抗戰勝利80周年｜抗日戰爭是8年還是14年？

現時不少港人都鐘意去日本旅遊，不過大家知不知道，多年前在香港街頭，曾有大規模反日遊行、甚至燒毀日貨？這與中國曠日持久的抗日戰爭有關。

回看歷史，抗日戰爭為何發生，又到底打了多少年？它對於中國和世界反法西斯有怎樣的意義？本文從1931年的香港街頭開始，帶大家走進那段歷史。

1931年，香港發生規模浩大的示威遊行，並燒毀日貨。（視覺中國/當代中國授權）

香港也曾焚燒日貨？

上面這張相片，是90多年前在香港街頭的一幕——大規模示威遊行及焚燒日貨。從當中還能隱約看到被燒得焦黑的物品堆裏，冒出白煙，遠處有人聚集。這是為何？

1931年，香港的示威遊行活動中，有示威者被捕。（視覺中國/當代中國授權）

起因是，1931年9月18日晚，日本駐中國東北的侵略軍——關東軍，自行炸毀瀋陽北郊南滿鐵路的一段路軌，反誣是中國軍隊破壞鐵路，並以此為借口，突襲中國軍隊駐地北大營和瀋陽城。

1931年9月18日，日軍炮轟中國東北軍駐地北大營。（視覺中國/當代中國授權）

由於當時的國民政府對日軍採取「不抵抗」政策，日軍很快攻佔了北大營，其後更迅速佔領整個瀋陽城。這就是震驚中外的「九一八事變」。

而在香港的示威遊行，正是當時的民眾對此事件的激烈抗議。全國各地都群情激奮，舉行抗日遊行，抵制日貨。

1931年，九一八事變爆發後，上海街頭的標語。（視覺中國/當代中國授權）

1931年9月23日，九一八事變爆發後，杭州市舉行抗日救國大會，當日有10萬人在雨中站立數小時。（視覺中國/當代中國授權）

中國抗日戰爭始末

今年是抗戰勝利80周年，那麼，抗戰是哪一天勝利的？又是從甚麼時候開始的？

首先，關於抗戰的開端，正是前文提到的九一八事變。1931年九一八事變，是日本帝國主義企圖以武力征服中國的開始。世界反法西斯戰爭的序幕，亦由此揭開。　

隨後不到半年內，日軍陸續侵佔東北三省，其後步步進迫，進攻上海，又將矛頭指向華北地區，企圖侵吞中國。

時至1937年7月7日，日軍又以有一名士兵失蹤為借口，在河北省宛平縣，向盧溝橋和宛平縣城發起猛烈進攻，這便是「七七事變」，又稱「盧溝橋事變」。

圖為「七七事變」中，中國軍隊在盧溝橋抗擊日軍進攻。（網上圖片）

七七事變是日本全面侵華戰爭爆發的標誌，中國全民族、全國性的抗戰也是由此開啟。

說完開端，再來看結束。抗戰到底是哪一天迎來勝利的？

1945年8月15日，日本昭和天皇在廣播中宣讀《終戰詔書》，宣布日本無條件投降。

上圖為日本昭和天皇裕仁宣讀終戰詔書；下圖為詔書內容。（網上圖片）

不過，如今的抗戰勝利紀念日為甚麼設在9月3日，而不是8月15日？

首先， 8月15日及其後一段時間，中國戰場的戰火並未完全停止；其次，8月15日的《終戰詔書》只「宣布」終止戰爭，還未有國際性法律的根據。

直到1945年9月2日上午9點（東京時間），日本向同盟國投降簽字儀式，在停泊於日本東京灣的美軍軍艦「密蘇里」號上舉行。

日本外務大臣重光葵在無條件投降書上簽字，中、美、英、蘇等九國代表相繼簽字，接受日本投降。（視覺中國/當代中國授權）

投降書簽署第二日，即9月3日，日本的無條件投降書才正式生效。至此，中國抗日戰爭才算是在法律層面上正式結束，世界反法西斯戰爭也落下帷幕。

日本外務省展出1945年9月2日簽署的投降書原件。（人民日報微博圖片）

2014年，全國人民代表大會常務委員會以立法形式，確立9月3日為中國人民抗日戰爭勝利紀念日。

抗日戰爭到底打了多少年？

這場曠日持久的戰爭，到底打了多少年？關於這個問題，大家可能聽過8年抗戰和14年抗戰兩種表述。

區別在於，「14年抗戰」從1931年開始算起，包含了「九一八事變」後就已經開始的局部抗戰；「8年抗戰」則是由從1937年「七七事變」開始計，著重於此事件後開始的全面抗戰，進入這一階段後的抗爭，已經是全民族、全國性的。

當代中國製圖

完整的抗日戰爭歷程，包括1931年到1945年，也就是全面反映日本侵華罪行的14年時間。

1945年8月15日，重慶民眾慶祝日本投降。（網上圖片）

1945年8月15日，陝西延安軍民通宵慶祝日本投降。（網上圖片）

1945年9月3日，重慶街頭遊行慶祝抗戰勝利。（網上圖片）

抗日戰爭：世界反法西斯戰爭重要部分

中國抗日戰爭，是世界反法西斯戰爭的重要組成部分。在抗戰14年間，中國付出巨大犧牲，是世界反法西斯戰爭同盟國中傷亡最大的國家之一。

據不完全統計，中國軍民傷亡3,500萬人以上，約相當於如今香港人口的近5倍，其中軍人傷亡超過383萬人。

在抗戰中，中國直接經濟損失1,000億美元，間接經濟損失達5,000多億美元。圖為瀋陽「九·一八」歷史博物館。（視覺中國/當代中國授權）

日本方面，有超過150萬日軍被中方擊斃、擊傷或俘虜，這佔到日軍在二戰中軍隊傷亡總數的75%以上。

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「按圖索驥」這個成語最早出自於東漢班固所寫的《漢書》，不過它最廣為人知的典故還是出自於當中的明代楊慎所寫的《藝林・伐山》中，當中有言：「伯樂《相馬經》有『隆顙蛈日，蹄如累曲』之語，其子執《馬經》以求馬，出見大蟾蜍，謂其父曰：『得一馬，略與相同；但蹄不如累曲爾。』伯樂知其子之愚，但轉怒為笑曰：『此馬好跳，不堪禦也。』所謂『按圖索駿』也。」

春秋時候，秦國有個叫孫陽的人。由於他十分擅長相馬，無論怎樣的馬，他一眼看過去就能辯出優劣，因此又被稱為「伯樂」。有次，伯樂受楚王的委託，要找到一匹可以日行千里的駿馬。於是，伯樂仔細尋訪，最終在路上發現這匹他中意的良馬。只見這匹骨瘦如柴的馬陡坡舉步維艱，呼呼喘氣的在拉著鹽車。伯樂對馬向來親近，又難得見一匹好馬，所以他不由走到馬的跟前。見伯樂走近，馬突然昂起頭來，瞪大眼睛地在嘶鳴。見牠引頸長嘶，伯樂就明白這匹駿馬只適合在疆場上馳騁，而不是用拉車的。

伯樂與駕車人相討一番價錢後便把這匹馬帶回皇宮，果其不然，這匹千里馬後來就陪著楚王馳騁沙場，立下不少功勞。自此，人們對伯樂的相馬才能就變得更為敬重，而伯樂為了讓更多的人學會相馬，他便總結自己多年積累的相馬經驗，配上各種馬的形態圖加以解說，終於寫成了《相馬經》。

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伯樂的兒子皋風自小在父親的薰陶下，自然也希望自己也能像父親一樣成為厲害的相馬師。於是，他常常挑燈夜讀，就是為了《相馬經》背得滾瓜爛熟。當他長大後，他自認為自己已經可以獨當一面，有了認馬的本領，於是他拿上了他的《相馬經》，出門尋找千里馬去了。

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他邊走，邊觀察，心裡想著《相馬經》上對千里馬的描寫：「高大的額頭，像銅錢般圓大的眼睛；蹄子圓大而端正，像堆迭起來的塊」。沒走多遠，他就看到一隻大癩蛤蟆。他蹲了下來，仔仔地研究著眼前這隻大癩蛤蟆，心想：這傢夥額頭高隆，眼睛又大又圓，難不成這就是書上所指的的千里馬麼？他心中充滿了喜悅，也不曾想到癩蛤蟆根本是馬，就把癩蛤蟆帶了回家。一到家，他便揚聲跟伯樂說：「爸爸，我找到千里馬了！只是⋯⋯牠蹄子跟書上的有點不一樣⋯⋯」伯樂一看，哭笑不得，便幽默地說：「可惜了！這馬只會跳，可不能用來拉車啊！」

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後人由此提煉出「按圖索驥」這個成語，原意是指人只按照圖片、線索尋找好馬，卻不會靈活變通，即是比喻人辦事機械、死板。