陳寔寬宏大度引導「梁上君子」走上正途

「梁上君子」的原義是躲在梁上的人，竊賊的代稱，有時也指脫離實際、脫離群眾的人。成語有關典故最早出自於南朝·宋·範曄《後漢書·陳寔傳》：時歲荒民儉，有盜夜入其室，止於梁上。寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰：「夫人不可以不自勉。不善之人未必本惡，習以性成，遂至於此。梁上君子者是矣！」後人據此提煉為成語「梁上君子」。

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東漢時期有一位名叫陳寔的官員，他為官公正，處事平和，因為有高潔的德行而聞名於世，深受百姓尊敬。在他為官期間，但凡百姓間出現發生糾紛或官司，陳寔總是能夠公正地判決，並詳細解釋是非曲直，百姓聽到判罰後無不心悅誠服，絕沒有事後埋怨的。因此，當時有人感嘆道：「寧願被刑罰處治，也不願被陳寔批評。」

有一年，陳寔的家鄉鬧飢荒，很多人都找不到工作，一些人被迫無奈之下只好轉而去做小偷，專門盜竊他人財物。一天晚上，一個小偷潛入陳寔的家中，准備等大家都入睡後偷點東西去賣。小偷先藏身在陳寔家的房梁上，然而陳寔早已發現了他的存在。盡管如此，陳寔沒有公開揭露小偷，也沒有驚動他，而是將兒孫們召集到廳中開始談話。小偷嚇壞了，大氣都不敢出。

陳寔神情嚴肅地對眾人說道：「人不管在什麼時候都要上進，不能干壞事。干壞事的並不是生來就是壞人，是平時放松了對自己的要求，不斷干壞事，養成了習慣。這樣本來可以成為君子的人，也就變成了小人，成了『梁上君子』了。你們抬頭往上看，在我們屋梁上的這位先生，就是一個活生生的例子。」

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聽到這裡，小偷馬上從梁上跳了下來，滿臉羞愧，狼狽不堪地向陳寔磕頭求饒：「陳老爺，對不起，我知道錯了，請您原諒我。」

陳寔讓他起身，語重心長地說道：「我看你的模樣不像惡人，大概是被貧困逼迫才這樣的吧，只要以後改邪歸正，你依然會是一個君子。」隨後，他又送給他兩匹絹，叫他當作本錢去做生意。

小偷沒想到陳寔這樣大度，心裡十分感激，拜謝後帶著絹離開了。後來，他果然改掉了壞習慣，努力做事，成了一個人人稱贊的好青年。這個故事很快就傳遍了四周，從此縣中再也沒有小偷出現。

陳寔。網上圖片

陳寔的寬宏大量使得梁上君子改過自新，重新做人。可以看出，做人一定要自我勉勵。惡人的本性未必都是邪惡的，壞習慣和思想往往是由於個人修養不夠注重而形成的，最終導致自身墮落。因此，我們應該在平時養成良好的習慣，加強自我修養，成為一個道德高尚的人。

「哄堂大笑」這個成語最早是出自於唐代趙璘的《因話錄》，但成語典故卻是衍生自宋代歐陽修所寫的《歸田錄》：「馮相道、和相凝同在中書，一日，和問馮曰：『公靴新買，其直幾何？』馮舉左足示和，曰：『九百。』和性褊急，遽回顧小吏雲：『吾靴何得用一千八百？』因詬責久之。馮徐舉其右足曰：『此亦九百。』於是哄堂大笑。」

宋朝的時候，朝廷中有兩個朝廷命官。一個姓馮，另一個姓和。因此，眾人都分別稱之為和相和馮相。雖然兩人同為宰相，但是性子截然相反。前者做事風風火火，後者卻是悠悠忽忽，所以兩人共事時總是會鬧出不少笑話。

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有次兩人在中書府辦公時，和相留意到他的同僚換上了一雙新鞋。只見鞋子做工精細，烏黑透亮，馮相穿上它後整個人都顯得精神奕奕。於是，和相便上前，一臉着急地問道：「馮相，你新買的這雙鞋子很適合你！你花了多少錢呀？」習慣做事慢悠悠的馮相自然不理解和相心中的焦急，所以他慢不經心地抬起了左腳說：「九百文錢。」好不容易等到答案的和相一聽只要九百文錢，心裡頓時就變得不平靜了，他氣急敗壞地道：「甚麼！只要九百文錢！怎麼可能！」馮相見他驚訝得合不攏嘴的模樣便繼續道：「我還沒說完⋯⋯」

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可是沒等馮相說完，和相就打斷了他說：「你的怎麼可以這樣便宜的呢？我這雙靴子花了一千八百呀！」本來想不明白的和相突然靈光一閃，轉頭就質問身旁的侍童說：「肯定是你在背後撈油水！看我回去怎樣收拾你！」儘管馮相話被打斷了，但他也沒被和相火急火燎的樣子所影響，而是再次不急不慢地抬起了右腳說：「這只腳也要九百文錢。」

府內在場的官員一開始時不以為然，以為兩人有甚麼磨擦。仔細一聽，才知道原來馮相的靴子也要一千八百文錢，只不過他還沒解釋清楚就被急性子的和相打斷而已。一想到兩人因為性子不同而再度鬧出烏龍後，眾人都不禁大笑了起來。後來人們得知此事後都議論道，兩人身為一朝之相卻因為這樣的一件小事而鬧得洋相百出，到底怎樣治理好國家呢？因此眾人聽後都不禁搖了搖頭，表示着無奈。

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後人據此典故提煉出「哄堂大笑」這個成語，意指滿屋子的人都在同時大笑。