湯奉知法犯法 張靜齋「一絲不茍」出計相助

「一絲不茍」這個成語最早的相關典故是出自於清朝吳敬梓所寫的《儒林外史》，在第四回中有提及：「上司訪知，見世叔一絲不茍，升遷就在指日。」

家牛在世界的各種宗教如猶太教、印度教、耆那教、佛教、拜火教，以及古埃及、古希臘和古羅馬的宗教中都被重視，而牛肉更是穆斯林的主要肉食。（網上圖片）

明朝初期，明太祖朱元璋下令禁止殺牛，就算是信奉回教的人也不例外。一天，鄉紳張靜齋與舉人范進相約去拜訪高要縣知縣湯奉，湯知縣自然要置酒招待他們。可是，席間有位老者給湯知縣送來了五十斤牛肉。湯知縣雖然不知道這位老者從哪裡得到如此龐大數量的牛肉，但一向貪贓受賄的他也不太在乎，只想盡快收下這份厚禮。然而，當他正想清清嗓子，開口道謝時，突然想起皇帝的禁令。一時間，準備好的話都就堵在了喉嚨中，讓他有點無所適從。

這裡的劉老先生指的是劉基。劉基通經史、曉天文、精兵法。不但輔助朱元璋完成帝業，更是為明朝開創了太平世代，因此後人將他比作為諸葛武侯。（網上圖片）

只見愀然作色的他轉向一旁的張靜齋，並問道：「剛才有幾個信奉回教的人為了開禁，送來五十斤牛肉，請求我寬宏了事。你看是接受還是不接受？」張靜齋聽後搖頭道：「這可萬萬使不得。你我都是為官之人，心中應當只有皇上，怎麼可以為回教的人說話呢？你可記得洪武年間的劉老先生？」見湯奉默不作聲，張靜齋便繼續說道：「洪武皇帝私訪到他家時，正巧江南張王張士誠送來一個菜壇子。沒想到，這菜壇子內有乾坤，藏著的可不是腌菜，而是金子！皇上一見大為惱火，第二天就把劉老先生貶為青田縣知縣，後來甚至用毒藥把他毒死了。」

菜壇子。（網上圖片）

湯奉見張靜齋說得頭頭是道，只好連忙請教他該如何是好。張靜齋思忖了一下，說道：「世叔，您可在這件事上大作文章，把老者抓起來後，然後打他幾十板！不過這樣還不行，最好給他帶上一面大枷，把送來的牛肉堆在大枷上。你還可以在旁邊貼一張告示，說他大膽妄為，知法犯法。要是您想讓他遊街示眾，也未償不可。皇上知道您辦事這樣一絲不茍，那麽你升官發財就指日可待了！」湯奉聽了，連連點頭同意。第二天就接照張靜齋所說的辦了。

後人據此提煉出「一絲不茍」這個成語，意思是指連最細微的地方也不馬虎，形容辦事認真細致，一點兒不馬虎。

「一鱗半爪」這個成語最早的典故出自於唐代高仲武所寫的《中興間氣集．蘇渙》，當中有言：「三年中作變律詩九首；上廣州李帥；其文意長於諷刺；亦有陳拾遺一鱗半爪。」然而在這個成語背後，有一個更為人熟知的故事⋯⋯

作為唐代三大詩人之一，詩王白居易少時治學刻苦。哪怕長出了口瘡，磨出手繭，都不放棄進士之夢，甚至年紀輕輕卻一頭花髮也在所不惜。可是儘管他這麼勤奮了，仕途還是沒有想像的順利。勤學數十載，白居易在29歲時才考上進士。可因為他為人耿直，又經常上書言事，讓唐憲宗感到極其不快。有次，唐憲宗實在忍不住，向宰相李絳抱怨道：「白居易這人啊，明明是朕把他提拔至高位，卻不懂得感恩，還常常無禮於朕，實在可惡！」

白居易像。（網上圖片）

雖然李絳認為這是白居易一片忠心的表現，但後來白居易還是因為越職言事而被貶為江州司馬。貶謫江州是白居易一生中一個具大的轉折點。之前他總是以「兼濟」為志，希望對國家做出有益的貢獻；當他見過官場的黑暗後，他的行事漸漸轉向「獨善其身」。雖仍有關懷人民的心，但做事已不像以前那般雷厲風行。

白居易的晚年生活可以說是十分安逸。他沈溺待酒，醉心佛道，也常常與朋友登高涉水。有次白居易和僧人偉光相約泛舟，兩人身穿蓑笠，對坐言笑。這樣船上煙波裊裊、烹魚煮茗的情景吸引了沿途路人的注意，不少人都感嘆道：「這般情趣，何等高雅！」

網上圖片

小船溯流而行，很快就到達香山精舍。在香山精舍，早已有幾位相熟在等著白居易。白居易見過眾人後，便舉杯歡言：「如此良宵，我們還是以詩會友。賦了詩再飲酒吧！」當問道題目時，白居易略加思忖說：「前次聚會談到南朝興廢。不如今次就以此為旨，每人作一首《金陵懷古》吧！」眾人聽後都興致勃勃地援筆弄墨，唯有劉禹錫一人自斟自酌。

眾人見況，就忍不住嘟囔道：「劉兄，詩未成怎可先飲？」劉禹錫被指責也不怒，馬上扯過紙來。頃刻之間，一首七言律詩便躍然於紙上。

白居易讀罷，豎指讚道：「好詩！我們本來約好一起下海探驪龍，沒想到你卻先得了龍珠，剩下的一鱗半爪還有什麽用呢？」其實白居易的意思就是說，事物的主幹和精華都被你獨占了，剩下的零星片斷我們再寫也沒甚麼韻味了。其他人聽後隨聲附和，連忙把筆墨收了起來。就這樣，眾人開懷暢飲，通宵達旦。

白居易所說的「下海探驪龍」其實就是化用成語典故「探驪得珠」。網上圖片

後世據此典故引申出「一鱗半爪」這個成語，原指龍在雲中，東露一鱗，西露半爪，看不到它的全貌；現在用來形容比喻零星片段的事物，即殘缺不全之物。