傳說南北朝時期的梁朝有一位畫家，名叫張僧繇，他除了很擅長繪畫釋、道人物的寫真外，對繪畫龍、鷹、花卉、山水等題材，亦非常獨到。當時梁朝的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。
有一次，他在金陵一所佛寺的牆壁上畫了四條龍，四條龍形態各異，栩栩如生，可是全都沒畫眼睛。大家都很奇怪，便問張僧繇：「你怎麼不給龍畫眼睛呢？」他一臉認真地回答說：「龍的眼睛可不能隨便畫啊！這是最要緊的一筆，一旦畫出來，龍就會飛走了。」別人聽了哈哈大笑，以為他在開玩笑，仍是一個勁兒催他把眼睛畫上去。張僧繇只好拿起畫筆，為其中的兩條龍畫上眼睛。
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剛畫完，筆還沒放下，奇跡出現了，只見雷電大作，震破了牆壁，兩條巨龍舞動起來，沖天而去，牆上只剩下沒有眼睛的另外兩條龍。大家對張僧繇佩服得五體投地，連說：「神了！神了！」
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後來人們根據這個傳說引申出「畫龍點睛」這句成語，比喻說話或文章，在主要處用上關鍵性的、精辟的一兩句話，點明要旨，這樣的話被稱為「點睛之筆」，使文章或語言一下子生動起來，並且點中要害，或變得深刻有力。
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「扣盤捫燭」這個成語最早的相關典故出自宋朝蘇軾所寫的《日喻》，當中有言：「生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：『日之狀如銅盤。』扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：『日之光如燭。』捫燭而得其形。他日揣龠，以為日也。」
從前，有戶人家生下一個男嬰。本應是天大的喜事，卻沒想到這名男嬰出生時雙目就失明了。家人雖感到惋惜，卻不因此而薄待小男孩，反而對他更為疼愛。因此，就算男孩從未見過一件實實在在的東西也不感到氣餒。
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有天，男孩漫步於大街小巷中。熠耀的陽光灑在他的身上，照得他心中暖洋洋的。當時的他還不知道太陽的存在，所以他便隨便向一名路人問道：「今天天氣怎麼那麼暖和啊？」路過的人聽到便如實回答：「那是因為今天陽光普照吧！」聽過路人的回覆後，男孩平生第一次在心中萌生出如此強烈的願望：想知道太陽是怎麼樣的。於是，他向前摸索了幾步，再次攔住了一個過路人問道：「我眼睛看不見，你可以告訴我太陽是怎麽樣的嗎？」過路人心裡感到奇怪，但因看到男孩呆滯的眼神，還是盡力地描述太陽的模樣：「太陽呀，形狀就像個銅盤吧！」
民國大銅盤。（網上圖片）
男孩得到想要的答案後，便迫不及待地趕回家。還沒等到他回家，他的家人便聽到他焦急的聲音從遠處傳來。「快⋯⋯快給我一個銅盤！」銅盤拿到手後，他便用手敲打了兩下。銅盤錚錚作響，只見他聽到銅盤發出的當當響聲後就高興地喊道：「我聽見太陽了！我聽見太陽了！」周圍的人都不禁楞了一下，隨即便是一陣哄堂大笑。其中一個人笑著對他說：「那是敲銅盤的聲音，太陽可不會發出聲音呢！」男孩聽了，懊喪地問道：「那……太陽究竟是什麽樣子呢？」那個人告訴他：「太陽之所以是太陽，是因為它會發光，就像蠟燭一樣！」於是男孩馬上又讓家人找出一根蠟燭。他把蠟燭從上到下摸了個遍，邊摸還邊想著：這下我終於知道太陽長什麼樣了！
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之後過了好幾日，男孩無意中碰到一根長笛。他隨手一摸，然後又突然跳了起來，大聲喊道：「我又摸到太陽了！」
後人據此提煉出「扣盤捫燭」這個成語，比喻不經實踐，認識片面，難以得到真知。
