作者成就詩文，其實詩文也成就作者。
雅號意思是高雅的稱號，多用於尊敬他人的名字，也是指人的綽號，具有詼諧的意味。中國古代詩人，因為他們作詩的風格，因而被大家起了一些雅號。而這些雅號，也代表了他們的詩風。
雅號得名原因有多種，有因所從事職業而得名。北宋計有功在《唐詩紀事》中說，胡令能「少為負局釘鉸之業」，也就是用鉚釘把破損的鍋碗瓢盆接合、固定在一起，所以被稱為「胡釘鉸」。
網上圖片
也有因興趣愛好而得名。南宋陸游《老學庵筆記》中載，范仲淹「酷好彈琴，唯有一曲《履霜》，時人故號『范履霜』。」「履霜」一詞源自《周易》「坤」卦：「履霜堅冰至」，本意是走在霜上，知道快到結冰之時，引申為生活道路並不平坦，儆戒自己看到當下跡象，警惕未來。范仲淹對《履霜》曲情有獨鐘，無疑可以反映出性格。
南宋文人 (網上圖片)
有因創作方式而得名。比如唐朝著名詩人賈島，作詩耽於苦吟，曾為「獨行潭底影，數息樹邊身」二句作注詩道：「兩句三年得，一吟雙淚流」。這種創作方式為北宋蘇軾所不屑，主張文理自然的他，在《贈詩僧道通》中說：「為報韓公莫輕許，從今島可是詩奴」，後人便對賈島以「詩奴」目之。另一詩人孟郊字東野，作詩也好苦吟，元好問說「東野窮愁死不休，高天厚地一詩囚」，所以後人稱孟郊為「詩囚」。
因創作風格而得名的有「詩仙」李白，他的詩歌想落天外、清新飄逸；杜甫詩歌沉郁頓挫、渾厚典雅，被譽為「詩聖」。王維「晚年唯好靜，萬事不關心」，念念不忘長齋奉佛，詩歌富有禪理，被稱為「詩佛」。李賀詩歌奇崛冷怪，且多鬼魅意象，被稱作「詩鬼」。
李白畫像 (網上圖片)
有雅號會因詩詞佳句而得名。據元代的辛文房《唐才子傳》記載，唐代官員趙嘏《長安秋望》中「殘星數點雁橫塞，長笛一聲人倚樓」兩句為杜牧激賞，被稱為「趙倚樓」。北宋陳師道在《後山詩話》中說：「尚書郎張先善著詞，有雲：『雲破月來花弄影』『帘幕卷花影』『墮輕絮無影』，世稱誦之，號『張三影』。」張先這三個佳句，分別出自三首詞，因為其中都有「影」字，故得「張三影」這一雅號。據明代文學家李東陽《懷麓堂詩話》記載，明代名臣邵文敬曾因「半江帆影落尊前」一句，被稱為「邵半江」。這樣得名的雅號，頗有摘句批評之意，文人因一二佳句便得雅號，也折射受眾對詩句有充分肯定。
網上圖片
另外，還有以代表作品而得名的情況。晚唐詩人鄭谷，有《鷓鴣》詩，借鷓鴣之啼酷似「行不得也哥哥」，含蓄寫出遷客內心的愁苦，警絕而膾炙人口，所以他被稱為「鄭鷓鴣」。北宋司馬光在《溫公續詩話》中說，鮑當為河南府法曹時，薛映做知府，兩人關系不睦，「當獻《孤雁》詩云：『天寒稻粱少，萬裡孤難進。不惜充軍庖，為帶邊城信。』薛大嗟賞，自是游宴無不預焉，不復以掾屬待之。時人謂之『鮑孤雁』。」鮑當不僅以《孤雁詩》得到雅號，還改變上司的態度。
詩人因代表作而得雅號，不僅突顯了作品質量之高，還意味著雅號成為了作者的藝術符號。作者成就詩文，詩文其實也成就作者，因詩文得到雅號，無疑是對作者的一種認可。
