孔子以禮勸盗跖 對方卻合理化「以強凌弱」

「以強凌弱」這個成語的典故最早出自於戰國莊周所寫的《莊子》，在《盜跖》中有言：「自是之後，以強凌弱，以眾暴寡。」

孔子有位名叫柳下季的朋友，他作為魯孝公之子公子展的後代，自然恪守禮法。然而，他的弟弟盜跖卻沒有繼承家族的賢者風範，成為了奴隸起義的領袖。盜跖當然不姓盜，只不過當時士人夫不願將他跟「和聖」柳下季扯上關係，因而稱他為「盜」，以示鄙蔑。盜跖手下九千人，以武力橫行天下。凡是盜跖途經之處，均是硝煙瀰漫，寸草不生。因此，一時間大國嚴守城池，小國閉城自保，百姓因而叫苦連天。

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有次，孔子勸柳下季說：「做父親的，必定要教誨他的兒子；做兄長的，也有責負教育他的弟弟。要不然，父子兄弟的關系也就不可貴了。如今，先生雖為當世才子，卻沒有辦法教好弟弟，實在是令人羞愧。不如，讓我去勸說他吧！」

柳下季聽後，內心不由得燒起一道無名火，有點為難他說：「先生此言差矣！雖我遵守著道德典範，但如果弟弟不聽兄長的教育，哪怕是有先生您這樣的辯才，也是沒有辦法的吧？況且我弟弟他意氣如暴風一樣急變，實在難以溝通，我看先生你還是莫去為妙。」

柳下季，也被稱為柳下惠。曾任魯國士師，其「坐懷不亂」的故事廣為傳頌。孟子尊他為「和聖」。（網上圖片）

孔子當然知道盜跖此人喜怒無常，但他知道自己不可就此罷手。於是他與弟子顏、子貢一同前去會見盜跖。當盜跖得知孔子要來見他，勃然大怒地吼道：「這個偽善之人居然敢來見我！」轉頭他便對通報人說：「你給我跟他說我們這裡不歡迎他這樣罪大惡極之人，讓他滾回去！要是他不回去，我就用你的肝來加餐添菜！」在盜跖心中，孔子此人虛偽無比，五谷不分卻吃得好，不懂紡織卻穿得好。整天搖唇鼓舌，迷惑天下君主，只不過是為了榮華富貴。這樣的小人，不見也罷！

沒想到，孔子一再請求拜見。盜跖讓他進來後就開始大放厥詞：「孔丘，要是你所說的話不合我心意，你就不用活了！」孔子聽了也不害怕，不徐不疾地道：「將軍您明明身軀魁梧，智慧能包羅天下。可是如今，你卻是當起了強盜。難道『強盜』二字就那麽好聽嗎？」盜跖聽後也不怒，出言回擊道：「從黃帝以後，天下就爭奪不止。商湯起兵謀反，把夏桀流放到南巢；周武王起兵造反，逼得帝辛自焚而亡。從此以後，社會上都憑借強大的武力來欺淩弱小來奪得天下！」

在牧野之戰結束後，帝辛身居遠處殷都自焚而亡。（網上圖片）

孔子見話不投機，也只得回轉曲阜。在路上他不禁嘆了口氣說：「我真是自己觸黴頭，這次摸了一把老虎的胡須，卻險些被老虎吃掉。」

後人由此提煉出「以強凌弱」這個成語，意思是指依仗自己的強大或者人多，去欺壓弱小者；含貶義。

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。