這是一則源於歷史故事的成語，最早出自司馬遷之《史記‧高祖本紀》： 「項王使卒三萬人從，楚與諸侯之慕從者數萬人，從杜南入蝕中。去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項羽無東意……八月，漢王用韓信之計，從故道還，襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉，雍兵敗……」
楚漢相爭時，項羽憑藉強大的實力，違背先入關中者為王的約定，自立為西楚霸王，把漢中和巴蜀一帶封給先入關中的劉邦。劉邦聽從謀士張良的計策，到漢中時，人馬過後，就燒毀沿途的棧道，以示自己不再回關中了，令項羽放鬆警覺。
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後來，劉邦拜韓信為大將，命士兵修復原來燒毀的棧道，裝作要從棧道出擊關中的樣子。韓信馬上調配將士，操練兵馬，很快就訓練成一支整齊的軍隊。
西元前206年夏天，漢王和韓信率領大軍，悄悄地離開了南鄭。韓信同時吩咐樊噲、周勃帶領一萬人馬去修棧道，限三個月內完工。可是，燒毀的棧道接連有三百多里，高低不平，地勢險惡，還得架橋和開山。一萬人馬修了十幾天，卻只修了短短的一段，進度緩慢。
雍王章邯聽到消息，一面派探子去打聽修棧道的情況，一面調兵遣將作攔截漢軍的準備。但探子們回報說，漢軍的大將原來是鑽褲襠的淮陰人韓信，將士們都不服氣，修棧道的士兵和民夫也天天逃走，別說三個月，就是一年兩年也修不成。
話雖如此，章邯還是派兵馬緊守各棧道口。突然有一天，來了急報說：「漢王大軍已奪去了陳倉，正向這邊打過來了！」章邯半信半疑：棧道還沒修好，漢軍怎麼過來呢？
他怎能想到，韓信用了一個妙計：「明修棧道，暗渡陳倉」。當章邯死盯著棧道時，漢軍已抄小道襲擊了陳倉，再攻人咸陽，佔領了關中。
韓信妙計地圖。(網上圖片)
「暗渡陳倉」指不加掩飾地公開做某事，以吸引對手的注意力，以便從事另一項實際要展開的行動而不被發覺，以達到迷惑對手的目的；常用來比喻通過正面活動來迷惑對手，暗地裡展開其他活動，以出奇制勝。此外，亦有偷情或從事非法勾當的意思。
從唐代杜甫詩《兵車行》的「耶孃妻子走相送，牽衣頓足攔道哭」，到近來解放軍徵兵的宣傳大片來看，歷來徵兵都不是易事。在20世紀二三十年代的江西，中國人民解放軍的前身紅軍為了招兵，流出《送郎當紅軍》一曲，「切莫想家庭，妹妹會小心」。
《送郎當紅軍》曲譜 (網上圖片)
《送郎當紅軍》誕生於20世紀二三十年代的江西，在紅軍開始長征時迅速由江西傳播到相鄰的革命根據地，後又隨著紅軍長征流傳到了各地。這首歌謠是江西女性支持革命無私心聲的真實流露，表現了江西女性，尤其是紅軍妻子深明大義、無私奉獻、舍小家為大家的革命情懷和珍愛親人、關心親人、期盼團圓的革命柔情。
在中國傳統的農耕社會中，除了重利的商人，考科舉的學子，中國人很少有別離他鄉的。商人離妻別子，為的是賺錢養家；學子離鄉，為的是高中做官；平民百姓偶然別離，為的是人生的義務與責任。
福建省革命歷史紀念館蠟像《擴大紅軍》(網上圖片)
分離在中國文化中是冷清與淒慘的，有無奈與不舍。文學作品中描寫分離的詩文，可以說是一字一淚，包含著離別人的無限情愫。其中的意蘊，只有別離人自知。民間諺語「在家千日好，出門時時難」裡包含著別離的多少辛酸。
20世紀二三十年代，在中國大地上，誕生了一支與眾不同的軍隊，人稱它為紅軍，在紅軍離別的地方，我們可以看到一種與所有分離不同的分離，那就是妻子唱歌送郎當紅軍。
夫唱婦隨，革命道路上的農民夫妻。(網上圖片)
送郎當紅軍的隊伍中，有新婚燕爾的年輕妻子，有相濡以沫的中年妻子。難道她們不懂得分別的意味，不知曉分別的後果，不懂得夫妻一別就可能是永別？她們的丈夫是去參軍打仗，「要戰鬥，就會有犧牲」。
懂得，她們都懂得，而且她們懂得的比我們要多，但她們比我們要高尚。她們懂得只有割捨自己的小家才會有人民的大家，她們懂得只有獻身革命，才有國家與民族的未來。於是，她們以自己的毅力、膽識、決心、柔情，用純真的情懷唱起了《送郎當紅軍》，情感真熾，聽者為之動容。
江西瑞金有位名為陳發姑的老人，當年便是唱著《送郎當紅軍》送別紅軍丈夫朱吉梯。(網上圖片)
江西瑞金有位名為陳發姑的老人，生於1894年，2008年去世。當時，她唱著《送郎當紅軍》送別紅軍丈夫朱吉梯。在其後的70多年中，她每天唱著這首歌，期盼著有一天她的丈夫朱吉梯能夠凱旋而歸。「革命呐成功啊，親郎回家庭」，這是一種期盼，一種希望，更是一種寄託。儘管青絲唱成了白髮，儘管明眸唱成了濁眼，但她依然在遙望、唱著這首歌、等待著她當年送走的丈夫能夠凱旋而歸。正是有了這些舍小家顧大家的她們，才會有我們今天的幸福生活。
現在解放軍的宣傳片有時用上明星 (網上圖片)
不只是留在家中照顧老幼的女子們會唱《送郎當紅軍》，紅軍戰士也會唱。黃加棟老人是1933年參加紅軍的，當年的很多事情他已經淡忘了，可是那首《送郎當紅軍》卻準確無誤地留在了他的記憶裡。但無論誰唱，唱《送郎當紅軍》，就是唱紅軍與親人們的故事，唱《送郎當紅軍》，就會激起一種慷慨坦蕩的氣魄。
另一款解放軍宣傳片，主打「參軍報國，準備出發」。(網上圖片)
《送郎當紅軍》的民歌原型是《懷胎調》，這是一首真正原生態的江西民歌，沒有經過整理改編，基本上保持了原來風貌。當年，這首歌受到了各個進步劇團的青睞，在「擴大百萬紅軍」的宣傳中，每次演出都會唱它，每次演唱後人們都會深受感召，掀起一片參軍熱潮。其實，只要是紅軍生活或經過的地方，都有這種歌謠在流傳。現在流行的版本只是諸多版本中的一種。歌名相同，歌詞大同小異，曲調各不相同，附著在歌詞上的故事也不相同。
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