晉獻公聽信寵妾讒言亂下旨 士蒍受命卻嘆「無所適從」

有關典故最早出自春秋左丘明之《左傳．僖公五年》：「孤裘尨茸，一國三公，吾誰適從。」

春秋時，晉獻公深愛寵妾驪姬，並立她為夫人。後來，驪姬想立自己的兒子奚齊為太子，於是，設計陷害非她親生的太子申生，以及兩位公子重耳與夷吾。驪姬先慫恿獻公命申生守曲沃(地)，重耳守蒲(地)，夷吾守屈(地)，只把奚齊，以及她妹妹與獻公生的兒子卓子留在身邊，又命士蒍去築蒲城和屈城。

晉獻公寵妾驪姬禍亂朝政。(網上圖片)

士蒍接到命令後，覺得很為難，因為這兩個城築得太堅固不好，不堅固也不好。他再三考慮之後，決定還是築得不堅固比較好些。於是偷工減料，在城牆裡填塞了許多柴草，勉強地築好了，便交給兩位公子接收。

公子重耳是個賢明的人，不願多生枝節，隨意接收了；公子夷吾卻不答應，並據實向獻公匯報。獻公知道了很生氣，便把士蒍召來，嚴辭訓斥了一頓。

晉獻公畫像。(網上圖片)

士蒍先爬在地下磕頭，再為自己辯解：「我並不是不能築成兩座堅固的城，而是有苦衷。我曾聽說過，沒有禍事而顯得憂戚，一定會招惹禍事；沒有戰事而築城，一定會招來戰事。我當時奉命去築城，如果不去，就是違抗命令，這是不敬；如果我把城築得很堅固，將來難免不被敵人佔領，那時不容易攻打，無異幫助了敵人，這是不忠。」

他進一步解釋：「不敬、不忠都是有罪的，所以，我為了顧全這兩點才這樣做的。現在城雖不堅固，但只要主公能夠修德安民，兩位公子就會很安全，根本就用不到築城，而且，說不定三年之後就要對這兩城用兵，那時對主公而言，更不需要堅固了。」

電視劇《重耳傳奇》中，晋獻公的三位公子扮相。(圖為電視劇海報)

獻公聽後，覺得他在狡辯；士蒍只好退了出來，心生感觸，便吟出三句詩：「狐裘尨茸，一國三公，吾誰適從？」這意思是說：用狐皮做的皮衣毛色是那樣雜亂，如果一個國家有三個君主，我真不知該聽從誰的命令呢！

「無所適從」就從這裡演變而出，指不知依從誰才好，後來多用於比喻處理一件事不知如何是好。

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。