紫禁城迎600歲大革新 更多文物逐步展現

一改以往「北京故宮只有殼」的印象。

紫禁城（故宮）是明清兩朝的皇宮，於明成祖永樂十八年（1420年）落成，適逢今年為紫禁城600歲，北京故宮博物院將舉行連串活動，包括於5月，將五代十國南唐畫家顧閎中《韓熙載夜宴圖》展現世人前。還有蘇軾主題書畫特展以及中國與凡爾賽展等等。

大家可在稍後一睹《韓熙載夜宴圖》廬山真面目 (網上圖片)

一提起北京故宮，以往很多人的印象都只是紅牆黃瓦及皇家威嚴，就沒有了。故宮博物院有見及此，由2012年起展開多方面的革新，至今開放面積多了，亦向公眾展出更多文物。故宮博物院院長王旭東表示，未來會設計多一點專題展覽：「目前為止，故宮展出的文物只是接近院藏的5%。博物院將通過研究，讓更多文物走出來。」

大陸解放時期的北京故宮 (網上圖片)

故宮博物院趁紫禁城600歲，也是北京故宫博物院成立95周年，計劃舉辦的展覽題材涵蓋古代建築、專題書畫、古代器物、中外文明等多個主題。其中，「紫禁城建成600年展」，將以600年來時間軸線中的20多個關鍵年份為基礎，通過紫禁城的營繕、改造和保護等事件，介紹600年來紫禁城的變化。另一方面，預計今年上半年亮相的「往昔世相—故宮博物院藏古代人物畫展」，選取故宮重點藏品《韓熙載夜宴圖》，展現人物畫從東晉南北朝至明清時期的發展脈絡。

大陸解放時期的北京故宮 (網上圖片)

武英殿的「陶瓷館」專館在本年6月底完成升級改造後，也會重新開放，展現中國陶瓷8千年發展歷程。升級後的文物數量，由原「陶瓷館」的400件增加到1000件。還有另一重點「中國與凡爾賽展」則將結合故宮藏法國宮廷及傳教士、使節帶來的精美文物，還原十八世紀中法兩國文化和藝術盛況。

陶瓷館展品 (網上圖片)

至於近年成為故宮人氣之選的延禧宮，亦計劃2020年改造成外國文物館，展示博物院庋藏的外國文物，包括漆器、陶器、瓷器、玻璃器、琺瑯器、金屬器、織物、繪畫、書籍、雕塑、家具、鐘錶及科技儀器等，分別來自英國、法國、德國、瑞士、俄國、意大利、奧地利、美國、日本、朝鮮等，主要都是清宮舊藏。

延禧宮古今外貌 (網上圖片)

故宮大革新，一改後世「到此一遊」的感覺。故宮博物院希望，能夠透過文物展品，在學術和大眾之間找到平衡，講出背後故事，以反映不同時代人們的物質精神生活。王旭東說：「我們希望更多觀眾能慢慢地欣賞文物。」

大陸解放時期的北京故宮 (網上圖片)

故宮博物院又透露，故宮的文物、古建築於下一步都將盡快實現數碼化，將會成為今後學術研究、文創開發、社會教育和新媒體應用提供最直接的來源。王旭東表示，如果要到現場看展覽，希望大家要有準備來看：「希望人們通過旅遊了解文化，用文化滋養旅遊的人，讓每一個參觀故宮展覽的人都有真正的收穫。」

大陸解放時期的北京故宮 (網上圖片)

大陸解放時期的北京故宮 (網上圖片)

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。