中國近代軍隊的搖籃 黃埔軍校的創建

創辦一所培養革命軍事人才的軍校，是孫中山逐漸懂得了建立革命軍隊的重要性之後，在第一次國共合作中所作出的一項重大決策。 1924 年1月，國共兩黨實現了第一次合作，在共產國際、蘇聯和中國共產黨的幫助下，孫中山決定在廣州創辦一所陸軍軍官學校。因該校校址位於廣州市郊的黃埔長洲島，故也通稱為 「黃埔軍校」。

黃埔軍校第一期學生 (網上圖片)

黃埔軍校畢業生圖冊 (資料圖片)

1924年3月，黃埔軍校開始招生；6月16日，舉行開學典禮。孫中山擔任黃埔軍校總理，廖仲愷擔任黨代表，蔣介石擔任校長。軍校設政治、教授、訓練、管理、軍需、軍醫各部，開學時全校學生共500多人。蘇聯和共產國際對黃埔軍校的創辦給予了大力支持，軍校初創時，蘇聯為黃埔軍校提供經費10萬盧布，槍械8000多支。1925年和1926年，又先後運來5批軍用物資。中共廣東區委也積極參與了創辦黃埔軍校的各項工作。在軍校初創時，中共黨員張嵩年擔任政治部副主任，中共黨員茅延楨、金佛莊擔任學生隊隊長。1924年11月，經張嵩年推薦、廖仲愷邀請，中共廣東區委委員長周恩來到校擔任政治部主任。此後，黨組織陸續從各地抽調了聶榮臻、惲代英、蕭楚女、熊銳、熊雄等人到黃埔軍校任職。同時，黨組織在各地選拔、推薦了大批共產黨員、青年團員和進步青年報考軍校。這些人中，有大家熟悉的蔣先雲、陳賡、徐向前、周逸群、劉志丹、郭化若、林彪、宋時輪、黃公略等。

由黃埔軍校所頒發的任命狀等 (資料圖片)

黃埔軍校的教育貫徹軍事與政治並重，理論與實踐結合的方針。 軍事課講授新式軍事理論，注重以先進技術和科學方法進行訓練，並圍繞當代戰爭的需要開設課程。第一期軍事課之學科主要有步兵操典、射擊教範、戰術學、兵器學、交通學、築城學、軍制學等，術科教以制式教練、戰鬥教練、實彈射擊以及行軍、宿營和戰鬥聯絡等技術。從第二期起實行分科教學，設步兵、炮兵、工兵、輜重、憲兵5課。至第四期增設政治、騎兵、交通、無線電和航空等科。學習講究循序漸進，訓練務求正規嚴格；課堂教學之外，輔以實戰演習。

《嚮導》刊物 (網上圖片)

《中國青年》刊物 (網上圖片)

軍校實行相容並包的方針，既講三民主義，也講馬克思主義，《嚮導》《中國青年》等刊物在校內可以公開傳閱。軍校的政治工作注重用革命思想和革命紀律教育軍人，大力清除舊軍隊的影響與習氣，提高官佐士兵的愛國主義和民主主義思想，增強紀律觀念；注重用正確的思想原則和法規去處理官兵關係、上下級關係以及軍政之間、軍民之間和與友軍之間的關係，使黨政軍民齊心協力去爭取戰爭的勝利；同時，還在實踐中創造了一整套振奮我軍、瓦解敵軍、爭取人民援助的生動活潑的政治工作形式。

中共十大元帥 (資料圖片)

1924 年11月，黃埔軍校第一期結業。然後以本期學生為基礎，成立黃埔軍校教導團。第一團以何應欽為團長，繆斌為黨代表，劉秉粹為參謀長；第二團以王柏齡為團長，張靜愚為黨代表，郭大榮為參謀長。共產黨員金佛莊、嚴鳳儀等人為營長，茅延禎、胡公冕、 章琰、宋文彬等人為營黨代表。在教導團的基礎上，後來又擴編成為 「黨軍」和國民革命軍第一軍。從此，廣州國民革命營壘增添了一支國共合作的生氣勃勃的革命武裝力量。以黃埔師生為骨幹的軍隊，在革命政府東征、北伐及抗擊日寇的作戰中發揮了十分重要的作用，為中華民族的獨立和自由作出了巨大的犧牲。

2014年香港曾經舉辦名為「黃埔軍校 - 近代中國軍事人才的搖籃」展覽 (資料圖片)

據統計，中國人民解放軍的10位元帥中，有5人出自黃埔；10名大將中，黃埔出身的有3位；57名上將中，有黃埔師生8人；此外，在紅軍、八路軍、新四軍和解放軍中，擔任正軍職以上領導 職務的也有近40人是出自黃埔的。1984年，在鄧小平等中央領導的親切關懷下，成立了黃埔軍校同學會，其宗旨是發揚黃埔精神，聯絡同學感情，促進祖國統一，致力振興中華。相信廣大黃埔校友在愛國主義的旗幟下，將為推進祖國和平統一事業和中華民族的繁榮進步做出應有的貢獻。

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「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。