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《大明風華》朱元璋樣貌嚇人 再掀史實畫像真偽之謎

《大明風華》朱元璋樣貌嚇人 再掀史實畫像真偽之謎

《大明風華》朱元璋樣貌嚇人 再掀史實畫像真偽之謎

2019年12月27日 10:00

朱元璋樣貌是否在劇集中還原?

由湯唯主演的古裝劇《大明風華》開播時,看到劇中明太祖朱元璋長相相當嚇人,甚至連飾演朱元璋的男星都要在網上道歉說:「化妝師真的太牛,我都認不出自己」。

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《大明風華》截圖 (網上圖片)

《大明風華》截圖 (網上圖片)

國立故宮博物院藏太祖高皇帝御容 (網上圖片)

國立故宮博物院藏太祖高皇帝御容 (網上圖片)

民間流傳的朱元璋畫像 (網上圖片)

民間流傳的朱元璋畫像 (網上圖片)

民間流傳的朱元璋畫像 (網上圖片)

民間流傳的朱元璋畫像 (網上圖片)

《大明風華》截圖 (網上圖片)

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網上圖片

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明太祖袞龍袍像 (網上圖片)

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《大明風華》截圖 (網上圖片)

《大明風華》截圖 (網上圖片)

《大明風華》中的朱元璋鼻子高聳、表情猙獰,凶神惡煞,只出場僅短短幾分鐘,卻令不少觀眾印象深刻,為何與教科書等的讀物看過的畫像完全不一樣?事實上,朱元璋流傳在世的畫像有很多,單是故宮收藏的就有13幅,版本亦很多,但主要集中兩種:英俊及醜怪。到底哪個版本才是朱元璋真貌?這事實上是一個歷史謎團,《大明風華》的朱元璋造型也未必是真。

國立故宮博物院藏太祖高皇帝御容 (網上圖片)

國立故宮博物院藏太祖高皇帝御容 (網上圖片)

在中國歷史上,過去為帝王君主畫像的一定有御用畫師。民間普遍流傳一個有關朱元璋畫像的故事。作為民間出身的朱元璋,稱帝後遍請丹青高手為自己畫像。第一個進宮的畫師十分認真,把像畫得惟妙惟肖,栩栩如生,和真人一樣。朱元璋看到形象醜陋,大怒,拖畫師出去斬。第二個就汲取教訓,自作聰明,把朱元璋畫成美男,一表人材。朱元璋一看後,看不出是自己,畫師亦難逃一死。

民間流傳的朱元璋畫像 (網上圖片)

民間流傳的朱元璋畫像 (網上圖片)

到了第三個,他揣摩到朱元璋的心思,追求「神似」:臉型描摹得與真人差不多,其他部位跟著感覺走,結果畫像看上去,又像唐太宗,又像宋太祖...據了解,朱元璋平生最佩服的是唐太宗李世民以及宋太祖趙匡胤。朱元璋看過自己的畫像,見到滿臉仁慈,一副帝王之相,龍顏大悅。最終這名畫師獲賞。

民間流傳的朱元璋畫像 (網上圖片)

民間流傳的朱元璋畫像 (網上圖片)

「民間故事」孰真孰假?這是謎,不過裡面提供了「朱元璋樣貌異於常人」的主要信息,可能不合比例,或五官失調。所以,朱元璋暗示畫師造假是有可能。現存的朱元璋畫像中,絕大部分都是明亡以後民間所繪,有的版本極不嚴謹,皇冠繪成秦漢制式;另外還有將朱元璋下巴畫得大如饅頭,生理角度來說是不可能。這類畫作也能解釋得到,當時臣民將朱元璋的「奇異相貌」當成「帝王奇相」來理解,又或者朝廷有意授權畫師,通過掩眼法愚弄臣民。

《大明風華》截圖 (網上圖片)

《大明風華》截圖 (網上圖片)

其實在中國歷史中,在出生、相貌上故弄玄虛,是帝王美化自己的小把戲。《明實錄》載,朱元璋晚上出生,生下後紅光滿地,房裡異常發亮,鄰居以為朱家失火;又說朱元璋與哥哥葬父時,屍體自起墳頭,於是就傳出朱元璋葬父葬到一處出真龍天子的風水寶地上。凡此種種實際上沒可能及生。所以,不排除後世或平民出身的朱元璋有意為大明開國皇帝,從相貌上尋找天意。民間一直認為,朱元璋患過天花,留下了痘痕,加上他的下巴可能稍長,額骨又稍凸,時人可能覺得醜,御用的文人則正好附會說,這是帝王奇相。

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翻查文獻,幾乎歷代帝王君主,在文人筆下都是天子相。《漢書·高帝紀》記載漢高祖帝相:「隆準而龍顏,美鬚髯,左股有七十二黑子。」為了顯出帝王身份,連身上的黑痣都計。按照以上種種跡象歸納,那張現保存於北京故宮等地的朱元璋「標準畫像」,當然會有不少人認為與真人不相符,相反那張怪異下巴的與真人才最接近。

明太祖袞龍袍像 (網上圖片)

明太祖袞龍袍像 (網上圖片)

朱元璋到底長得怎麼樣,現階段成了歷史疑雲。可能他朝一日,朱元璋陵寢孝陵地宮打開,找到他的遺骨,再用科技復原處理,可能就真相大白。

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》,在《左思傳》中有提及:「及賦成,時人未之重。……司空張華見而嘆曰:『班、張之流也。使讀之者盡而有余,久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家,左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家,卻其貌不揚、不善言辭,一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他,也忍不住嘆氣道:「你啊!根本比不上我小時候啊!」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑,聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後,左思便把自己關在房中專心學習。因此,左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡,在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後,他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去,所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載,向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後,左思就在大街小巷中東奔西走地,只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間,左思家中的走廊、庭院放滿了資料,就連廁所都放著筆和紙,就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年,左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱,時稱「三張」。(網上圖片)

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱,時稱「三張」。(網上圖片)

文章寫好後,左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡,甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞,更是親自為文章作序。很快,《三都賦》便傳遍了整個洛陽,而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作,便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求,價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時,同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法,只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後,也不禁甘拜下風。也是這樣,左思憑借《三都賦》一夜成名,再也沒人看不起這位曾經「貌寢(醜)口訥(吃)」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語,比喻某些著作廣泛流傳,盛行一時的意思。

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