美南浸信會周二選出新會長，該會長曾譴責教派內部出現「衰落與偏離」，其支持者包括一個直言不諱的派系，該派系尋求將這個堅定保守的組織推向更右翼。
代表們選出佛羅里達州牧師威利·賴斯擔任下任會長。在為期兩天的美南浸信會年度會議首日，他以五成八得票率擊敗南卡羅來納州牧師喬什·鮑威爾。美南浸信會是美國最大的新教教派。
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美南浸信會神學院院長阿爾伯特·莫勒，周二（2026年6月9日）在佛羅里達州奧蘭多舉行的美南浸信會年度會議上，提交一項有關女牧師的動議。(美聯社圖片/費倫·M·埃本哈克) AP圖片
周二（2026年6月9日），出席者在佛羅里達州奧蘭多舉行的美南浸信會年度會議上進行崇拜。(美聯社圖片/費倫·M·埃本哈克) AP圖片
美南浸信會會長克林特·普雷斯利，周二（2026年6月9日）在佛羅里達州奧蘭多舉行的年度會議上向出席者發表演說。(美聯社圖片/費倫·M·埃本哈克) AP圖片
周二（2026年6月9日），出席者在佛羅里達州奧蘭多舉行的美南浸信會年度會議上，就一項動議投票時舉起選票。(美聯社圖片/費倫·M·埃本哈克) AP圖片
美南浸信會神學院院長阿爾伯特·莫勒，周二（2026年6月9日）在佛羅里達州奧蘭多舉行的美南浸信會年度會議上，提交一項有關女牧師的動議。(美聯社圖片/費倫·M·埃本哈克) AP圖片
賴斯是克利爾沃特各各他教會的主任牧師，他獲得浸信會領袖中心等倡議團體支持。這些團體認為，美南浸信會領導層在種族、性別以至移民等議題上變得「覺醒」。
該教派在多個領域已屬堅定保守，包括反對墮胎，以及其信仰聲明指牧師職位僅限男性。然而，美南浸信會內部的主要爭論，一直圍繞著在宗教及政治右翼方面應走多遠。
周二（2026年6月9日），出席者在佛羅里達州奧蘭多舉行的美南浸信會年度會議上進行崇拜。(美聯社圖片/費倫·M·埃本哈克) AP圖片
賴斯在其網頁上呼籲美南浸信會信徒堅守核心信念，而非處於「模糊的福音派中間地帶」。
賴斯去年曾牽頭廢除教派的公共政策部門「道德與宗教自由委員會」，指該委員會未能聽取成員批評，例如被指控收取進步組織的資金。
美南浸信會會長克林特·普雷斯利，周二（2026年6月9日）在佛羅里達州奧蘭多舉行的年度會議上向出席者發表演說。(美聯社圖片/費倫·M·埃本哈克) AP圖片
該動議最終失敗，但該組織的會長不久後辭職。
賴斯亦認為，教派內處理性侵犯的改革措施「幾乎從一開始就偏離了軌道」。他曾撰文指，這項努力並非旨在阻止性侵犯，而是引入世俗意識形態，並「阻止全國最大的保守基督徒群體」。
周二（2026年6月9日），出席者在佛羅里達州奧蘭多舉行的美南浸信會年度會議上，就一項動議投票時舉起選票。(美聯社圖片/費倫·M·埃本哈克) AP圖片
賴斯亦呼籲在教派的信仰聲明《浸信會信仰與信息》中加入一項內容，聲明性別是由生物學決定且不可改變。
超過一萬一千名代表（又稱「信使」）周二已登記。
他們預計周三將就一項擬議的憲法修正案進行投票，該修正案將正式禁止設有女牧師的教會。
賴斯支持該修正案，並建議成立一個專責小組研究此問題，指明確區分牧師職位與女性其他合法事奉職位非常重要。
這將是代表們連續第四年就女牧師相關修正案進行投票，此前三次均未能獲得通過所需的絕大多數票。《浸信會信仰與信息》反對女牧師。
美南浸信會的教會均為獨立運作，教派不能直接指示其行事。然而，教派可以將教會從其成員中除名，並且已開除部分設有女性擔任高級牧師職位的教會，指她們不符合美南浸信會的信仰聲明。
不過，對於設有女性擔任副牧師職位的教會，外界意見則較為分歧。目前擬議的修正案明確禁止女性擔任牧師職位或履行牧師職責的教會，包括「向會眾講道」。
該修正案的最新版本由肯塔基州美南浸信會神學院院長阿爾伯特·莫勒提出。他表示，憲法修正案將提供清晰度，並防止近年來該議題引發漫長而耗時的辯論。
會議亦將處理有關反猶太主義及移民的決議。
這次年度聚會舉行前，內部統計數據顯示其成員人數持續近二十年下降。目前成員人數已降至一千二百三十萬，為一九七三年以來最低水平。
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（美聯社）
美國總統特朗普計劃於周二晚，在一場直播的聖經朗讀馬拉松中，朗讀一段聖經經文。該經文描述了一件古代事件，但在當前的宗教及政治氛圍中，卻帶有極其敏感的意義。
這段經文長期以來被那些相信美國是建立在基督教基礎上、且應維持基督教國家地位的人士所引用及推崇。它出自《聖經》希伯來文（舊約）部分的《歷代志下》（2 Chronicles）第七章。
資料圖片：2024年10月8日，華盛頓，共和黨總統候選人、前總統特朗普的《上帝保佑美國》聖經封面。（美聯社圖片/Ben Curtis） AP圖片
其中最常被引用的第14節經文寫道：
「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」
特朗普是數百名參與者之一，他們將在一周內輪流朗讀整本《聖經》。大部分朗讀活動在華盛頓的聖經博物館（Museum of the Bible）舉行，而特朗普則透過視像，在橢圓形辦公室（Oval Office）進行朗讀。
數十年來，這段《歷代志下》的經文一直是每年全國祈禱日（National Day of Prayer）活動的主要主題。「美國讀聖經」（America Reads the Bible）馬拉松的組織者邀請特朗普朗讀這段經文。負責籌辦該項目的「Christians Engaged」創辦人龐茲（Bunni Pounds）形容：「他決定朗讀這段經文，是一個強而有力的聲明。」
數十年來，這段經文在無數集會、禮拜及活動中被誦讀，這些活動通常圍繞著一個具爭議的信念：美國是作為一個基督教國家而建立的，需要為其罪孽懺悔並歸向上帝。這段經文尤其與全國祈禱日的年度紀念活動相關，該活動自20世紀中葉以來採取了多種形式，並自1980年代起依法定於每年5月的第一個周四舉行。
這段經文的背景與現代美國相去甚遠，它發生在大約3,000年前古以色列所羅門王（King Solomon）統治時期。所羅門王當時正主持耶路撒冷第一聖殿的奉獻禮，他在一次冗長的禱告中祈求神聖的憐憫，若未來世代犯罪、遭受軍事或自然災害懲罰後悔改，神能施予恩典。在這段關鍵經文中，上帝回應並承諾將會復興。
然而，這段經文在現代語境中的應用也引來批評。
浸信會牧師、關注信仰與政治的進步網站「Word&Way」的總裁兼總編輯凱勒（Brian Kaylor）指出，這段《歷代志下》的經文「長期以來在基督教民族主義者中非常流行」。
他表示，這段經文的使用已帶有黨派色彩及兩極化傾向，常與在日益多元化的國家中推廣「基督教美國」的信念一同出現。
凱勒是《基督教民族主義者眼中的聖經：利用經文獲取政治權力》（The Bible According to Christian Nationalists: Exploiting Scripture for Political Power）一書的作者，他強調：「這段經文並非關於美國。」他續指，這是一個「在特定時刻對特定人物作出的承諾。將其斷章取義並應用於任何你想要的事物，實際上是行不通的。」
然而，許多人近年來及過去數十年都這樣做，他們或聲稱美國擁有類似古以色列的神聖命運，或僅僅相信每個國家都有責任遵循上帝並在需要時懺悔。
1953年，總統艾森豪威爾（Dwight D. Eisenhower）宣誓就職時，手按著一本翻開至《歷代志下》經文的《聖經》。1984年，總統列根（Ronald Reagan）在宣布全國祈禱日的公告中引用了這段經文。2024年共和黨全國代表大會（Republican National Convention）上的一位發言人也引用了它。
全國祈禱日雖然官方上是非宗派性質，但長期以來一直獲得福音派基督徒的特別推廣和參與。「這稱為我名下的子民」這段經文的朗讀，一直是這類活動的固定環節。
福音派教徒——數十年來一直是共和黨忠實的票倉——已成為特朗普選舉基礎的關鍵部分。他的競選集會融合了基督教和國家象徵及言論，例如播放歌曲《上帝保佑美國》（God Bless USA），以及印有「耶穌是我的救主，特朗普是我的總統」（Jesus is my savior, Trump is my president）口號的T恤。
許多其他共和黨政治人物，以及名人、牧師等，也參與了這次聖經朗讀活動。特朗普並非唯一一個朗讀對其職位或使命具有重要意義經文的人。
浸信會牧師兼美國駐以色列大使赫卡比（Mike Huckabee），正在朗讀《創世記》（Genesis）中的一段經文，其中上帝表示將會祝福那些祝福亞伯拉罕（Abraham）的人——這段經文在許多福音派教徒中很受歡迎，他們相信自己有聖經授權去支持以色列。
巴頓（David Barton）的「Wallbuilders」組織推廣美國是基督教國家的信念，他將朗讀一段經文，這段經文正是其組織名稱的由來，內容講述尼希米（Nehemiah）重建耶路撒冷被毀的城牆。
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（美聯社）
