從工人運動的參與者到領導者——羅登賢

羅登賢，中國共產黨的優秀黨員，著名工人運動領袖，東北抗日救亡運動的重要領導者，曾任中共江蘇省委書記、中共中央組織部副部長、中共廣東省委書記兼中共中央南方局書記、中華全國總工會黨團書記等。

羅登賢舊相 (網上圖片)

羅登賢出生於廣東佛山南海，3歲喪父，家境貧寒，姐姐把他接到香港撫養並讓他讀了幾年小學，11歲停學後進入英國資本家辦的太古船廠當學徒。羅登賢極少外出活動，經常在家挑燈夜讀，勤學苦練，數年後，文化水準有了很大提高。

當時的舊中國紗廠普遍使用童工，有的一天工作16小時以上。(網上圖片)

1920年4月，香港5000多名機械工人舉行大罷工，要求增加工資。羅登賢與太古船廠工人一起積極參加罷工鬥爭，反抗英國資本家的壓迫和剝削。這次鬥爭的勝利使他認識到，工人只有組織起來團結鬥爭才有力量。

1922年11月31日，在俄國出版的向華人工人傳播馬克思主義的《華工醒時報》。(網上圖片)

羅登賢在數次工人鬥爭中認識了蘇兆征、林偉民、楊殷等人，通過他們，羅登賢學習到了來自蘇聯十月革命的知識和實踐啟迪，並開始深入鑽研馬列主義理論。羅登賢越學習，越覺得反抗帝國主義的壓迫刻不容緩。他意識到只提高工人的經濟待遇並不能解救工人階級和勞動人民於水火，而是要推翻帝國主義的統治，爭得政治地位。1925年春，他在羅珠、楊殷的介紹下加入了中國共產黨，後成為一名無產階級的優秀戰士和工人運動的組織者。

海員工會代表合影 (網上圖片)

震驚全國的「五卅慘案」發生後，全國掀起了轟轟烈烈的反帝浪潮。為了支援上海工人的反帝鬥爭，中共廣東區委決定組織廣州、香港兩市工人舉行罷工，羅登賢熱烈響應黨的號召，深入各工會團體，揭露黃色工會的欺騙宣傳，發動香港海員、金屬業工人和太古船廠工人舉行罷工。 1925年6月19日，由於香港當局拒絕接受工人提出的要求，香港幾十個工會、25萬多人先後加入了罷工行列，10多萬人衝破港警封鎖，撤出香港回到了內地。頓時，香港機器停轉，車輛停運，航運商務停頓，香港變成了一座「荒島」。此次罷工有力地打擊了英帝國主義在香港的反動統治，也使香港的經濟受到巨大損失，為國民革命政府北伐除去了後顧之憂。

漫畫羅登賢向工人群散發《罷工宣言》(網上圖片)

6月下旬，羅登賢率領罷工海員和金屬業工人撤離香港，回到廣州。6月23日，中共廣東區委和中華全國總工會領導數萬罷工工人以及廣州工農商學革命士兵參加的反帝鬥爭大會在東較場舉行，羅登賢率領罷工的香港機工聯合會成員參加，會後舉行了反帝示威大遊行，當隊伍行至沙基時，沙面租界英法帝國主義軍隊突然開槍掃射，當場打死群眾52人，重傷170餘人，輕傷無數，史稱「沙基慘案」。 為增強工會組織的戰鬥力，羅登賢對香港金屬業工會、機工聯合會的幹部說：「香港的船塢、電燈、鐵業、修造鐵輪船、電器等行業金屬工人很多……不僅扼住了英帝國主義在香港的重要生產部門，而且在市政上也占著重要地位。但是金屬業工人組織得不好，成立了很多工會，力量不集中，較散漫，妨礙了我們工人間的團結。現在，中華全國總工會號召我們成立香港金屬業總工會，我們應該堅決響應號召，迅速組織起來。」

羅登賢革命足跡圖 (網上圖片)

1926年，在羅登賢的主持下，香港聯合工會發表了《為統一組織告金屬業工友書》和《香港金屬業總工會第一次代表大會宣言》，召開香港機器工人代表大會、香港香港金屬業總工會第一次代表大會，並將香港金屬業工會、香港機工聯合會和機器十科工會聯合組成香港金屬業總工會。 省港罷工委員會中共黨團任命羅登賢為香港金屬業總工會中共黨團書記，他從工人運動的參與者、協助者，慢慢成長為工運的組織者與領導者。

1933年4月1日上海《申報》上刊登的廖承志(左2)、羅登賢(左1) (網上圖片)

1933年，由於叛徒出賣，羅登賢被國民黨逮捕入獄。在獄中，他遭到酷刑折磨，兩條腿骨被鐵杠壓斷，但他寧死不屈，領導獄中難友與敵人作鬥爭，直至英勇就義，時年僅28歲。

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「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。