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伍子胥報家仇 「日暮窮途」鞭屍楚平王

伍子胥報家仇 「日暮窮途」鞭屍楚平王

伍子胥報家仇 「日暮窮途」鞭屍楚平王

2023年05月05日 20:00

「日暮窮途」這個成語最為人熟知的出處應是唐朝杜甫所寫的《投贈哥舒開府翰二十韻》,當中有言:「幾年春草歇,今日暮途窮。」但其實成語最早的相關典故應來自《史記・卷六六・伍子胥列傳》中的「伍子胥曰:『為我謝申包胥曰,吾日莫途遠,吾故倒行而逆施之。』」

春秋後期,荒淫至極的楚平王竟私納了本將成為自己兒媳的孟嬴,甚至聽信太子少師費無忌的誣告,派人去暗殺太子、太子太傅伍奢及其長子伍尚。雖然父兄慘死血泊之中,但伍奢的次子伍子胥卻成功逃到宋國去。

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東宮三師,即是太子太師、太子太傅、太子太保的合稱。由於三人負責輔導皇太子,所以朝廷對三師的態度可謂十分推崇。三師的輔官則是東宮三少,即太子少師、太子少傅、太子少保。雖然只有一字之差,但其實權力和地位是差天共地的。太師伍奢乃正兒八經,有真才實學的名師;相反,少師費無極則是靠著小聰明上位。因此,素來正直的太子當時非常討厭心術不正的費無極。(網上有關費無極的影視形象)

東宮三師,即是太子太師、太子太傅、太子太保的合稱。由於三人負責輔導皇太子,所以朝廷對三師的態度可謂十分推崇。三師的輔官則是東宮三少,即太子少師、太子少傅、太子少保。雖然只有一字之差,但其實權力和地位是差天共地的。太師伍奢乃正兒八經,有真才實學的名師;相反,少師費無極則是靠著小聰明上位。因此,素來正直的太子當時非常討厭心術不正的費無極。(網上有關費無極的影視形象)

伍子胥最後下場悲慘。吳越相爭時,吳王夫差不聽伍子胥的勸諫,堅持征伐齊國。到後來,夫差又聽信伯嚭的讒言,最終賜死伍子胥。由於伍子胥冒死三諫吳王夫差,也被歷史冠以忠義之名。(網上圖片)

伍子胥最後下場悲慘。吳越相爭時,吳王夫差不聽伍子胥的勸諫,堅持征伐齊國。到後來,夫差又聽信伯嚭的讒言,最終賜死伍子胥。由於伍子胥冒死三諫吳王夫差,也被歷史冠以忠義之名。(網上圖片)

東宮三師,即是太子太師、太子太傅、太子太保的合稱。由於三人負責輔導皇太子,所以朝廷對三師的態度可謂十分推崇。三師的輔官則是東宮三少,即太子少師、太子少傅、太子少保。雖然只有一字之差,但其實權力和地位是差天共地的。太師伍奢乃正兒八經,有真才實學的名師;相反,少師費無極則是靠著小聰明上位。因此,素來正直的太子當時非常討厭心術不正的費無極。(網上有關費無極的影視形象)

東宮三師,即是太子太師、太子太傅、太子太保的合稱。由於三人負責輔導皇太子,所以朝廷對三師的態度可謂十分推崇。三師的輔官則是東宮三少,即太子少師、太子少傅、太子少保。雖然只有一字之差,但其實權力和地位是差天共地的。太師伍奢乃正兒八經,有真才實學的名師;相反,少師費無極則是靠著小聰明上位。因此,素來正直的太子當時非常討厭心術不正的費無極。(網上有關費無極的影視形象)

雖在宋國可平安度過一生,但伍子胥為了替父兄報仇,義無反顧地逃奔至吳國。然而,向吳國借兵可不是一件易事。於是,作為條件交換,他助闔閭刺殺吳王僚,奪得王位。隨後,兩人一同率兵伐楚。吳軍勢如破竹,一下子就攻進楚國都城郢。楚昭王見況,馬上帶著部分大臣和將士,逃往隨國。

雖說當初與伍子胥結下仇怨的楚平王早已不在人世,但家仇血恨可是說這麼容易就放下?進郢都的第二天,伍子胥不但讓闔閭把楚國的宗廟拆了,更是請求闔閭允許他挖了楚平王的墳。儘管闔閭心感不妥,但一想到伍子胥替自己立了大功,而自己又眼饞楚墓陪葬品,便點點頭同意了。

伍子胥側面打聽出楚平王的墳就在東門外的謬台湖,於是連夜帶軍士趕到謬台湖去。可是,眾人到達後,映人眼簾只有茫茫湖面,實在不知墓墳的確實位置。幸好,後來在一個石工的指點下,伍子胥才挖出了棺材。一見楚平王那可惡的臉,伍子胥不免感到一股怒意遷溢胸腔,他抄起了銅鞭,一口氣就往屍體上打了300下。一鞭接一鞭,鞭鞭入耳,恐怕連骨頭也被打折了。可是,伍子胥還不解氣。轉個身就讓人把楚平王的腦袋砍了下來。

伍子胥最後下場悲慘。吳越相爭時,吳王夫差不聽伍子胥的勸諫,堅持征伐齊國。到後來,夫差又聽信伯嚭的讒言,最終賜死伍子胥。由於伍子胥冒死三諫吳王夫差,也被歷史冠以忠義之名。(網上圖片)

伍子胥最後下場悲慘。吳越相爭時,吳王夫差不聽伍子胥的勸諫,堅持征伐齊國。到後來,夫差又聽信伯嚭的讒言,最終賜死伍子胥。由於伍子胥冒死三諫吳王夫差,也被歷史冠以忠義之名。(網上圖片)

伍子胥鞭屍一事被他的好友申包胥知道了。申包胥特地寫信給伍子胥,說道:「我明白你報仇心切,但你這樣做未免太過分了。你曾侍奉楚平王,現在怎麼可以連死人都不放過呢?真是太殘忍了!」

面對好友的責難,伍子胥不以為然,淡然的對身旁的隨從說道:「軍務繁忙,實在難以回信。就請你代我謝謝申君,並告訴他:『自古忠孝兩難全。我好比一個走遠路的人,天快黑了,路途卻還很遙遠,迫於無奈下我只好做出這種違背常理的事!』」

後人據此提煉為「日暮窮途」這個成語,比喻到了末日或衰亡的境地,也指到了無路可走的地步。

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》,在《左思傳》中有提及:「及賦成,時人未之重。……司空張華見而嘆曰:『班、張之流也。使讀之者盡而有余,久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家,左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家,卻其貌不揚、不善言辭,一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他,也忍不住嘆氣道:「你啊!根本比不上我小時候啊!」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑,聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後,左思便把自己關在房中專心學習。因此,左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡,在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後,他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去,所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載,向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後,左思就在大街小巷中東奔西走地,只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間,左思家中的走廊、庭院放滿了資料,就連廁所都放著筆和紙,就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年,左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱,時稱「三張」。(網上圖片)

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱,時稱「三張」。(網上圖片)

文章寫好後,左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡,甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞,更是親自為文章作序。很快,《三都賦》便傳遍了整個洛陽,而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作,便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求,價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時,同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法,只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後,也不禁甘拜下風。也是這樣,左思憑借《三都賦》一夜成名,再也沒人看不起這位曾經「貌寢(醜)口訥(吃)」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語,比喻某些著作廣泛流傳,盛行一時的意思。

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