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關羽、張遼投降有光環 為何于禁投降則飽受批評呢?

歷史長河

關羽、張遼投降有光環 為何于禁投降則飽受批評呢?
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關羽、張遼投降有光環 為何于禁投降則飽受批評呢?

2021年03月08日 10:00 最後更新:12:50

東漢末年,群雄並起,各國武將中,都有不少降將。比如在蜀漢武將中,王平、姜維、夏侯霸等人,就是出自曹魏的降將。東吳將領中,太史慈和甘寧這兩位猛將,都同樣降將。至於傅士仁、麋芳這兩位關羽的部下,也在襄樊之戰後歸降了東吳。那麼,為何關羽、張遼投降,無損他們的光輝,但于禁投降卻飽受批評呢?

影視中的關羽 (網上圖片)

影視中的關羽 (網上圖片)

先說關羽,建安五年,曹操派劉岱、王忠攻打劉備,卻被劉備擊敗,曹操於是親提大軍出征,劉備敗逃投奔袁紹,關羽戰敗被生擒,不得已而投降,曹操待以厚禮,任命為偏將軍。張遼呢?建安三年,呂布的嫡系將領侯成、宋憲、魏續三人綁縛陳宮向曹操投降,並打開城門。之後,曹操再將呂布徹底擊敗於下邳城中。張遼於是率領其軍隊歸降曹操。曹操將張遼拜為中郎將,並賜爵關內侯。

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影視中的關羽 (網上圖片)

東漢末年,群雄並起,各國武將中,都有不少降將。比如在蜀漢武將中,王平、姜維、夏侯霸等人,就是出自曹魏的降將。東吳將領中,太史慈和甘寧這兩位猛將,都同樣降將。至於傅士仁、麋芳這兩位關羽的部下,也在襄樊之戰後歸降了東吳。那麼,為何關羽、張遼投降,無損他們的光輝,但于禁投降卻飽受批評呢?

影視中的于禁 (網上圖片)

先說關羽,建安五年,曹操派劉岱、王忠攻打劉備,卻被劉備擊敗,曹操於是親提大軍出征,劉備敗逃投奔袁紹,關羽戰敗被生擒,不得已而投降,曹操待以厚禮,任命為偏將軍。張遼呢?建安三年,呂布的嫡系將領侯成、宋憲、魏續三人綁縛陳宮向曹操投降,並打開城門。之後,曹操再將呂布徹底擊敗於下邳城中。張遼於是率領其軍隊歸降曹操。曹操將張遼拜為中郎將,並賜爵關內侯。

影視中的關羽 (網上圖片)

於是,曹仁命令左將軍于禁、立義將軍龐德等屯駐在樊城北部的低窪處。時值秋季,關羽利用秋雨過多、漢水暴漲,將于禁連同龐德打得全軍覆沒。龐德寧死不屈,于禁舉軍投降,被關押在荊州江陵。曹操得知于禁兵敗後,哀嘆良久,更說于禁與他相知三十年,面臨險境,反不如龐德。

影視中的張遼 (網上圖片)

先說關羽,黃巾起義爆發,劉備在涿縣組織起了一支兵馬,關羽、張飛都加入其中,隨劉備輾轉各地,參與平定黃巾軍的戰爭。劉備擔任平原相時,任命關羽、張飛為別部司馬,分統部曲。對於關羽來說,此時擔任的別部司馬,只是一個極低微的官職。至於在董卓被殺後,張遼統兵從屬於呂布,遷任騎都尉。對於此時的張遼,也沒有晉升到裨將軍、偏將軍等可以稱之為將軍的官職。因此,張遼歸降曹操的時候,同樣也是一位地位非常低的武將。

影視中的張遼 (網上圖片)

但是,于禁的情況,則明顯不同了。當曹操被冊封為魏王,于禁也在後來遷為左將軍,假節鉞。在漢末三國時期,左將軍作為四方將軍之一,位高權重。在左將軍之上,只有衛將軍、車騎將軍、驃騎將軍、大將軍等少數官職了。其中,就驃騎將軍和大將軍,是丞相、太尉級別。

與此相對應的是,建安二十四年,關羽圍攻呂常於襄陽、圍攻曹仁於樊城。曹仁命令龐德屯駐樊北,又向曹操請求援軍。于禁督領七軍,共三萬人,去樊城協助曹仁。當時,曹仁據守的樊城被關羽攻打,但沒有被包圍。

影視中的于禁 (網上圖片)

影視中的于禁 (網上圖片)

於是,曹仁命令左將軍于禁、立義將軍龐德等屯駐在樊城北部的低窪處。時值秋季,關羽利用秋雨過多、漢水暴漲,將于禁連同龐德打得全軍覆沒。龐德寧死不屈,于禁舉軍投降,被關押在荊州江陵。曹操得知于禁兵敗後,哀嘆良久,更說于禁與他相知三十年,面臨險境,反不如龐德。

呂蒙攻破江陵後,于禁從荊州獲釋而到了東吳,有次和孫權同騎馬出行。虞翻見二人並排十分不滿,大罵于禁只是俘虜,沒有資格與孫權並排。曹操去世後,曹丕即位,孫權稱臣,孫權才遣于禁回魏國。于禁回魏後,飽受朝中上下的嘲笑,在他拜謁曹操陵墓時,曹丕更命人畫關羽戰克、龐德憤怒、于禁降服之狀,最後令他羞愧得病而死。

同樣是降將,關羽和張遼在歷史上的評價是非常高的,也即偏向於正面,但于禁則因為投降的經歷而晚節不保。究其原因,主要分為以下幾點。一方面,關羽和張遼投降的時候,官職相對較低。

影視中的關羽 (網上圖片)

影視中的關羽 (網上圖片)

先說關羽,黃巾起義爆發,劉備在涿縣組織起了一支兵馬,關羽、張飛都加入其中,隨劉備輾轉各地,參與平定黃巾軍的戰爭。劉備擔任平原相時,任命關羽、張飛為別部司馬,分統部曲。對於關羽來說,此時擔任的別部司馬,只是一個極低微的官職。至於在董卓被殺後,張遼統兵從屬於呂布,遷任騎都尉。對於此時的張遼,也沒有晉升到裨將軍、偏將軍等可以稱之為將軍的官職。因此,張遼歸降曹操的時候,同樣也是一位地位非常低的武將。

影視中的張遼 (網上圖片)

影視中的張遼 (網上圖片)

但是,于禁的情況,則明顯不同了。當曹操被冊封為魏王,于禁也在後來遷為左將軍,假節鉞。在漢末三國時期,左將軍作為四方將軍之一,位高權重。在左將軍之上,只有衛將軍、車騎將軍、驃騎將軍、大將軍等少數官職了。其中,就驃騎將軍和大將軍,是丞相、太尉級別。

另外,漢末三國時期,曹操為了拉攏劉備、馬超、呂布等一方諸侯,就曾用東漢朝廷的名義,將他們冊封為左將軍。並且,就于禁來說,還獲得了假節鉞的權力。「假節鉞」代表皇帝的出行,凡持節的使臣,就代表著皇帝親臨,可行使相應的權力。在曹魏五子良將中,于禁也是唯一被曹操授予「假節鉞」的武將。因此,于禁歸降關羽,實在令曹魏朝中上下震動,感到不可思義,也因此受到很多指責。

影視中的張遼 (網上圖片)

影視中的張遼 (網上圖片)

最後,于禁歸降關羽的時候,曹操依然在世,並且和于禁之間繼續保持著溝通。況且,曹操所在的曹魏,也是魏蜀吳三國中最強大的諸侯國。因此,于禁歸降關羽,確實令人感到他實在太過於貪生怕死。

與此相對應的是,關羽歸降曹操的時候,劉備因為被曹操擊敗,所以下落不明。因此,關羽暫時客居在曹操麾下。等到得知自己兄長劉備的消息後,關羽就告別曹操,去尋找劉備了。而就張遼來說,則是在呂布敗亡之後,這才歸降曹操的。換而言之,此時的張遼,已經沒有主公了,那他選擇跟隨曹操,也未至於是背負太大不義之名。

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中國人從何時開始過五一勞動節?

2024年05月02日 11:00

五一勞動節又名國際勞動節,以其起源在西方國家,且已成為世界各國勞工界爭取權益的盛事。爭取勞工權益又與近代工業的興起有關。傳統中國以農立國,工業規模並不大,且多以手工作坊為主,談不上要爭取甚麼勞工權益。不過隨著中國在鴉片戰爭中落敗,被迫門戶開放,外商來華設廠生產,加上洋務運動,最終使中國從傳統國家開始走上工業強國之路,並且開始過五一國際勞動節。

關於五一國際勞動節的起源,據說在1886年5月1日,芝加哥的216816名工人為爭取實行8小時工作制而舉行大罷工,經過艱苦的流血鬥爭,終於獲得了勝利。為紀念這次偉大的工人運動,1889年7月,在恩格斯組織召開的第二國際成立大會上宣佈將每年的五月一日定為國際勞動節。

1912年5月1日美國紐約勞工自發紀念五一勞動節。(網上圖片)

1912年5月1日美國紐約勞工自發紀念五一勞動節。(網上圖片)

1890年5月1日,歐美各國的工人階級率先走向街頭,舉行盛大的示威遊行與集會,爭取合法權益。從此,每逢這一天世界各國的勞動人民都要集會、遊行,以示慶祝,並公眾放假。為紀念這次工人運動,1889年7月14日,由各國馬克思主義者召集的社會主義者代表大會,在法國巴黎隆重開幕。大會上,與會代表一致同意:把5月1日定為國際無產階級的共同節日。

至於中國人何時開始過五一國際勞動節呢?原來也不太遲了。1905年,孫中山在同盟會機關報——《民報》對「五一」節進行過宣傳介紹,當時翻譯為「萬國勞動者團結大示威」,成為最早的歷史紀錄。1918年5月1日,少數革命知識份子在上海、蘇州、杭州、漢口等地,派發過介紹五一勞動節的傳單。根據事後共產國際《北京共產主義組織的報告》寫道︰「北京的人口不過93萬,可以大膽地說,有一半以上是遊手好閒的人……政治問題仍然不被重視。」「在清朝時有許多遺老遺少居住在那裡,他們利用與帝王的關係,繼續保持自己的生活方式。現在還有將近20萬這樣的居民,由於他們的忠順,仍然不從事任何固定的職業。」「除了這些懶漢以外,還要再加上大大小小的文武官員,以及簇擁在他們周圍的各種寄生蟲。」

1920年5月1日,《新青年》出版《勞動節紀念號》(7卷6號)。(網上圖片)

1920年5月1日,《新青年》出版《勞動節紀念號》(7卷6號)。(網上圖片)

另外,以李大釗為首的共產黨人也開始從事勞工問題等研究。1919年3月9日,李大釗到唐山煤礦實地調查的工人生活狀況,寫成《唐山煤廠的工人生活——工人不如騾馬》,刊登在《每週評論》第12號上面。14日到16日在《晨報》上發表了《現代青年活動的方向》,「我們要曉得痛苦的人,是些什麼人?痛苦的事,是些什麼事?痛苦的原因,在什麼地方?要想解脫他們的痛苦,應該用什麼方法?」向知識青年傳播先進的革命理論,促使一批先進的青年人集聚在李大釗身邊。5月1日,在李大釗協助下,《晨報》第7版「文化副刊」是「五一勞動節紀念」專號,介紹歐洲國際勞動大會盛況,號召中國工人階級與國際勞動組織接軌。這一天,淵泉(陳溥賢)、守常(李大釗)、一粟(高一涵)分別撰文介紹「五一國際勞動節」的起源和現實意義。李大釗在《五一節雜感》中指出,這是工人「直接行動」取得成功的日子。此文為幾天後爆發的「五四運動」及工人階級登上中國政治舞台,起到了巨大的動員作用。

1950年勞動節北京彩照,20萬中國人民一起歡慶節日。(網上圖片)

1950年勞動節北京彩照,20萬中國人民一起歡慶節日。(網上圖片)

1920年5月1日,北京、上海、廣州、九江、唐山等各工業城市的工人群眾浩浩蕩蕩地走向街市、舉行了聲勢浩大的遊行、集會。李大釗專門在《新青年》上發表了《五一運動史》,介紹「五一」節的來歷和美法等國工人紀念「五一」的活動,號召中國工人把這年的「五一」作為覺醒的日期。陳獨秀也為慶祝這個節日發表了《勞動者底覺悟》《上海厚生紗廠湖南女工問題》等重要文章,並且在上海船務棧房工界聯合會作了《勞苦者的覺悟》的演說,闡明了「勞動創造世界」、「做工的人最有用最貴重」的觀點。

五一勞動節宣傳漫畫 勞動節 (網上圖片)

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當天各地工人和知識份子共同集會。在上海,陳獨秀指導下,5000多名工人召開了由中華全國工界協進會等7個團體聯合籌備的世界勞動紀念大會,陳獨秀當選籌備大會顧問。紀念會上,各界代表發表演說,工人提出8小時工作、8小時休息、8小時教育的「三八制」要求,並高呼「勞工萬歲」「中華工界萬歲」等口號。

在北京,李大釗領導了以北京大學為中心的紀念活動。北京大學學生在這一天罷課,校內召開了500多名校工和學生參加的紀念大會,李大釗到會講話。何孟雄等8名北大學生和一些青年外出宣傳,散發《五月一日北京勞工宣言》,喚起工人為反對剝削、爭取自身權利而鬥爭,被巡警拘捕。鄧中夏到北京長辛店,向鐵路工人散發《五月一日北京勞工宣言》並發表講演。這是中國首次紀念「五一」國際勞動節的活動,也是中國歷史上的第一個「五一」勞動節。

在今天,「五一」已成為市民出遊的日子。圖為2020年5月1日的西貢碼頭。(資料圖片)

在今天,「五一」已成為市民出遊的日子。圖為2020年5月1日的西貢碼頭。(資料圖片)

不過「五一」成為法定假期還在新中國成立後。1949年12月,中央人民政府政務院(國務院的身前)規定5月1日為勞動節。至於香港,「五一」成為法定假期屬於1997年回歸後的事情。

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