去觀塘有「風」的地方今開幕 一連四日帶領市民感受民族風情

「去觀塘有風的地方之民族文化體驗長廊」今日開幕，設七大活動範疇，邀市民共慶國慶。

學生身著少數民族服飾進行展示。

活動由9月28日至10月1日在觀塘海濱進行，主要分為「影、睇、學、玩、買、食、跳」7個部份，市民可親身體驗中國各地的非遺手工藝製作，感受56個不同民族的魅力，以及前往5個少數民族聚集省份的著名景點打卡點拍照互動留念。市民更可以品嘗及購買不同省份的特色美食和文創，欣賞民族營火舞蹈等傳統文化表演和「黑神話·悟空」電玩遊戲展示。

「去觀塘有風的地方之民族文化體驗長廊」今日開幕。

政制及內地事務局副局長胡健民表示，是次活動由九龍東區各界聯會牽頭，目的是為了在國慶之際，向觀塘區的居民推廣中華民族文化。今次民族文化體驗長廊活動，不單是展示各民族文化精華的盛匯，更是宣揚中國傳統文化和習俗的重要平台，相信市民在參與活動後一定會從中感受到中華文化的魅力和活力。希望市民通過是次活動進一步加深對國家的認識，共同推廣中國傳統文化。

政制及內地事務局副局長胡健民

九龍東區各界聯會會長李誌峰表示，今次活動主要從五感體驗角度，令市民接觸到中華文化，特別是少數民族的文化，從視覺、味覺、觸覺等方面準備了7個範疇活動，包括影、睇、學、玩、買、食及跳，希望市民能夠從中感受中華傳統文化的魅力。除此之外，是次活動亦推動到一群年青人共同參與，令他們能夠認識國家，加深對中華傳統文化的了解。

九龍東區各界聯會會長李誌峰

九龍東區各界聯會副秘書長朱芷晴認為這次活動舉辦得相當成功，儘管受到天氣因素的影響，但亦有很多市民前來，讓市民得以更深入接觸中華民族文化除活動組織者外，朱芷晴今次亦身著藏族服飾進行展示，她表示此前只能飛去當地感受民族風情，而是次透過活動能讓自己親身感受藏族服飾，十分有意義。

九龍東區各界聯會副秘書長朱芷晴亦身著藏族服飾進行展示。

此次活動共搜羅112套不同的民族服飾進行展示。來自香港城市大學的王印威是次身著侗族服飾進行展示，他表示，是次作為服裝表演者上台進行民族服飾的展示，小時候主要是從書本上了解到56個民族，而今次能夠親身體驗不同服飾，各有特色。是次活動有激發到自身的愛國情懷，除今次活動之外，政府亦舉辦了很多匯演活動令今年的國慶變得更有意義。希望祖國繁榮昌盛，科技有更大突破。

王印威是次身著侗族服飾進行展示。

是次活動亦設有小型市集及小食攤檔，售賣「國慶75周年」字樣的拼豆裝飾、非遺葉笛、非遺麻將擺設等。非遺葉笛檔主鄧綺雯和郭詩敏十分開心能夠參與是次活動，她們表示，樹葉吹奏是一個十分有魅力的活動，葉笛不似吉他或者鋼琴有琴弦或者琴鍵可以彈奏，而是一種純天然、綠色環保的樂器。最適合吹奏的樹葉品種是榕樹葉，葉緣和表面較平滑，同時一年四季可以找到榕樹葉，是香港比較容易找到樹葉。儘管因為天氣原因影響了人流，但仍有向市民傳播到樹葉吹奏文化，特別是小朋友，向小朋友們介紹非遺文化有助於培養其愛國情懷，亦希望政府及機構能多舉辦類似活動。

非遺葉笛檔主鄧綺雯（左）和郭詩敏（右）

民族文化工作坊亦吸引眾多市民體驗。市民Mandy帶其女兒參與紙扇漆染活動，她表示是第一次做紙扇漆染，覺得十分特別，亦希望國家繁榮昌盛，越來越強大。

市民Mandy帶其女兒參與紙扇漆染活動。

慶祝中華人民共和國成立75周年 ─ 去觀塘有「風」的地方之民族文化體驗長廊

日期：2024年9月28日（星期六） 至 10月1日（星期二）

時間：中午12時至晚上9時

地點：觀塘海濱公園及觀塘海濱道126號發現號01

美國陣亡將士紀念日是悼念陣亡軍人的官方節日，但現已演變為非官方的夏季開始標誌，亦是長周末旅遊及購物優惠的時機，折扣商品涵蓋床褥至割草機。

這次節日正值美國與伊朗戰事及油價高企影響出行之際，但全國各地家庭仍透過儀式致敬、參與巡遊及享受戶外活動。紅、白、藍三色裝飾店舖、門廊及公共空間，標誌著這個節日及溫暖天氣的來臨。

檔案圖片：二零二五年五月二十五日（周日），理查德．克羅斯在堪薩斯州利文沃思國家公墓探望祖母墓碑，為陣亡將士紀念日作準備。(美聯社圖片/Charlie Riedel) AP圖片

以下是這個節日及其演變的概覽：

該節日定於每年五月最後一個周一。今年為五月二十五日。

檔案圖片：二零二三年五月二十九日（周一），來自喬治亞州霍默維爾的尤金．拉米及琳達．拉米夫婦，在維珍尼亞州阿靈頓國家公墓第60區，坐在他們兒子、美國陸軍中士吉恩．拉米的墓旁，紀念陣亡將士紀念日。(美聯社圖片/Alex Brandon) AP圖片

根據國會研究處資料，這是一個反思及紀念在美國軍隊服役期間陣亡將士的日子。

部分人會透過「全國默哀時刻」紀念這個節日，鼓勵所有美國民眾在下午三時暫停活動，默哀片刻。

這個節日的起源可追溯至美國內戰，該場戰爭於一八六一至一八六五年期間，導致超六十萬名聯邦及邦聯軍人陣亡。

首次全國性紀念活動，當時稱為「裝飾日」，發生於一八六八年五月三十日，源於一個聯邦退伍軍人組織呼籲以鮮花裝飾戰爭墓地。

這種做法當時已廣泛流傳。紐約滑鐵盧於一八六六年五月五日開始正式紀念活動，其後被宣佈為這個節日的發源地。

然而，根據國會圖書館資料，賓夕法尼亞州博爾斯堡將其首次紀念活動追溯至一八六四年十月。部分邦聯州份的婦女亦在戰爭結束前裝飾墓地。

耶魯大學歷史學教授大衛·布萊特指出，一八六五年五月一日，多達一萬人（其中許多為黑人）在南卡羅來納州查爾斯頓舉行巡遊、聆聽演講，並為聯邦陣亡將士的墓地舉行奉獻儀式。

共有二百六十七名聯邦士兵在邦聯監獄中身亡，並被埋葬於亂葬崗。戰後，黑人教會成員將他們個別安葬。

布萊特於二零一一年接受美聯社訪問時指出：「若這很重要，查爾斯頓發生的事件確實有權聲稱是首例。」

早於一八六九年，《紐約時報》撰文指，若這個節日過於注重排場、晚宴及演說，可能會變得「褻瀆神聖」，不再「神聖」。

一八七一年，廢奴主義者弗雷德里克·道格拉斯在阿靈頓國家公墓的「裝飾日」演講中表示，他擔心美國人正忘記內戰的動機：奴役制度。

道格拉斯指出：「我們絕不能忘記，安息於這片土地下的忠誠士兵，曾奮不顧身地站在國家與國家的毀滅者之間。」

麻省費奇堡州立大學英語及美國研究教授本·雷爾頓表示，道格拉斯的擔憂有充分理據。

雷爾頓於二零二三年接受美聯社訪問時指出，儘管約十八萬名黑人男性曾在聯邦軍隊服役，但這個節日在許多社區基本上會變成「白人陣亡將士紀念日」，尤其是在「吉姆·克勞法」在美國南部興起之後。

俄勒岡大學榮休歷史學教授馬修·丹尼斯向美聯社表示，據稱在一八八零年代，時任總統格羅弗·克利夫蘭曾於這個節日期間去釣魚，「人們對此感到震驚」。

當印第安納波利斯500賽事於一九一一年五月三十日舉行首屆比賽時，美聯社的報道並無提及這個節日或任何爭議。

丹尼斯指出，隨著「停戰日」的加入，陣亡將士紀念日的影響力有所減弱。「停戰日」標誌著第一次世界大戰於一九一八年十一月十一日結束，並於一九三八年成為全國性節日，一九五四年更名為「退伍軍人節」。

一九七一年，國會將陣亡將士紀念日從每年五月三十日改為五月最後一個周一。丹尼斯表示，設立三天長周末，反映陣亡將士紀念日已轉變為更普遍的悼念逝者之日，同時亦是休閒日。

一年後，《時代雜誌》撰文指，這個節日已變成「全國性的三天狂歡，似乎已失去其大部分原有目的」。

丹尼斯指出，即使在十九世紀，掃墓儀式後亦會伴隨野餐及賽跑等休閒活動。

根據二零零二年出版的書籍《陣亡將士紀念日歷史：團結、不和與追求幸福》，這個節日亦隨著棒球、汽車、五天工作周及暑假而演變。

二十世紀中葉，少數企業開始在這個節日期間公然營業。

作者理查德·哈蒙德及托馬斯·柯倫撰文指，一旦這個節日改為周一， 「傳統上阻礙商業活動的障礙便開始瓦解」。

現時，陣亡將士紀念日的促銷活動及旅遊已深入融入全國的紀念習俗中。

（美聯社）