孔子如何【有教無類】 將平民愚人育成偉人？

只要教育得法，愚人也可成才。

孔子被後人奉為至聖先師、中國最偉大教育家，是因為他在春秋末期從事教育時間最長，所辦學校規模最大，招收學生人數最多，實行教育改革所取得的成就最大，對後世的影響最深遠。

春秋以前，入學受教育是貴族子弟特權。孔子開辦私學打破常規，提出「有教無類」，讓平民子弟也有機會入學，使原來不知文化為何物的「賤人」也有機會學習「六藝」，進而學習「六經」，最終成為「大人」，進入君子行列。

明文徵明《孔子聖跡圖》的孔子 (網上圖片)

孔子提倡的「有教無類」最終成為中國的成語，意味不管年齡出身，都可成為孔子的學生。在孔門弟子當中，除孟懿子等少數人是貴族，大多數來自社會中下層。如子路原是不知禮的「野人」，仲弓之父為「賤人」，子張出身於「魯之鄙家」，顏濁鄒原為「梁父之大盜」。有學生年齡只比孔子小幾歲，有些更比孔子小四五十歲。

南宋理學家朱熹指「孔子教人，各因其材」，因材施教是孔子最重要教學方法。春秋以前的官學，立足於「禁」和「敬」，教師以體罰和威脅等強迫學生讀書，要學生自幼養成盲從習慣。至於孔子對學生總是循循善誘，誨人不倦。他注意觀察學生作為，聽其言察其行，從學生差異性出發施以不同教育。要因材施教，首先要了解每個學生，要有知人之明；其次教育恰當，對教師的能力要求極高。

《孔子聖跡圖·臨河而返圖》 (網上圖片)

孔子善知人，他的識人方法是「視其所以，觀其所由，察其所安」。孔子精通六藝，在知識方面集古代文化大成，無論對甚麼學生，他都能找到恰當的方法教育。

魯國人冉雍字仲弓，比孔子小29歲，以德行見稱，是孔門十哲之一。孔子很欣賞他的德行：「雍也可使南面。」即是冉雍的能力勝任做部門或地方官。冉雍的父親是「賤人」，冉雍難免自卑，孔子針對他的心理狀況施教，說：「犁牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸。」

孔子說，耕牛產下之子長着赤色的毛、整齊的角，雖然不想用它作犧牲來祭祀，但山川之神難道會捨棄它嗎？由於古代供祭祀常用赤色牲畜，一般不用耕牛，自然也不會用耕牛所產之子。所以孔子意思是，耕牛所產之子如果夠得上作犧牲的條件，山川之神一定會接受。比喻冉雍的父親雖為「賤人」，但冉雍已經學業有成，社會不會因其父地位低下而捨棄他。

《孔子聖跡圖·杏壇禮樂》 (網上圖片)

在孔子的教育和鼓勵下，冉雍克服自卑心理，成為孔子門下最有成就的弟子之一，戰國時的荀況很推崇他，把冉雍和孔子並列為大儒。

冉求字子有，亦稱有子，比孔子小29歲，魯國人。他多才多藝，長於政事，尤其理財，曾任季氏宰。他還精通軍事，於魯哀公十一年（公元前484年）任左師統帥，以步兵執長矛的戰術以弱勝強，打敗齊國軍隊。趁這次立功的機會，他說服掌握魯國政權的季康子迎回在外流亡十多年的孔子。後來，冉求由於幫助季康子斂財，受孔子嚴厲批評。

《孔子聖跡圖·問禮老聃圖》局部 (網上圖片)

要對學生實行因材施教，首先要了解學生長短處，這方面孔子觀察入微，對每個學生的天賦和性格特徵都瞭如指掌。高柴字子羔，身高不到五尺，其貌不揚，針對他天性愚笨，史料沒有記載孔子如何教他，但他經孔子教導後相當有成就，子路就曾經推薦他當費地的長官，孔子還怕他不能勝任。高柴先後在魯、衛兩國四次為官，歷任魯國費宰、郕宰、武城宰和衛國的士師，他為官清廉，執法公正，廣受好評。他是孔門弟子中從政次數最多、時間最長的一個。可見只要教育得法，愚人也可成才。

香港海員大罷工又有「中國第一次罷工高潮的第一怒濤」之稱，其成功的因由少不了各界的合作，更多是眾多領導人物的不辭勞苦，如今期介紹的蘇兆徵。

蘇兆徵 (網上圖片)

蘇兆徵出生於廣東香山(今屬珠海市)。因為家境貧苦，為了謀生，他18歲就赴香港在一外輪當苦力。香港海員這個群體經常涉足世界各地，來往於各國港口，接觸廣泛，見多識廣，消息靈通，蘇兆徵較早地受到世界社會主義思潮和國際工人運動的影響，這使他思想比較先進，熱心於革命事業，為他建立日後成為工運領導的良好基礎。

中華全國總工會會旗 (網上圖片)

1908年，蘇兆徵加入中國同盟會，支持孫中山的革命活動。他和其他海員一起，冒著生命危險，為革命黨人傳遞消息，秘密運送武器彈藥及其他物資，為革命黨人籌集活動經費；有時革命黨人遇到密探追捕，海員們便機智地掩護和幫助他們脫險。

中華海員工業聯合總會徽章 (網上圖片)

有一次，革命黨人計畫在廣東境內發動武裝起義，要求蘇兆徵等海員協助其運送一批軍火。於是海員們製造了一批箱子，把武器藏在裡面，偽裝成一些大人物的行李物品,在箱子外面故意貼上某某大人物的名片，放在船上顯眼的位置。海關等有關人員雖然看見箱子，卻不敢貿然打開檢查，生怕冒犯了大人物。船到了香港後，海員們便說要送去某某大酒店交給某某大人物，有關方面人員也不敢阻攔。就這樣，這批軍火就這樣順利地過了關，安全、及時地交到了革命黨人手中。

蘇兆徵臥室及讀書處 (網上圖片)

1921年3月，蘇兆徵和林偉民等人宣導，在香港成立中華海員工會聯合總會。1922年1月12日，在香港海員舉行的大罷工中，蘇兆徵被選為罷工總辦事處總務部主任和談判代表之一，接著任代理海員工會會長。

省港大罷工油畫 (網上圖片)

香港海員罷工爆發後，所有從香港開往廣州、江門、梧州等地的內河輪船，以及外埠開到香港的英、法、日、荷、美等國的海洋輪船，「霹靂一聲，一致罷工」。初時，罷工的輪船有90多艘，罷工人數約1500人。罷工的第二天，棄船登岸的海員工人，紛紛乘坐火車離港回廣州。停泊在港的大小輪船，頓時煙消火滅，空舟自橫，全無聲息。一星期內，罷工迅速擴大，並逐漸蔓延到汕頭、北海、瓊州、江門等地，還影響到新加坡、暹羅、上海等地港口。參加罷工的輪船增至123艘，罷工人數增到約6500人。至2月10日止，因罷工而停泊在香港的輪船增至168艘，貨物26萬餘噸。其中英船76艘，貨物12.7萬多噸。

蘇兆徵遺囑。由蘇兆徵口述，鄧穎超代筆。(網上圖片)

罷工使5條太平洋航線和9條近海航線陷於癱瘓，港英當局和輪船資本家遭到沉重打擊。至3月初，香港各行業工人紛紛支持海員工人的鬥爭，使這次大罷工發展成為香港工人同盟總罷工，罷工人數逾10萬人，其中海員約2萬餘人。全港各行業工人的總同盟罷工，使整個香港航運全部癱瘓，市內交通中斷，生產停頓，商店關門，秩序大亂，人心惶惶。港英當局驚呼：香港海員罷工「陷於殖民地生命於危險之境」。

蘇兆徵故居 (網上圖片)

位於珠海的兆徵紀念學校 (網上圖片)

香港海員罷工持續了56天，蘇兆徵等領導人與廣大海員團結在一起，群策群力，立場堅定，始終不屈不撓地堅持鬥爭，最終取得了勝利。

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