史上北方遊牧民族越來越強悍 關鍵在哪？

歷史中，北方的遊牧民族，在政治體制及武器技術上都慢慢進步。

綜觀中國歷史，歷代中原王朝大多遭受北方遊牧民族軍事威脅，並隨著時代發展，北方遊牧政權的威脅也逐步增大，尤其唐朝後，中原軍隊面對北方遊牧民族越加難以應對，是甚造就了北方遊牧民族的越發強悍？

《卓歇圖》中畫筆下的契丹人 (網上圖片)

事實上，唐代後中原政權面對少數民族戰爭時越來越吃力，並非因為中原政權變弱，我們可以觀察到，宋代的一段時間和明代中前期的軍隊戰力都很強，宋朝開始被動的原因主要為五代十國後期丟失了「燕雲十六州」以及河套平原導致，加上當時火器尚未成熟，戰馬就相當於現在的坦克，中原失去了北方屏障，同時也失去良馬產地。

契丹擁有燕雲十六州，中原山前山後盡失天險 (網上圖片)

至於明朝，就完全就是被自己內政及遇上小冰河時期大規模失收引發農民大起義造成，滿清基本上是因為以上的因素，才能入主中原。

講回唐朝後，遊牧民族顯得比前往大為不同，就是完成由「部落」向「帝國」的關鍵轉變，唐以後的遊牧少數民族，經過唐代文化洗禮，「進化」成遊牧帝國，宋以後和遊牧民族的戰爭，被視為帝國之間的戰：宋遼、宋金、宋元、明元和明清等，戰爭模式截然不同。在冷兵器時代，於北方的遊牧帝國優勢，要中原帝國進化至熱兵器時代才會扭轉形勢，將巨大的人口和經濟實力轉化為戰爭實力－實現工業化－可惜中國沒有等到，有了清朝後，封建帝制就被推翻。清代為一個漁獵農耕少數民族建立的王朝，雖然結束遊牧、農耕文明之間的千年戰爭，卻打斷中國與世界聯繫，這是後話。

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另一方面，唐代以前遊牧軍隊的戰鬥組織能力與戰鬥方式，與唐代以後的遼和金完全不同。唐代前的遊牧民族，主要以部落聚合會盟，軍事指揮機構既臨時又鬆散，但到了唐代以後，遊牧帝國有了常備軍和軍事指揮機構，尤其清代八旗制度在前期，相當強勁，對比明的五軍都督制和衛所制效率更高。

遊牧民族的科技進步，也是強悍的一大因素。在三國以前，遊牧民族幾乎沒有金屬冶煉能力，鐵器多從邊境掠奪，當時，大部分軍隊都裝備不了鐵製武器，鐵甲更是奢望。五胡亂華以後，鐵器大規模流入草原，五代時，石敬瑭割給契丹的燕雲十六州，直接給了草原民族冶鐵能力，使馬上民族在軍事裝備上的差距，與中原的農耕民族優勢收窄。經歷了唐代，不論是軟體還是硬體，遊牧民族也成為了中華民族一份子，事實上，西夏和遼，都有與宋朝爭奪王朝繼承的正統地位。

內蒙古黑水城遺址出土西夏文面相草書 (網上圖片)

令後世不少人忽略的一點是，由漢代到宋代，權利鬥爭基本上都是皇家與地方世家大族的，地方豪族有實力控制強大的武裝力量，也能在異族入侵時有效抵抗，同時也減輕中央軍費壓力。到了宋代，地方豪族在日趨成熟的科舉制下被徹底打敗，文官勢力慢慢有能力取代豪族的政治地位，但豪強軍事地位始終難以取代，以致令很多軍事成本都直接由中央埋單，進而國家無力承擔軍事擴張。

到了蒙元入侵，中原大洗牌，社會結構徹底崩壞，到明朝建立，太祖皇子皇孫本有可能成為地方武裝實力，但削藩取消了。可是皇親國戚和世襲功臣還是有很高的政治地位，直到土木堡之變勛貴實力徹底被消滅，成為了文官天下，可惜明朝未等到西方工業革命，早就被滅掉。

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。