楊貴妃受唐玄宗寵愛11年 為何未有後？

楊貴妃被譽為中國古代四大美人；《長恨歌》更將她的故事升華到一個縹緲境界，千百年來她的各種奇妙傳說成為說不完的話題，包括她為何沒有與玄宗生育，更有說法指楊貴妃沒有死，更在親信保護下潛逃日本。日本著名影星山口百惠，更曾自稱是楊貴妃的後裔......

畫作描繪唐玄宗與楊貴妃 (網上圖片)

楊貴妃楊玉環，史載她美貌傾國傾城。既然長得漂亮，加上能善歌舞，通音律，自自然然能從後宮佳麗三千脫穎而出，受唐玄宗寵愛。李白專為楊貴妃而詠的《清平調詞三首》其一曰：「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。」至於楊貴妃風華正盛數十年後，詩人白居易形容她為「溫泉水滑洗凝脂」、「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」，可見楊貴妃美貌並非浪得虛名。

至於楊玉環的「絕技」，就是出生在官宦之家的她，受家庭影響，天生麗質，天寶四年（公元745年），唐玄宗冊立楊玉環為貴妃，需知道，唐玄宗自廢掉王皇后就再未立后，因此楊貴妃就相當於皇后。

如此國色天香的女子，加上她的歌舞造詣，足以被認定她為唐代宮廷音樂家、舞蹈家，又受皇帝極致寵愛，如果懷有王子，她成為太后的幾率很大，即使生女，也會成為唐玄宗最喜愛的公主，但事實是，但兩人相伴11年卻從未懷孕，為何？

元代錢選《楊貴妃上馬圖》(局部) (網上圖片)

楊玉環17歲的時嫁給唐玄宗的十八子李瑁，成為壽王妃。到了她27歲時，又被李隆基冊立成貴妃。不管是與李瑁還是與唐玄宗一起，她都沒有懷孕。李瑁本身與京兆韋氏韋昭訓之女生有五子二女，說明李瑁在生育問題上是正常的，至於唐玄宗膝下有30個兒子、29個女兒，兒女滿堂，那更不用說。楊玉環陪伴李隆基11年，始終沒有懷孕，那極有可能是先天不孕不育。

我們沒有證據顯示楊貴妃先天不肯，但她後天方面的條件－肥胖以及長期服用香肌丸－也可能影響生育。楊玉環是著名的豐腴美女，唐朝時期也盛行以胖為美，據了解，平時她稍走幾步也會香汗淋漓。從現代醫學著脈，過度肥胖是會影響月經規律、排卵困難等等；此外，楊貴妃為保持美貌和擁有光滑細嫩的肌膚，不惜長期服用「香肌丸」，只要放在肚臍處，就能使皮膚變嫩，緊緻，還能散發濃烈香味。楊貴妃以此來取悅唐玄宗，但它內含大量麝香，從現代的醫學來說，麝香不會直接影響女性生育，但麝香含有的「雄性激素（androgens）」經鼻腔吸收後，會干擾腦下垂體及卵巢功能。楊貴妃長期使用，也就增加了不孕機會。

18世紀清代畫師康濤《華清出浴圖》(網上圖片)

以上兩個原因都與楊貴妃自身有關，但唐玄宗會不會不想讓她懷孕？這個推論也許比較間接，姑且。唐玄宗寵愛了楊貴妃11年，都不想讓她懷孕生子的原因，有說法認為可能是他看到楊貴妃得寵後，她的家族都雞犬升天。楊貴妃兄弟都得到高官，就連遠房兄弟楊釗，本為市井無賴，但也因楊貴妃的顯貴而任官，更賜名「國忠」，身兼支部郎中等十餘職，操縱朝政。楊氏一族同時亦娶了兩位公主，兩位郡主，玄宗還親為楊氏御撰和徹書家廟碑。

明代仇英《貴妃出浴圖》(網上圖片)

楊家當時得勢，當時楊玉環已艷壓六宮。唐玄宗深受武則天專權，稱帝事件的影響，心中也許有很大的陰影。唐玄宗當時年事已高，但作為皇帝，絕不允許再出多一個武則天。還有另一點是，比如楊貴妃喜愛音樂、善舞姿。要知道一些高難度的舞蹈動作，也會導致懷孕困難。

以上的種種只是推斷楊貴妃為何沒有後。然而，日本有個說法更推翻了種種論調，就是當地普名影星山口百惠，自稱是楊貴妃的後裔。這種情況來自於日本一個說法，指楊貴妃在「安史之亂」爆發時，並沒有在馬嵬驛被縊死，死者只是替身。據稱楊貴妃在親信護送下，潛逃至日本的山口縣大津郡。日本著名影星山口百惠，更曾自稱是楊貴妃的後裔。所以楊貴妃是否不育，還是有後代的，真真假假，成為後世說不完的話題。

日本江戶時代畫家圓山應舉《楊貴妃圖》(網上圖片)

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。