「馬革裹屍」男兒夢 馬援戰死終不悔

「馬革裹屍」這個成語最早的相關典故是出自於南朝宋範曄所寫的《後漢書》，在《馬援傳》中有提及：「初，援軍還，將至，故人多迎勞之，平陵人孟冀，名有計謀，於坐賀援。⋯⋯援曰：『方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？』冀曰：『諒為烈士，當如此矣。』」

東漢名將馬援英勇善戰，為東漢王朝穩定的統治打下了牢固的基礎。後來，他又多次率兵平定邊境動亂，因而被朝廷封為「伏波將軍」。

有次馬援在西南方打勝仗，班師回朝時，馬援的老朋友孟翼也來到他家向他表示祝賀。孟翼是京城有名的「智多星」，足智多謀，多才多藝。兩人見面，互道寒暄後，孟翼就迫不及待地對馬援說：「馬援啊！果然大丈夫就該在沙場立功！此番你得勝還朝，皇帝必定重重有賞。到時高官厚祿、封妻蔭子可謂應有盡有啊⋯⋯」可是沒等到孟冀說完，馬援就皺著眉頭對他說：「我本指望先生能說些指教我的話，不料先生您也隨波逐流，只想著富貴浮雲，實在是太令人失望了！」

沒想到一番恭維話惹來馬援的一番批評，孟翼一時間也陷入了窘態。他哆著唇，不知該如何應對才好。馬援見他不說話，也沒想給他留面子，言辭尖銳地說：「武帝時期的伏波將軍路博德即便為國家打下了七個郡，所得的只不過是數百戶封地。相反，我功雖不及路將軍，封地卻多達三千戶。您想一想，賞過於功，又怎麼會長久呢？」孟翼聽了，還是保持沈默。

馬援見他還是一言不發，便繼續說道：「如今匈奴和烏桓盤踞北方，一個有志氣的人怎麼能只想著榮華富貴？我已向朝廷請戰，哪怕是戰死荒野也在所不惜！安穩地死去，然後被子孫用棺材斂屍埋葬，本就不是大丈夫所為。戰死沙場，被馬皮裹著屍體回來才是值得驕傲的事情啊！」孟冀聽後，深為馬援豪邁的報國熱情所感動，不禁真誠地對他說：「將軍真不愧是大丈夫啊！」馬援不說空話，洛陽呆了一個多月，馬上就回到戰場與匈奴和烏桓戰鬥。

在馬援六十二歲的那年，武陵五溪的少數民族首領發動了叛亂。儘管馬援主動請求出征，但光武帝考慮到馬援的年紀便勸他留在京城。馬援搖搖頭，語帶堅定說：「我還能披甲騎馬，懇請皇上讓我出征！」說罷，當場向光武帝表演了騎術。光武帝見他精神矍鑠，動作矯健，便批準了他的請求。然而，馬援最後因為積勞而患了重病，不久就在軍中去世了，不過這倒也實現了他「馬革裹屍」的誓言。

後世據此典故引申出「馬革裹屍」這個成語，其原義是死於戰場後，用馬皮把屍體包裹起來，即英勇作戰之意。

成語「雞犬升天」全稱「一人得道，雞犬升天」，出自漢•王充《論衡•道虛》：「王遂得道，舉家昇天，畜產皆仙，犬吠於天上，雞鳴於雲中。」

劉安 (網上圖片)

傳説劉邦的孫子淮南王劉安對於煉丹修道非常熱衷，總是夢想得道成仙。有一天，有八位老人前來淮南王府前，要求劉安前來接見。門吏看到他們一個個老態龍鍾，於是説道：「你們八位老得連走路都困難，對我們王爺有何用處呢？」

一個老人説：「既然他不歡喜老人，我們就變年輕一些吧！」話剛説完，八個老人居然轉眼間都變成了十四五歲的少年，滿頭黑髮，臉如滿月。門吏看後非常震驚，慌忙奔進堂去報告劉安。劉安聽完，知道來者不是凡人，連忙出門隆重迎接。

自此以後，劉安把他們稱為八公，將他們安排在思仙台中居住，待若上賓。那八公果然有通天的本領，騰雲駕霧，呼風喚雨，點石成金，無所不能。他們得知劉安一心想得道成仙，於是向他傳授丹經，並願意為他煉製仙丹靈藥。

網上圖片

不料就在劉安專心致志等待仙丹煉成，吞服昇天之際，發生了一件事。原來，劉安有個兒子叫劉遷。他平日尤其喜歡舞槍弄棒，自以為劍術超羣。他聽説郎中雷被劍術非凡，非要拉住他和自己比武。雷被無可奈何，不得不奉陪，不曾想利劍無情，誤傷了劉遷。劉遷怒不可遏，由此不歡而散。雷被擔心劉遷對他報復，便向淮南王劉安提出請求，指派他去抗擊匈奴，指望以此避開劉遷。劉安不知道事情的原委，並未答應。雷被更加恐懼，於是來了個先發制人，上書朝廷，控告劉安不允許他去抗擊匈奴。這在當時可是個大罪名，還好劉安是當時皇上漢武帝的堂叔，才只被削除兩個縣的封地而已。

一人得道，雞犬升天示意圖。(網上圖片)

這回，劉安真的對雷被懷恨在心了。雷被心想，與其整日擔驚受怕，倒不如一不做二不休，和人聯名誣告劉安謀反。這回，漢武帝只好派人前去把劉安捉拿歸案。劉安得知此事，很快叫來八公商量對策。八公笑着對劉安説道：「這是王爺功德圓滿，上天要召喚王爺去了。」之後就讓劉安服下早已煉製好的靈丹仙藥。頓時，劉安只感覺身子飄飄忽忽，身輕如燕，跟着八公升天去了。王府庭院內，八公煉丹的藥爐還遺留在那裏，四周地上還散着幾顆靈丹仙藥，雞犬們圍攏着又啄又舔，結果也全部跟着升了天。

淮南王劉安的「一人得道，雞犬升天」僅僅只是神話傳説，真實的情況卻是淮南王劉安因謀反敗露不得已而自殺。但後世以「雞犬升天」比喻一人得勢，跟他有關係的人也由此得到好處，含貶義。