沂蒙紅嫂張淑貞用一生詮釋沂蒙精神

12月22日上午，黨齡最長、年齡最大的沂蒙紅嫂張淑貞遺體告別儀式在山東省臨沂市沂南縣舉行，社會各界人士懷著沉痛的心情，前來向老黨員、老紅嫂作最後的告別。山東省委書記劉家義專程前往送別。他表示，張淑貞同志是優秀的共產黨員，是沂蒙精神的忠實踐行者、傳承者，我們要向張淑貞同志學習，在新時代不斷傳承發揚沂蒙精神。

在臨沂市沂南縣王換於紀念館，張淑貞（中）等和婆婆王換於的雕像合影留念（資料照片）。

張淑貞是「沂蒙母親」王換於的兒媳，「沂蒙新紅嫂」於愛梅的母親，她和婆婆一起創辦了戰時託兒所，撫養了40多名革命後代。她一生始終聽黨話、跟黨走，愛黨擁軍，體現著沂蒙紅嫂的大愛大義。就在彌留之際，她還叮囑家人把自己的3600元老黨員補助作為黨費交給組織，去世時手心裏緊緊攥著的是她最喜歡的那枚黨徽。

舍小家為大家

「娘（張淑貞）像大鳥喂小鳥一樣，把飯放在嘴裏嚼碎了，一口一口把我們這些孩子養大。」曾經受到張淑貞撫養的羅榮桓元帥之子羅東進回憶說。

抗日戰爭時期，中共中央山東分局和八路軍第一縱隊機關等先後進駐張淑貞生活的沂南縣馬牧池鄉東辛庄村，羅榮桓、徐向前等曾長期在這裏戰鬥、工作和生活。張淑貞和婆婆王換於看到部隊、機關的領導和工作人員整天忙於工作，他們的子女以及一些烈士子女無人照料，就主動把這些孩子安排到自己家或附近可靠農戶家撫養，逐步發展成戰時託兒所。

為了保護好這些孩子，張淑貞和家人在村後嶺挖了一個大地瓜窖。鬼子「掃蕩」時，她就把孩子藏在地瓜窖里。山村窮，沒有好東西滋補孩子，張淑貞就挨村挨戶打聽誰家剛生了孩子，動員人家幫著餵養部隊的孩子。

當時，張淑貞的女兒也剛剛出生，為了養好革命後代，她把奶水讓給那些年齡小、體質差的革命後代，讓自己的孩子吃糊糊湯果腹。看到自己的孩子餓得一直哭，張淑貞也心疼，但她更捨不得那些父母投身抗日沒人照顧的孩子們受苦。

就這樣，3年時間裡，張淑貞給部隊撫養的孩子一個都沒少，她自己的兩個孩子卻因營養不良不幸夭折。

永葆初心本色

張淑貞1939年3月加入中國共產黨，還有3個多月她的黨齡就滿80年了。這80年來，張淑貞的初心一直未變，她用一生彰顯了共產黨員的本色。

1942年10月的一天，風雨交加，敵人卻沒有撤退，八路軍傷病員住在山洞裡，穿著單衣，沒有飯吃。張淑貞決定去山洞給八路軍送衣服和糧食。為防止鬼子發現，張淑貞把8件衣服穿在身上，帶了些煎餅就上了山。到了山洞，她看見一位同志就脫一件衣服給他，再塞過去一張煎餅，到最後，身上只剩下一件貼身衣服。回到家時，她全身已被雨水淋透。此後，張淑貞全家冒著生命危險，又掩護和救治了百餘名八路軍傷病員和抗日幹部。

在抗戰最艱苦的1940年到1943年期間，張淑貞擔任兩個村的婦救會會長，負責13個村的抗日宣傳和發展黨員工作，先後發展了20多名黨員。她從不向組織提出過分要求，對於組織每個月發放的補貼，她常常感到不安，只要身體允許，就做軍鞋、納鞋墊，給孩子們講革命故事，用行動踐行著入黨誓言。

在生病住院的時候，張淑貞一直惦記著放在家裏的一個首飾盒，便讓女兒於愛梅給帶過去。找到這個首飾盒之後，於愛梅發現裏面並不是老人戴過的首飾或錢財，而是收藏的黨徽。在彌留之際，老人還一直將最喜歡的那枚黨徽緊緊攥在手心，反覆念叨一句話：我是黨員……

傳承紅嫂情懷

張淑貞是在婆婆、「沂蒙母親」王換於的影響下加入中國共產黨的。而張淑貞也經常給子女們講戰時託兒所的故事，教育孩子們吃水不忘挖井人。在紅嫂精神的影響下，於愛梅這一代叔伯姊妹21人有15人入了黨、3人蔘了軍。2015年，張淑貞家庭被全國婦聯評為全國“最美家庭”。2016年，中央文明委開展了第一屆全國文明家庭評選表彰活動，張淑貞家庭再次當選。

於愛梅擁軍的足跡遍佈大江南北，被譽為「沂蒙新紅嫂」。她倡導成立“沂蒙紅嫂協會”，組織姐妹們到部隊擁軍，看望老英模、老紅嫂，送去擁軍鞋墊5000多雙，做紅嫂事迹報告200多場。從2011年開始，於愛梅到紅嫂紀念館當起了義務講解員，累計講解1000多場。

張淑貞的外孫女高潔也經常到紅嫂紀念館做義務講解員。她說：「姥姥是沂蒙精神的踐行者、傳承者，作為後人，我們要把紅嫂接力棒傳承下去，讓沂蒙精神熠熠生輝。」

2013年11月25日，習近平總書記視察山東臨沂時表示，在沂蒙這片紅色土地上，誕生了無數可歌可泣的英雄兒女，沂蒙六姐妹、沂蒙母親、沂蒙紅嫂的事迹十分感人。沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結合新的時代條件發揚光大。

張淑貞用自己的一生傳承著紅嫂情懷，詮釋著沂蒙精神。

現代秘史

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在10月4日，事態嚴重化了。這天的《光明日報》，在頭版發表署名「梁效」的重要文章《永遠按毛主席的既定方針辦》。

「四人幫」倒台前的最後一張集體照（資料圖）

所謂「梁效」，也就是“兩校”的諧音。“兩校”，北京大學、清華大學也。這兩個大學的“大批判組”，是受「四人幫」及其手下的幹將直接指揮的寫作組，是「四人幫」的喉舌，人稱「幫喉舌」。從這「幫喉舌」開張到垮台的三年之中，竟然炮製了二百一十九篇「幫文」。

這一回，「幫喉舌」在《光明日報》上用咄咄逼人的口氣寫道：

「按既定方針辦」，就是按毛主席無產階級革命路線和各項政策辦，堅持以階級鬥爭為綱，堅持黨的基本路線，堅持無產階級專政下的繼續革命，堅持無產階級國際主義，永遠沿著毛主席指引的道路走下去，走到底。這是保證我們的黨永不變修，我們的國家永不變色的戰略措施。篡改毛主席的既定方針，就是背叛馬克思主義，背叛社會主義，背叛無產階級專政下繼續革命的偉大學說。

本來，篡改毛澤東指示的明明是「四人幫」，這篇「幫文」卻顛倒黑白，矛頭指向華國鋒，聲稱華國鋒“背叛馬克思主義”、“背叛社會主義”、“背叛無產階級專政下繼續革命的偉大學說”。

這篇「幫文」還殺氣騰騰地寫道：

任何修正主義頭子膽敢篡改毛主席的既定方針，是絕對沒有好下場的。

不言而喻，這「修正主義頭子」，指的就是華國鋒。

這篇「幫文」見報的當天清早七時，正在熟睡的華國鋒被秘書喊醒，告知中共中央辦公廳副主任李鑫騎自行車趕來，有急事報告。

李鑫緊急求見華國鋒，就是把剛剛出版的《光明日報》送給華國鋒。

華國鋒一看「梁效」的這篇《永遠按毛主席的既定方針辦》，便明白「四人幫」已經箭在弦上。

李鑫還報告一個重要信息：昨天，江青幾個人在釣魚台吃飯，把他也請去。席間，江青問起毛遠新，從東北調來的部隊已經到達哪裏。

由於李鑫在這關鍵時刻向華國鋒通風報信，所以後來李鑫受到華國鋒的重用。

關於李鑫在粉碎「四人幫」時曾出過力，原中共中央黨校理論研究室主任吳江也曾這樣談及：

「在毛澤東逝世後，葉劍英實際上負有'特殊使命'的重任，他身居西山，不露聲色，伺機而動。華國鋒與'四人幫'則是你死我活的關係，火併遲早要發生，除非華國鋒甘願臣服於'四人幫'，但華國鋒並不想臣服而想有所作為。在華國鋒左右，此時首先向華國鋒建議'先下手為強'的是一個名叫李鑫的人……」（註：吳江：《十年的路》，香港鏡報文化企業有限公司1996年2月第2版，第9頁。）

華國鋒立即給葉劍英打電話，說是有要事商量。

其實，葉劍英雖然住在玉泉山，也已經接到部下的電話，報告今天《光明日報》上的異常動向。

於是，在這天夜幕降臨之後，葉劍英驅車前往北京城裏東交民巷新八號院子。那裏原本是西哈努克的住處，如今華國鋒住在那裏。

葉劍英在這關鍵時刻，趕來會晤華國鋒。

本來，華國鋒是想過了10月9日--毛澤東去世一個月忌日之後，再對「四人幫」動手。可是，《光明日報》上的「幫文」表明，一場惡鬥已經迫在眉睫，刻不容緩。

葉劍英以為，必須「快打慢」。

歷史的車輪畢竟無法逆轉。「和尚打傘--無發（法）無天」了十年，「四人幫」氣數已盡，瀕臨覆滅的時刻了。

「輿論總管」在覆滅前夕，一邊指令全國各報轉載《光明日報》在10月4日發表的「幫文」《永遠按毛主席的既定方針辦》，一邊又在一篇經他三次審改的更惡毒的黑文上，寫了如下「批示」：

「10月8日《人民日報》頭版頭條見報。」

可是，這一回「輿論總管」的指揮失靈了。10月8日，《人民日報》並未在頭版頭條發出那篇文章。

因為就在姚文元寫完那條「批示」不久，一副鋥亮的手銬，咔嚓一聲，銬在他的手腕上。

那是決定中國命運的一天--1976年10月6日。

馬天水滿心狐疑飛往北京

1976年10月7日，當勝利的曙光照耀著華夏大地，人們從睡夢中蘇醒，還不知道中國這艘巨輪已駛入新的航程。

葉劍英和他的戰友們不露聲色，因為在這個時候燃放慶賀的爆竹尚為時過早。

他們把目光投向上海--這座尚處於「四人幫」餘黨手中的中國最大的城市。

台也如此，沒有透露半點風聲，誰都不知道6日午夜爆發的那樁驚天動地的壯舉--儘管在逮捕「四人幫」之後，北京衛戍區部隊已順利地接管了新華社、《人民日報》社、中央人民廣播電台、公安部。當年“楊、羅、耿”兵團的那個“耿”，即耿飆，曾長期擔任中共中央對外聯絡部部長，此刻奉命接管了姚文元那一攤子輿論機關，但在輿論上仍保持沉默。