「天花亂墜」這個成語的相關典故最早出自於唐朝密教僧人般若所翻譯的《心地觀經》,在《序品偈》中有提及:「六欲諸天來供養,天華(花)亂墜遍虛空。」
南北朝時期,南梁的開國皇帝蕭衍年少好學聰敏,曾與沈約、謝脁等人合稱「竟陵八友」。早在他登基為帝之前,他就發表了許多詩作,在學術研究和文學創作上享有盛譽。哪怕在他即位後,也常常燃燭至午夜,書卷不離手。因此,在他的影響和提倡下,南朝文化的發展達到了東晉以來最繁榮的階段。
蕭衍像。(網上圖片)
蕭衍重視文教,更多次親自主持整理經史文書,可是到了晚年,他對樂府詩的興趣開始轉移到佛法上。那時南朝剛好盛行清談、經義、佛理,所以蕭衍也對佛法心生興趣。不僅經常出席講經會,還親自在重雲殿講解《老子》。除了在宮中研讀佛經外,他還傾力資助寺廟、讀經機構的興建。身為天子的蕭衍更曾因為篤信佛法而三度出家。在同泰寺廟修行期間,換上袈裟的蕭衍只吃齋念經,而不理政事,實在讓臣子們急得直跳腳,還好蕭衍在出家後的數天後就會選擇還俗,不然可要出大事了!
由於蕭衍對佛學的厚愛,古印度僧人波羅法師便專程來到國內講經。在皇家寺廟中開展水陸大法事後,波羅法師決定留在中原,並打算把古印度佛經翻譯成漢語,在中國培養佛學弟子。為了更好地弘揚佛教,波羅法師自己還編了很多講經傳說。
蕭衍在信佛後就沒用過絲綢,因為他相信取絲織綢會造成眾多蠶蛹的死亡,而這與佛家的經義相違,所以只用麻織品。(網上圖片)
有次波羅法師與蕭衍一起討論佛法時,波羅法師就這樣跟蕭衍說:「陛下,您可聽說過雲光法師講經一事嗎?」蕭衍搖搖頭,示意他繼續往下說。「有天,雲光法師跟往常一樣在台上講經時,因為解說過於虔誠生動,而感動了蒼天。霎時間,漫天飛花,好不漂亮!花瓣的紛紛墜落好像要把這個空虛的世界都填滿了似的。」波羅法師語音甫落,蕭衍就一臉吃驚地追問道:「真有此事?敢問雲光法師講的經是⋯⋯?」「陛下,雲光法師講的正是《金剛經》也。」蕭衍得知後,便對《金剛經》心生向往,喃喃自語道:「沒想到,在這婆娑世界間還有感動上蒼的經書。朕真想拜讀一下!」波羅法師聽後,恭敬地回道:「只要陛下誠心向佛,總有一天可以一睹《金剛經》的風彩。」
後來,在波羅法師的引薦下,蕭衍對佛教更為深信不移。不僅日吃一餐,更是戒酒尚儉。每當朝廷處死罪犯時,他都會心生同情,一連幾天精神不振。雖然他得到「皇帝菩薩」這個雅號,但他的佛教的誠心似乎沒有給梁朝帶來安定與昌盛。正因為他傾力資助佛教發展,而令南梁國庫空虛。在侯景之亂爆發後,蕭衍更是在饑渴交加的情況下逝去,實在令人惋惜。
侯景之亂是指南朝梁將領侯景發動的武裝叛亂事件。侯景本為東魏叛將,後被梁武帝蕭衍好心收留,可是最後侯景卻以「以清君側」的名義在壽陽起兵叛亂。蕭衍被囚禁期間曾向侯景索要蜂蜜水,可是侯景不允,以至於蕭衍在口苦乾渴間活活餓死。(網上圖片)
後人據此概括出「天花亂墜」這個成語,其原義是形容講經說法感動了天神,以至於各色香花從空中紛紛落下的景況;但後用多用於以形容人說話言詞誇大、不切實際;含貶義。