勝利者寫史美化周武王 古人也不信伐紂兵不血刃

除了閱讀由勝利者所寫的歷史，也可翻查可信的史料引證。

初中讀歷史必然有讀「武王伐紂」，按史書記載，周武王率領大軍討伐商朝，在牧野之戰中，商朝軍隊紛紛倒戈，結果周軍不戰而勝。商紂王逃到鹿台引火自焚而死，至此商朝統治宣告結束。不過，如果仔細閱讀這段史料就會發現問題，據指紂王勇猛過人，為何連仗也沒打就一敗塗地？

1805年日本繪本《三國妖婦傳》中的紂王 (網上圖片)

我們對紂王的主要印象是暴君，但其實他是個有本事的人。據《史記·殷本紀》載：「帝紂資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸」、「紂倒曳九牛，撫梁易柱」紂王不僅天資聰敏，且力大無窮，能徒手與猛獸搏鬥，頭腦四肢兼發達。紂王在位三十年，期間對外用兵，將商朝的勢力範圍推進到淮河、長江流域。商紂重用的臣子，好像飛廉、惡來、費中等，能夠得以重用是因為他們勇敢善戰，先秦《墨子》記載昔日的紂王：「貴為天子，富有天下，有勇力之人費中、惡來、崇侯虎」、「惡來有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷紂」。

全相平話武王伐紂書

按照常理推斷，商紂王麾下有猛將，也有一支常年征戰的軍隊，怎可能在牧野之戰中還沒交戰就潰敗？據中國西晉武帝時期在汲郡古墓出土整理的戰國竹簡《竹書紀年》，引述史官記載牧野之戰時指，周軍「勝於牧野，兵不血刃，天下歸之」即是說武王伐紂時，兵不血刃取得勝利。這個情況，就連古人也不相信。

武王伐紂經過後世史官美化，為周武王帶上聖人光環，同時也掩蓋歷史真相。不過，我們從不少文獻中發現牧野之戰其實是一場血戰，據《尚書·周書·武成》描述：「甲子昧爽，受率其旅若林，會於牧野。罔有敵於我師，前途倒戈，攻於後以北，血流漂杵」而孟子看此書後感嘆：「盡信書，不如無書。仁人無敵於天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。」東漢時期，思想家王充說明史官為何要寫成兵不血刃是要美化周武王，《論衡》載：「察《武成》之篇，牧野之戰，血流浮杵，赤地千里。由此言之，周之取殷，與漢、秦一實也。而云取殷易，兵不血刃，美武王之德，增益其實也。」

全相平話武王伐紂書

換言之，按照客觀看當時情況，《尚書·周書·武成》所記載的武王伐紂，可能比較接近事實。我們也能通過銀雀山漢墓出土的簡書等相關記載，大致還原牧野之戰的情景。

周軍、商軍在牧野展開大戰，戰鬥激烈，雙方死傷慘重。這時戰場形勢突變，勇猛善戰的紂王意外被周軍擒獲，據戰國成書的兵書《六韜》載：「先涉，以造於殷。甲子之日，至牧之野。……禽受（擒獲紂王），（繫）其首於白（大白旗）。」周軍隊將紂王斬首，然後將他的首級掛到了大白旗上。周武王親自揮動大白旗，指揮各路諸侯軍隊。

周武王軍隊在牧野大敗紂王。(網上圖片)

各路諸侯軍隊望見紂王的首級後，軍心振奮；而商軍見主帥已死，戰無鬥志，四散奔逃。這時候，周軍乘勝追擊，一舉攻破商朝都城。所以商紂王應該是在牧野之戰中戰死，而並非自焚而死，也正是因為他戰死沙場，導致軍隊失去控制，一敗塗地。《六韜》也詳細記載了周武王當時的兵法，記錄武王伐紂，武王以兵車300乘，虎賁3000人，甲士4萬5千人，大破紂王17萬軍隊。

正史對於這段的記載漏洞百出，然而，後世文人墨客幾乎都沿用紂王自焚而死這窩囊死法，比如著名的中國神魔小說《封神演義》/《封神榜》。

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。