孔子晚年勤讀《易經》 以致「韋編三絕」

「韋編三絕」這個成語是出自於西漢司馬遷所寫的《史記．孔子世家》，典故有曰：「讀《易》，韋編三絕。」

作為儒家學派創始人，「大成至聖先師」孔子的童年說不上快樂。孔子年幼喪父，所以家道中落的他就算先祖是商朝開國君主商湯，也沒有辦法像別的富家子弟一樣受到良好的教育。儘管孔子在曲阜闕里過著清貧的生活，但他熱愛學習的心卻從未有被現實磨滅。反而是這樣比別人艱苦許多的學習條件，才讓他清晰意識到努力學習的重要性。因此在十五歲束發為髻之時，他便立志要勤學苦讀。

孔子立志做學問（網上圖片）

孔子學習時沒有固定的老師。如果學習上遇上難題，他既會詢問學識淵博的文人士子，亦會求助於白髮蒼蒼的老人，也會請教於頭上還梳着小辮兒的幼童。正是這樣不恥下問的求學態度，孔子在三十歲時，就成為當地頗有名氣的學者了。

孔子雖然從小就一心向學，但他到了晚年時期才開始著手研讀《易經》。作為一本博大精深的哲學書，《易經》自然是深奧難懂的。哪怕狠下功夫，孔子也只是略懂皮毛。當狠下定決心把書再讀一遍時，才僅僅掌握了它的基本要點。唯有在讀第三遍時，才明白這本古老經典中對天地世間萬象變化的闡述。

几案上竹簡滿滿（網上圖片）

從此以後，為了透徹且深入理解這部書，也同時為了更方便給弟子們進行講解，孔子每每出行都會把《易經》帶上，以便隨時翻閱。因為太過勤於學習，以致串聯竹簡的牛皮帶子都被孔子磨斷了好幾次。即便如此熟讀《易經》，孔子還是時常感嘆：「如果我能再多活幾年，我就可以把《易經》的文字與內容都梳理清楚了！」

孔子晚年勤讀《易經》（網上圖片）

「韋編三絕」這個成語中的「韋」是熟牛皮的意思，而「韋編」則是指用牛皮繩子把竹片串聯的過程。因為春秋戰國時期紙張還沒出現，所以人們為了方便書寫，就會把竹子破成一片片的竹籤，然後在用火烘乾過的竹片上騰抄詩文。由於竹簡擁有一定的長度與寬度，所以一根竹簡往往只允許寫一行字。因此，騰寫一部書就需要用上上百斤的竹片。在騰寫完畢後，人們還需要用牢固的牛皮繩子把這些竹片編聯起來才算真正成書。「韋編三絕」正是反影了孔子勤讀《易經》，以致編聯竹簡的皮繩多次脫斷的情況，現今多用來比喻某人刻苦治學。

「扣盤捫燭」這個成語最早的相關典故出自宋朝蘇軾所寫的《日喻》，當中有言：「生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：『日之狀如銅盤。』扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：『日之光如燭。』捫燭而得其形。他日揣龠，以為日也。」

從前，有戶人家生下一個男嬰。本應是天大的喜事，卻沒想到這名男嬰出生時雙目就失明了。家人雖感到惋惜，卻不因此而薄待小男孩，反而對他更為疼愛。因此，就算男孩從未見過一件實實在在的東西也不感到氣餒。

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有天，男孩漫步於大街小巷中。熠耀的陽光灑在他的身上，照得他心中暖洋洋的。當時的他還不知道太陽的存在，所以他便隨便向一名路人問道：「今天天氣怎麼那麼暖和啊？」路過的人聽到便如實回答：「那是因為今天陽光普照吧！」聽過路人的回覆後，男孩平生第一次在心中萌生出如此強烈的願望：想知道太陽是怎麼樣的。於是，他向前摸索了幾步，再次攔住了一個過路人問道：「我眼睛看不見，你可以告訴我太陽是怎麽樣的嗎？」過路人心裡感到奇怪，但因看到男孩呆滯的眼神，還是盡力地描述太陽的模樣：「太陽呀，形狀就像個銅盤吧！」

民國大銅盤。（網上圖片）

男孩得到想要的答案後，便迫不及待地趕回家。還沒等到他回家，他的家人便聽到他焦急的聲音從遠處傳來。「快⋯⋯快給我一個銅盤！」銅盤拿到手後，他便用手敲打了兩下。銅盤錚錚作響，只見他聽到銅盤發出的當當響聲後就高興地喊道：「我聽見太陽了！我聽見太陽了！」周圍的人都不禁楞了一下，隨即便是一陣哄堂大笑。其中一個人笑著對他說：「那是敲銅盤的聲音，太陽可不會發出聲音呢！」男孩聽了，懊喪地問道：「那……太陽究竟是什麽樣子呢？」那個人告訴他：「太陽之所以是太陽，是因為它會發光，就像蠟燭一樣！」於是男孩馬上又讓家人找出一根蠟燭。他把蠟燭從上到下摸了個遍，邊摸還邊想著：這下我終於知道太陽長什麼樣了！

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之後過了好幾日，男孩無意中碰到一根長笛。他隨手一摸，然後又突然跳了起來，大聲喊道：「我又摸到太陽了！」

後人據此提煉出「扣盤捫燭」這個成語，比喻不經實踐，認識片面，難以得到真知。