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太子李建成墓誌銘尋回 揭太宗改歷史黑化兄弟千年

太子李建成墓誌銘尋回 揭太宗改歷史黑化兄弟千年

太子李建成墓誌銘尋回 揭太宗改歷史黑化兄弟千年

2019年05月03日 10:00 最後更新:05月06日 10:21

這是李世民篡改歷史的一部分。

唐高祖李淵嫡長子李建成墓誌銘被盜多時,最終於2013年一宗公安機關破獲的盜墓案件中浮出水面。墓誌銘目前收藏在西安博物院,正面來看墓誌非常寒酸,銘文非常簡單:「大唐故息隱王墓誌,王諱建成,武德九年六月四日薨於京師,粵以貞觀二年歲次戊子正月己酉朔十三日辛酉葬於雍州長安縣之高陽原。」

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李建成墓誌銘拓片 (網上圖片)

李建成墓誌銘拓片 (網上圖片)

唐太宗李世民 (網上圖片)

唐太宗李世民 (網上圖片)

壁畫中的唐代軍隊 (網上圖片)

壁畫中的唐代軍隊 (網上圖片)

李淵畫像 (網上圖片)

李淵畫像 (網上圖片)

玄武門之變畫作 (網上圖片)

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李建成墓誌銘拓片 (網上圖片)

李建成墓誌銘拓片 (網上圖片)

銘文記載李建成的名字、諡號、死亡時間、下葬時間和下葬地點等。雖只有短短55個字,卻為我們揭示很多歷史真相。首先,以墓誌銘的寒酸規格,看出當年成王敗寇的邏輯。「敗者」李建成根本不像太子,也可見成功透過「玄武門之變」得帝位的李世民,打壓了兄長李建成。

另一方面,專家從墓誌銘發現了有一個字被多次塗改,就是李建成的諡號「隱」字,說明李建成墓誌在製作過程中,最開始的諡號極有可能不是「隱」。《唐會要》記載,李世民為哥哥李建成找諡號時,大臣也有建議,一開始想給「戾」。據《逸周書·諡法解》規定:「不悔前過曰戾;不思順受曰戾;知過不改曰戾」,這是貶義詞,有違背叛逆的意思。而這個諡號被李世民一口否決,大臣又建議「靈」,李世民還是不同意。後來,李世民給諡號「隱」,「不屍其位曰隱;懷情不盡曰隱;不明誤國曰隱。」,相比「戾」,「隱」字略好,有哀憐之意。

唐太宗李世民 (網上圖片)

唐太宗李世民 (網上圖片)

這個遣改諡號的過程,看出李世民對待親情骨肉,似乎並非那麼無情,但這個改動,也許透露了一個重要信息,就是李世民很愧疚。是因為他搶自己哥哥的皇位而內疚嗎?但從李世民政績來看,應該無須內疚,因為在歷史記載,太子李建成本來不學無術、無治國之才,李世民自己是在幫助大唐,為何內疚?

所以說只有一種可能,就是那位冥頑不靈、桀驁難馴、沉迷酒色的李建成,以及那位反复無常、虐待、好色之徒的嫡四子李元吉,形象都是李世民篡改。我們從眾多史料得出,李建成是個直率、深沉和寬容之人,也能從一件事看出李建成才能。

壁畫中的唐代軍隊 (網上圖片)

壁畫中的唐代軍隊 (網上圖片)

李淵在太原起兵之前,一共有兩個基地:一個是太原,是由他自己和李世民共同組織的,另一個則是河東,由李建成獨立活動。河東素來為軍事重鎮,是通往關中的要地,李氏有不少貴族親屬在關中。李淵讓大兒子李建成在河東聯合各路英雄,讓當地很有名望的人物協助他。如果李建成無能,李淵應該不會將這個重要之處給他活動。

據了解,李建成在河東賑濟百姓、廣泛結交、招攬人才,以禮相待,結果河東人士都爭相加入起義軍。後來大唐建立,李建成被李淵立為太子,在內主持朝政,井井有條,而李世民就在外,掃平各路割據勢力。然而,李建成最終被完全「黑化」,而且一黑就是上千年。而李元吉,也並非如史書上說的那麼小人。

李淵畫像 (網上圖片)

李淵畫像 (網上圖片)

只有以上解釋才能合理,也合乎李世民心理。正因為他哥哥和弟弟非無能好色,搶奪皇位便有點心虛。雖然李世民為千古明君,治理大唐成為強大國家,但也無法掩蓋內心愧疚之情。

想當初,隋末群雄並起時,李世民慫恿父親唐國公李淵起兵,李淵也許諾成功後立李世民為太子。隨後李家父子克服困難,從群雄中脫穎而出,奪得天下,掃平各路割據勢力。李淵登基為帝後,卻違背諾言,立大兒子李建成為太子,自然讓李世民不滿,而且,李建成聯合三弟李元吉處處針對李世民,李世民深思熟慮後決定先下手為強,發動「玄武門之變」,殺死兩個兄弟李建成和李元吉。父親李淵也無能為力,及早退位給李世民,李世民也締造歷史上著名的貞觀之治。

玄武門之變畫作 (網上圖片)

玄武門之變畫作 (網上圖片)

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》,在《左思傳》中有提及:「及賦成,時人未之重。……司空張華見而嘆曰:『班、張之流也。使讀之者盡而有余,久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家,左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家,卻其貌不揚、不善言辭,一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他,也忍不住嘆氣道:「你啊!根本比不上我小時候啊!」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑,聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後,左思便把自己關在房中專心學習。因此,左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

網上圖片

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左思文才非凡,在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後,他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去,所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載,向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後,左思就在大街小巷中東奔西走地,只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間,左思家中的走廊、庭院放滿了資料,就連廁所都放著筆和紙,就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年,左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱,時稱「三張」。(網上圖片)

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱,時稱「三張」。(網上圖片)

文章寫好後,左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡,甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞,更是親自為文章作序。很快,《三都賦》便傳遍了整個洛陽,而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作,便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求,價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時,同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法,只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後,也不禁甘拜下風。也是這樣,左思憑借《三都賦》一夜成名,再也沒人看不起這位曾經「貌寢(醜)口訥(吃)」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語,比喻某些著作廣泛流傳,盛行一時的意思。

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