民國才女蕭紅坎坷 愛情波折複雜屢遭拋棄

蕭紅的作品被形容為「像天上灑下來的水自然而成，總能澆濕你心。」文學創作雖然成全了她，卻沒有徹底改變她的悲慘命運。

民國四大才女之一蕭紅，在當時的文化界中的女性作家有著重要地位。她被稱為「30年代文化洛神」，《呼蘭河傳》、《生死場》等都是她的傳世之作。她還是著名的作家周樹人的弟子，周樹人亦十分的喜歡她。

蕭紅 (網上圖片)

在文學道路上，蕭紅可以講是很順利，作為一位獨立女性，有著和很多文學大亨一樣的通病－失敗的感情。她19歲的時，就想追求自己的愛情離開家庭，全身全心去追求她認為的愛情。她的感情經歷當中，一共遇到四位男性。對於愛情，她每次都十分投入，當遇到喜歡的人，都猛烈地樁頭埋去。在這已知的四段感情中，更有兩次未婚懷孕，但因為「遇人不淑」，以及戰亂問題，她的感情生活，始終都相當顛沛。被形容為智商極高，情商極低的「第一苦命女子」，死時才31歲。

蕭紅原名叫張秀環，從小就出生在黑龍江省呼蘭府一個地主家庭，不過，在她剛出生母親就過世，父親對她不好。蕭紅從小就沒有感受到父母之愛，可能因為這樣，使蕭紅格外憧憬愛情。

1935年，蕭軍蕭紅在上海留影 (網上圖片)

她的一生都在疲於奔命和動盪不安中掙扎，文學創作雖然部分成全了她，卻沒有徹底改變她的悲慘命運。她走上了追愛的旅程，卻屢次碰到不好的男人。第一段感情，蕭紅義無反顧愛上了自己的表哥。當時蕭紅在北京讀書，原本家裡為她安排一門親事，更正式訂婚了，但是年輕的蕭紅不願意，她喜歡上了表哥陸哲舜。然而，表哥已經有了妻子，蕭紅卻一心樁進自己以為的愛情當中，兩人分屋而居。蕭紅家中震怒，給陸家施壓，陸家甚至斷絕陸哲舜經濟來源。當表哥錢花光了，被親人唾棄，陸哲舜最終向家中妥協，離開了蕭紅。第一段感情就這樣結束。

第二段感情是蕭紅離開北京，回去東北的家鄉後，遇到了之前她家人安排的男人，即是已跟她訂了婚的汪恩甲，兩個人一見鍾情並交往，兩個月後發現自己有孕，並與汪恩甲去哈爾濱東興順旅館租了一間房子，與汪恩甲同居。但是，汪家長輩不滿意蕭紅之前的逃婚，還和其他的男人同居，汪恩甲的哥哥汪大澄索性「代弟休妻」，蕭紅還為了此事鬧上法院，最後未婚夫為了家族聲譽，只能承認是自己單方面解除婚約。蕭紅即使懷孕了，但汪恩甲還是離開了她，她更因欠下東興順旅館食宿費而被扣留，據指有可能被旅館老闆賣到低等妓院。

蕭紅 (網上圖片)

懷著身孕的她沒有辦法，致信她的好友《國際協報》文藝副刊主編裴馨園求助，然後她朋友好幾次安排一個叫蕭軍的男人來幫助她，他也就是蕭紅的第三個男人。沒多久，蕭紅分娩了，但是當時的她根本沒有能力撫養，只能送人，可是在途中孩子就夭折。這件事結束後，蕭紅與蕭軍兩人一起生活，讓她難得過上一段時間幸福生活。可是，路遙知馬力，蕭軍日後本性暴露無遺，他很強勢、不專心，還喜歡和其他女人搞曖昧，之後再爭吵中還家暴了蕭紅，兩人最終分手告終。

蕭紅的第四段感情是發生在1937年8月13日淞滬抗戰爆發之時。當時，蕭紅與蕭軍還未分手，詩人胡風邀請他們，以及曹白、艾青、彭柏山、端木蕻良等作家商籌新的文學雜誌《七月》，這個時候蕭紅就初結識了端木蕻良。當蕭紅與蕭軍分開後，才明確她自己和端木蕻良的戀愛關係。這時，蕭紅還懷著蕭軍的孩子，之後兩個人在武漢結婚。

1938年，蕭紅端木蕻良攝於西安 (網上圖片)

可是，蕭紅經歷了三段感情，始終「不幸運」的沒法擁有一個穩定的感情生活。由於日軍進攻武漢了，端木蕻良率先去重慶，並沒有帶上蕭紅。蕭紅在武漢生下一名男嬰後，第一晚已抽風死亡。蕭紅再獨自丁重慶找回端木蕻良，兩人才輾轉逃避戰火來到香港。1941年12月25日，香港淪陷，端木蕻良是托另一名作家駱賓基照顧當時患病的蕭紅，自己未有陪伴。

蕭紅於1942年1月22日上午10時，於法國醫院設在聖士提反女校的臨時救護站病逝，享年31歲。直到她死去了，端木蕻良才回來，將蕭紅的骨灰私下安葬在聖士提反女校後院土山坡下。到了1980年代，端木蕻良才委託盧瑋鑾（小思）幫助，只能找出部分骨灰。

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。