廣州警方3月21日證實，涉及多宗拐賣兒童案的關鍵人物「梅姨」已經落網。這名長期以「紅娘」身份作掩護、暗地裡販賣兒童的女子謝某某，經專案組長時間偵查後，其身份與特徵終於得到核實。她對其販賣兒童的事實供認不諱。這宗橫跨超過20年的「張維平等人拐賣兒童案」，其核心謎團之一終得以解開。然而破鏡已無法重圓，當年失去孩子的9個受害家庭有的已家破人亡，有人成功認親卻無法真正團圓。
拐賣案神秘人物「梅姨」落網。網上圖片
「梅姨」身份成謎 追兇路漫長
「梅姨」的存在曾長期未被證實。據早前資料，她真實姓名不詳，曾用名潘冬梅，年約六七十歲，身高約1.5米，能講粵語及客家話，長期在廣州增城、韶關新豐等地活動。她是主犯張維平的上線，張維平在2003年9月至2005 年12月期間，單獨或與同夥周容平等人合謀，共拐賣了9名兒童，並透過「梅姨」轉賣。
2017年，張維平拐賣兒童案在廣州市中級人民法院開庭審理。網上圖片
多名案犯落網 「梅姨」仍逍遙法外
該兒童拐賣案件在2016年取得突破，張維平、周容平等5名案犯落網。張維平供出「梅姨」的存在。2018年，廣州市中級人民法院一審判處張維平、周容平死刑，其後經上訴及覆核，二人於2023年4月被執行死刑。然而，「梅姨」一直逍遙法外，成為尋親家長心中最大的結。被拐兒童申聰的父親申軍良等家長，曾多次前往增城等地張貼尋人啟事，試圖找出這名神秘中間人。
「梅姨案」失孩父母苦苦尋親。網上圖片
團圓背後迎來複雜現實
在2019年至2024年間，案中涉及的9名被拐兒童陸續被警方尋回。然而，認親成功並不意味著童話般的團圓結局。每個家庭都被偷走原本幸福的時光，更留下難以癒合的創傷。
當年被拐賣的孩子們已被全部找回。網上圖片
有失親家庭已家破人亡
其中，被拐兒童楊佳鑫的母親夏女士表示，孩子被拐兩年多後，丈夫因承受不住打擊而跳火車自殺。2019年母子雖在警方安排下見面，但兒子選擇回到養父母身邊，甚至一度將生母的聯絡方式拉黑，後來才在志願者幫助下重新建立微弱聯繫。
多個家庭破鏡無法重圓
而2024年被尋回的歐陽佳豪，在與父親團圓後，同樣未選擇回到親生父母身邊。
另一位父親鍾丁酉，在與兒子鍾彬認親成功後，甚至未能擁有兒子的聯繫方式，他將這份遺憾轉化為力量，加入了志願者團隊幫助其他尋親家庭。
相比之下，申聰一家是較為幸運的例子。被拐15年後，申聰於2020年3月被警方尋回。經過時間的沉澱與雙方的努力，親子關係逐漸修復。2026年2月，申聰結婚並在社交媒體分享喜悅，標誌著這個家庭開始邁向新生。
曾被拐賣的申聰結婚並在社交媒體分享喜悅。網上圖片
「梅姨」落網終結受害家庭未了的期盼
拐賣案的幕後黑手「梅姨」的落網對所有受害家庭而言，是一個遲來的交代。申聰母親得知消息後激動表示：「手有點抖，不知道怎麼說……今天，曾經讓多少父母聞風喪膽的『梅姨』，終於落網了！」
鍾丁酉則希望，「梅姨」若能如實供述更多線索，將有助其他仍未團聚的家庭早日找到孩子。這條長達二十年的血淚尋親路，隨著核心人販的伏法，終於劃上一個階段性的句號。然而，破碎的家庭關係與被改寫的人生，其修復之路依然漫長。
毛拍手
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聚焦五代十國時期「冷門歷史」的央視大劇《太平年》熱播，劇集的歷史厚度、現實隱喻引發熱議，包括兩會期間，有多位代表委員提及「納土歸宋」的當代意義，希望實現祖國統一大業。
這套劇講述吳越國君主錢弘俶棄王權保民生，主動「納土歸宋」，助力天下統一的故事，而劇中一個出場不足半小時的配角慎溫其，因為在吳越國內亂中堅守氣節、不肯誣陷舊主，其「溫其如玉」的風骨亦成為焦點。
事實上，慎溫其這個角色並非杜撰，而是真有其人。
慎溫其外孫 曾任吳興太守
一部《太平年》，揭開了戰亂紛爭中五代十國的腥風血雨。劇集重點刻畫了吳越國王錢弘俶、北宋開國皇帝趙匡胤及後周世宗郭榮三個核心人物在亂世中的命運抉擇。面對中原政權後晉、後周、北宋的更迭，錢弘俶不計王族之利，毅然選擇「納土歸宋」，讓東南地區免受戰亂。公元978年，他遵照祖父錢鏐「善事中國」的遺訓，將13州、1軍、86縣獻給北宋，結束吳越國71年歷史，換取江南數十萬生靈免於塗炭。「納土歸宋」被後世視為顧全大局、以民為本、推進統一的歷史典範。
為表忠誠，錢弘俶舉家遷居開封，三千至五千族人、千餘官船北上，杭州錢王宗親幾乎全部北遷。雖受厚待，錢弘俶卻終身處於監控之下，不得返回吳越故地。這位曾一手打造江南繁華的國王，偶爾南望，凝神良久。他去世後，子孫欲南歸杭州亦被阻止。
錢弘俶「納土歸宋」幾十年後，北宋進入仁宗朝。宋仁宗趙禎為政仁厚，在中國歷史上享有極高聲譽，被史家公認為「千古第一仁君」。正是在此時期，宋仁宗下了一道詔書：將錢弘俶三公主的第三個兒子，也就是錢弘俶的外孫慎鏞，任命為吳興太守（湖州知州）。
四代風骨與雙駙馬佳話
慎鏞之曾祖父慎溫其，是五代十國時期吳越國的忠臣，以「臨刑不屈」的氣節聞名，史書譽之為漢之蘇武、唐之顏杲卿。電視劇《太平年》裏慎溫其的戲份雖不多，卻令觀眾對「溫其如玉」的文臣風骨感佩不已。正是慎溫其寧死不誣舊主的文人風骨和忠孝品行，令吳越國王甚為信任，先後被錢弘佐、錢弘俶兩任吳越國王重用，官至元帥府大判官。
其後，慎溫其的一兒一孫先後迎娶了吳越國王的兩位公主，成就了吳越王室和慎氏家族一段「雙駙馬」的歷史佳話。其中，慎溫其的孫子慎從吉，迎娶的是錢弘俶的三公主。現存於洛陽博物館的吳越王錢弘俶墓誌銘所寫「次適慎從吉」（錢弘俶三公主嫁給了慎從吉），二人所生的第三子就是浙江湖州潞村的開基者慎鏞。從墓誌銘分析，慎鏞的母親三公主應是孫太真（王妃孫氏）所生，雷峰塔也確是錢弘俶為孫太真所建。
錢弘俶「納土歸宋」後，慎溫其率子孫隨王北上。作為錢弘俶的外孫，慎鏞從未倚仗門蔭，而是通過科舉正途入仕。他在宋仁宗景祐元年（1034年）進士及第，與歐陽修、范仲淹同朝為官。也在當年，宋仁宗任命慎鏞為吳興太守。從史料記載看，慎鏞自幼聰慧，歷任崇文院校勘、禮部郎中等職，並參與校勘《道藏經》和國家地理總志《九域圖志》。即便其父親擔任開封府尹後，他依然低調如始，律己甚嚴，母親對其寄望甚篤。
有宋一代，對錢弘俶及其後人的態度，基本上都是「厚待、嚴防」。錢王子孫所獲朝廷待遇頗豐，但均未獲實權，唯獨錢弘俶外孫這一脈成了罕見的例外。一般觀點認為，首先是宋仁宗的仁厚個性使然，他對錢弘俶的後代，特別是外孫這一支，已經不再刻意防備；其次是對慎溫其、慎知禮（慎溫其大兒子、錢弘俶墓誌銘的撰寫者）、慎從吉、慎鏞這慎氏四代人的品格和學識，宋仁宗是高度認可的。
造福一方 韓國開枝散葉
慎鏞走馬上任，回到外公故鄉湖州——「蘇湖熟，天下足」的糧倉。他效法曾祖父治理太湖的往事，將家族勤勉務實的精神帶到了任上，疏通溇港，體恤百姓，打擊豪強，深受民眾愛戴。他還與湖州的幾家世族大姓溝通，彼此消除了隔閡，紛紛為地方經濟和教育出力。
不過，「景祐黨爭」中，慎鏞因支持范仲淹遭政敵構陷，雖獲昭雪，卻心灰意冷，辭官隱居湖州潞溪，成為潞村慎氏始祖。
今日潞村
三十二年後，宋神宗命慎鏞姪子慎修出使高麗。慎修因戰亂滯留，成為韓國慎氏開基祖，封守司徒左僕射，後裔至今逾五萬一千人，慶尚南道居昌慎氏大宗會的先祖講學古蹟已成當地勝景。
耕讀傳家 古橋為證
慎鏞定居潞村後專心耕讀，奠定慎氏「崇文尚學、忠義孝悌」的基因。自宋至清，潞村慎氏走出三十六位進士，堪稱「一門三十六功名」。明代慎蒙著《天下名山諸勝一覽記》，堪稱當時「全國旅遊攻略」；其子慎懋賞著《四夷廣記》，詳載明代海上絲路。文脈跨越朝代，綿延不絕。
慎修身處異國，出資在故鄉修建「化龍」「起鳳」兩座石拱橋，與伯父慎鏞所建「騰蛟」「天保」並立，守護家園。千年之後，韓國慎氏後裔憑族譜中「潞溪」與古橋記載，跨越重洋尋根，見橋跪拜。劇集播出後，有韓國網民截下慎溫其畫面配文：「謝謝你，讓我們韓國的慎氏後人，找回了自己祖先應有的模樣。」
韓國慎氏大宗會到潞村拜謁慎鏞墓
劇中慎溫其那句「溫其可死，不可誣主」擲地有聲。他對迫害者說：「當官是做事，挖泥也是做事。」無論身處何位都恪盡本分的信念，正是這個家族最深的底色。千年已過，源自慎溫其的「忠」與融入血脈的「文」，始終未變。
而劇中主線，錢弘俶「納土歸宋」的抉擇，更被視為兩岸關係的鏡像，承載的不是簡單的版圖聚合，而是中華民族對「統一」這一歷史大勢的高度認同。
