拾取別人的一言半語當作自己的話,或比喻蹈襲他人的觀點或主張。成語旨在告訴人們,在做事情時,要創新精神,不要一味抄襲,不僅會被人詬病,嚴重時更會惹上法律訴訟。

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》,在《左思傳》中有提及:「及賦成,時人未之重。……司空張華見而嘆曰:『班、張之流也。使讀之者盡而有余,久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家,左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家,卻其貌不揚、不善言辭,一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他,也忍不住嘆氣道:「你啊!根本比不上我小時候啊!」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑,聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後,左思便把自己關在房中專心學習。因此,左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡,在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後,他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去,所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載,向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後,左思就在大街小巷中東奔西走地,只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間,左思家中的走廊、庭院放滿了資料,就連廁所都放著筆和紙,就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年,左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱,時稱「三張」。(網上圖片)

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱,時稱「三張」。(網上圖片)

文章寫好後,左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡,甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞,更是親自為文章作序。很快,《三都賦》便傳遍了整個洛陽,而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作,便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求,價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時,同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法,只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後,也不禁甘拜下風。也是這樣,左思憑借《三都賦》一夜成名,再也沒人看不起這位曾經「貌寢(醜)口訥(吃)」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語,比喻某些著作廣泛流傳,盛行一時的意思。

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