梁武帝早年憑「涕泗滂沱」成功 晚年慘遭小人毒手

滂沱大雨大家說得多了，意思是雨下得很大的樣子，這次換作「涕泗滂沱」，意義便不盡相同了，形容哭得很厲害，眼淚鼻涕像下雨一樣。此語出自《詩經·陳風·澤陂》：「有美一人，傷如之何！寤寐無為，涕泗滂沱。」不過在歷史上的最佳示範，出自《梁書·武帝紀下》：「又立七廟堂，月中再過，設凈饌。每至展拜，恒涕泗滂沲，哀動左右。」

梁武帝所處時代是有中國歷史上最混亂時代的魏晉南北朝，如何能夠取信於人，成功開創一番事業呢？那麼不得不使用一些手段，比如今次故事主人翁梁武帝。

梁武帝是南朝梁國的開國皇帝，史稱高祖生來就懂得孝道。六歲時，獻皇太後駕崩，高祖一連三日米水不曾入口，哀哀哭泣，痛苦之狀勝過成年人，內外親屬都對他特別敬重。及至丁服文皇帝喪事，當時正為齊朝隨王咨議，隨府在荊州鎮，隱約聽得父喪消息，便急急上投自劾之文，辭官而去，連夜奔走，不吃不睡，日夜兼程地趕路，不管風高浪險，一刻也不曾休歇。高祖形貌本來強壯，待到還至京都，形銷骨立，親戚朋友，已見面不識了。面對舊宅舉喪號哭，聲斷氣絕，好久不省人事，每當臨哭便嘔血數升。服喪期間不再為米粒沾牙，僅僅靠大麥度日，每天僅食兩捧。祭掃陵墓，涕淚所灑之處，草木為之變色。待到身居帝位，便於鐘山造大愛敬寺，於清溪邊造智度寺，又於台內立至敬等殿。又建七廟堂，每月過訪兩次，陳設素齋。每當行跪拜之禮時，總是潸然淚下(即「恒涕泗滂沲」)，悲哀之狀令左右十分感動。

《瑯琊榜》中梁武帝蕭衍劇照。(網上圖片)

南齊末年，皇帝蕭寶卷荒淫無道，梁武帝起義並且取得成功，開創梁國(史稱南梁)。梁武帝即位之初勵精圖治，令南梁前期國勢頗盛。惜晚年迷信佛教，曾三次出家為僧，令朝臣須用大量金錢為他贖身。他又大建佛寺及翻譯佛經，令佛教大盛，可是佛事太過損害經濟，令梁朝國勢開始衰弱。

錯信侯景是梁武帝畢生最失敗之事。(網上圖片)

時東魏叛將侯景投降，梁武帝本欲借侯景之力北伐，侯景見南梁國勢衰弱，加上武帝出賣自己，遂有反叛之意，終在548年爆發侯景之亂。叛軍在翌年攻陷首都建康，縱兵洗劫，並且把梁武帝軟禁起來，最終在饑渴交迫中去世，享年86歲。

「後起之秀」這個成語最早出自於《世說新語》，當中《賞譽》一篇有言：「范豫章謂王荊州：『卿風流俊望，真後來之秀』。」

東晉武帝時期，有個人叫范寧。因為他年少專心勤學，博覽群書因此很快就得到朝廷的賞識。在擔任餘杭縣令時，他廣辦學校，施行儒家。在他的努力下，當地大行儒家風化，大家都以禮為重。因此不消數年，他便從縣令擢升為遷臨淮太守，甚至後來一度晉升為中書侍郎。可是由於他直言不諱的性格得罪了權臣司馬道子，所以他就被貶為豫章太守，人稱范豫章。

范寧像。（網上圖片）

范豫章有一個名叫王忱的外甥，而王忱跟他舅舅一樣，自小都是聰明好學之人，所以范寧對他甚是喜歡。他把這個外甥帶在身邊，每天除了傳授知識外，更會親自教導他為人處世的道理。 王忱長大後也自然成為了一個知書達理的人，所以他的仕途可以說是順暢無比。不到30歲，他就擢升為荊州刺史，其地位甚至已經在范寧之上。

雖然地位被外甥所超越了，但范寧並不介意。反而在與社會名人交往時，范寧總毫不吝嗇地答眾人介紹着自己的外甥王忱。有次，有位名叫張玄的人來到范寧的家中做客。范寧因為想讓王忱和張玄兩人先增進一下感情，所以別先假裝離席。本來張玄也聽說王忱志趣不凡，所以也很想與他交流。於是張玄便正襟危坐地坐着，就等着王忱自己上來給他打招呼。沒想到張玄這副裝腔作勢的樣子，令王忱心裡感到十分不痛快，所以他並沒有如張玄之願給他打招呼，而是始終一言不發地坐着。張玄見王忱並沒有主動來跟自己打招呼，也自討沒趣地稱病告辭。

東晉士子清談。（網上圖片）

客人走後，范寧覺得王忱實在太沒有禮貌了，於是就批評他說：「張玄是吳中之秀，你為什甚麼不和他談天呢？」誰知，王忱卻笑着說：「他要是真心想和我交流，就應該專程來拜訪我，而不是找舅舅你呀！」

范寧聽後不但沒有生氣，反而覺得他言之有理，所以誇獎道：「哎呀，你風流俊望，真是後來之秀！」王忱被舅舅稱讚後，也沒有得尺進寸，笑着回道：「沒有你這樣的舅舅，也不會有這樣的外甥。這還是得多導舅舅的教導。」後來，范寧把王忱的話轉告了張玄。張玄知道後也不氣餒，反而覺得王忱確實如傳聞所說的那樣與眾不同。因此，他專程找了一天來拜訪了王忱。這次，王忱見他誠意滿滿也以禮相待了他，從此兩人就變成了無話不談的好朋友。

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後人據此典故提煉出「後起之秀」這個成語，並用來比喻後輩中的優秀人物。