柬埔寨村民舉行百年儀式 祈求雨水豐沛及繁榮

數百名柬埔寨民眾周四早上舉行儀式，透過一項色彩繽紛、有數百年歷史的儀式，向村落的守護神致敬，祈求好運、雨水充沛及繁榮。

這項名為「He Neak Ta」的儀式，每年由Phum Boeung村的村民舉行，已有數百年歷史。該村位於首都金邊西北面約25公里。

2026年5月21日周四，柬埔寨金邊西北面Pring Ka-ek村，一名臉上繪有鬼怪圖案的男童，參與祈雨儀式，正值水稻種植季節。(美聯社圖片/Heng Sinith) AP圖片

這次儀式在現代已愈來愈罕見，恰逢夏季季風開始之際，農民正準備種植水稻，這是一種特別需要大量水源的農作物。

雖然大部分柬埔寨人信奉佛教，但這項儀式反映了當地普遍的萬物有靈信仰，即相信靈魂可以存在於所有生物及無生命物體之中。

2026年5月21日周四，柬埔寨金邊西北面Pring Ka-ek村，一名打扮成鬼怪的男子騎馬參與祈雨儀式，正值水稻種植季節。(美聯社圖片/Heng Sinith) AP圖片

26歲鐵匠Chamrouen Ratha表示，他當日請假，與其他村民一同向祖先崇拜的同一批神靈致敬。

他說：「這次儀式的意義，是為該區所有村民及參與者祈求幸福與繁榮。」

2026年5月21日周四，柬埔寨金邊西北面Pring Ka-ek村，村民遊行參與祈雨儀式，正值水稻種植季節。(美聯社圖片/Heng Sinith) AP圖片

各年齡層的村民聚集在距離供奉守護神的當地寺廟約2公里處。年輕男村民在臉部及身體繪上受當地民間傳說啟發的圖案，打扮成神靈，並穿上草裙。部分人則在服裝上戴著彩繪的巨型頭飾。

許多年輕女性穿著傳統絲綢服飾，佩戴金色項鍊，並將鮮花插在耳後。部分人隨著手鼓及小鑼的節奏優雅起舞。

2026年5月21日周四，柬埔寨金邊西北面Pring Ka-ek村，多名打扮成鬼怪的男童參與祈雨儀式，正值水稻種植季節。(美聯社圖片/Heng Sinith) AP圖片

這支雜亂的隊伍，部分參與者騎電單車，甚至騎馬，緩緩前往守護神的聖壇。

在聖壇，村民點燃香燭，供奉各種水果、食物、飲品及酒類，同時祈求好運、雨水充足、繁榮，以及社區免受疾病侵擾。

2026年5月21日周四，柬埔寨金邊西北面Pring Ka-ek村，一名臉上繪有鬼怪圖案的男子參與祈雨儀式，正值水稻種植季節。(美聯社圖片/Heng Sinith) AP圖片

這項半日儀式以向歡樂的參與者灑聖水作結。

30歲司機Sim Pov是其中一名穿著戲服的遊行者，他說：「我祈求雨水充足，稻米豐收……讓村民享受收成。」

64歲的Neak Mao帶同兩匹馬參與，表示他自年輕時已參與這項儀式。

他說：「這次慶祝活動是為了確保祖先的傳統不會失傳，他們一直努力保存，我們每年都會繼續這樣做。」

（美聯社）

柬埔寨藝術家布孟逝世，終年85歲。他是上世紀七十年代末，赤柬一個惡名昭彰的酷刑中心，已知僅有的七名倖存者之一。

他因擅長繪畫當時領袖波爾布特的肖像，得以倖存。

(美聯社圖片/Heng Sinith) 資料圖片：2012年1月31日，柬埔寨干丹省高通，前S-21監獄倖存者布孟坐在家中。 AP圖片

由聯合國支持、旨在審判赤柬領袖種族滅絕及其他反人類罪行的柬埔寨法院特別法庭表示，布孟於上周五晚因年老相關疾病離世。

法庭指出：「布孟先生的離世，代表赤柬殘暴政權期間所犯嚴重罪行，失去一位重要的歷史見證人，特別是前S-21保安中心發生的歷史與悲劇。」S-21保安中心又稱吐斯廉，布孟於1977年起被囚禁近兩年。

(美聯社圖片/Heng Sinith) 資料圖片：2022年9月22日，柬埔寨金邊，聯合國支持的戰爭罪行法庭宣布前赤柬國家元首喬森潘的判決後，前S-21監獄倖存者布孟（中）離開法庭。 AP圖片

赤柬組織於1975至1979年間統治柬埔寨，被指控實施種族滅絕，因其激進政策導致大量國民死於處決、飢餓及缺乏醫療護理。估計有170萬柬埔寨人死於強迫勞動、飢餓、醫療疏忽及處決。

估計有1.6萬名婦女及兒童在S-21被囚禁近四年後遭殺害。該處現已成為吐斯廉種族滅絕博物館，以赤柬接管前的高中命名。

布孟與另外兩名倖存者，藝術家雲納及機械師朱梅，於2009年為S-21指揮官康克由（又稱杜赫）的審訊作證。

杜赫於2010年被裁定反人類罪、酷刑及謀殺罪名成立，最終被判處終身監禁。他於2020年在獄中離世，終年77歲。

布孟於2010年作證時表示，繪畫波爾布特巨型畫像及其他共產主義偶像肖像，有助他保住性命。

他花了三個月完成首幅巨型作品。康克由隨後命令他再繪畫三幅波爾布特畫像，以及其他共產主義領袖的肖像。當中包括中國的毛澤東、北韓的金日成，以及一幅嘲諷越南共產主義革命之父胡志明的畫作。

布孟向聯合國支持的法庭表示：「我被命令將胡志明的頭像畫在狗的身體上。」柬埔寨的宿敵是鄰國越南，越南最終於1979年入侵，推翻赤柬。

柬埔寨文獻中心主任尤張周日表示，布孟尋求公義的人生歷程已被記錄，「不會被世界各地的種族滅絕歷史遺忘」。

尤張透過短訊向美聯社表示：「我敦促採取行動，保存數百萬赤柬倖存者的故事，並為他們提供精神及身體健康支援。」

與許多被帶到吐斯廉的人一樣，布孟曾於1970至1975年間加入赤柬的戰爭，以推翻親美政府，但在勝利後的一次內部清洗中被拘留。他被指派繪畫職務前，曾遭受殘酷折磨。

布孟的首任妻子與他一同被捕，並在獄中失蹤，據推測已被處決。他從未尋回他們的兩名子女，他們被帶到鄉郊，很可能已遭殺害。

布孟晚年再婚，經常在吐斯廉種族滅絕博物館度日，並在該處出售一本關於他經歷的書籍。

（美聯社）