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中共斡旋下西安事變和平解決 蔣介石被迫承諾聯共抗日

歷史長河

中共斡旋下西安事變和平解決 蔣介石被迫承諾聯共抗日
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中共斡旋下西安事變和平解決 蔣介石被迫承諾聯共抗日

2021年10月22日 10:00 最後更新:11:58

1931年9月18日,日軍關東軍發動九一八事變,僅用4個月零18天就侵佔了整個東三省。張學良和東北軍執行蔣介石「攘外必先安內」政策,沒有抵抗就退入山海關內。1935年,張學良和東北軍被派到西北和楊虎城率領的十七路軍一起「剿共」。

西安事變前,張學良、楊虎城與蔣介石合影。

西安事變前,張學良、楊虎城與蔣介石合影。

根據1935年12月瓦窯堡會議確定的建立廣泛的抗日民族統一戰線策略,中共中央向張學良提出停止內戰、一致抗日的主張,雙方結束敵對狀態。張學良和楊虎城同意紅軍和東北軍、十七路軍一起形成「三位一體」的「統一戰線」。

從1936年10月到12月,張學良數次面見或寫信給蔣介石,反對繼續「進剿」紅軍,遭到蔣介石拒絕,兩人為此多次發生爭辯。12月4日,蔣介石抵達西安,迫令張學良、楊虎城立即將其軍隊全部開赴陝北「剿共」前線,否則就把東北軍、第十七路軍調離陝甘,由中央軍接替「剿共」。連續幾天,張學良、楊虎城反復勸說蔣介石應以國家民族大義為重,容納抗日主張,均遭蔣介石斥責。

為挽救中華民族於危亡,1936年12月12日凌晨5時許,張學良和楊虎城在西安臨潼華清池發動「兵諫」,扣留了蔣介石等人,並向全國發出了抗日救國八項政治主張的通電。這就是震驚中外的西安事變。

《西北文化日報》刊登的西安事變。

《西北文化日報》刊登的西安事變。

西安事變發生後,南京政府在如何對待事變問題上出現了兩種主張。軍政部長何應欽等主張討伐,調動軍隊准備進攻西安;以宋子文、宋美齡為首的一派主張和平解決,積極謀劃營救蔣介石的辦法。

博古(左)、葉劍英(中)、周恩來(右)。

博古(左)、葉劍英(中)、周恩來(右)。

事變爆發後,張學良當夜電告中共中央,毛澤東和周恩來在接到張學良的電報後,經過認真研究提出,應抓住西安事變的有利時機,將局部的抗日民族統一戰線,轉變為全國性的抗日民族統一戰線,隨即確定了和平解決西安事變的基本方針。

應張學良邀請,中共中央派周恩來、博古、葉劍英等親赴西安協助解決一觸即發的內戰危機。

12月17日至23日,周恩來與張學良、楊虎城共同努力,經過多次談判,迫使蔣介石作出了「停止剿共,聯紅抗日」的承諾。

12月25日,張學良在沒有告知周恩來的情況下,陪同蔣介石乘飛機離開西安,一到南京立即被蔣介石扣留。

張學良與楊虎城。

張學良與楊虎城。

西安事變的和平解決,成為國內戰爭走向抗日民族戰爭的轉折點。抗日民族統一戰線初步形成,促成了第二次國共合作。

西安事變後蔣介石解除了楊虎城的兵權,又強迫改編了東北軍和西北軍。楊虎城被蔣介石囚禁了12年,1949年9月17日在重慶慘遭殺害。張學良在國民黨撤退到台灣前被帶往台灣軟禁,直到1990年,90歲的張學良才重獲自由,他之後定居美國夏威夷,直到2001年10月14日逝世。

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牧童談治國 只要去除「害群之馬」

2024年04月29日 20:00

「害群之馬」是很常見的成語,意思也簡單直接,但大家能說出它的出處嗎?「害群之馬」出自《莊子•雜篇•徐無鬼》:「夫為天下者,亦奚以異乎牧馬者哉?亦去其害馬者而已矣。」

有一次,黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗。黃帝一行人來到襄城原野時,迷失了方向。這時,黃帝一行人遇到一個放馬的孩子,他們就問他:「你知道具茨山在哪嗎?」孩子說:「當然知道了。」黃帝說:「那麼你知道大隗住在哪裡嗎?」 孩子說:「知道。」

一群馬 (網上圖片)

一群馬 (網上圖片)

黃帝說:「你這孩子真讓人吃驚,你不但知道具茨山的位置,還知道大隗住在哪裡。那麼我問你,你是否知道如何治理天下呢?」孩子說:「治理天下,就像你們在野外遊走一樣,只管前行,不要把政事搞得太複雜。我前幾年在塵世間遊歷,常患頭昏眼花的毛病。有一位長者教導我說:你要乘著陽光之車,在襄城的原野上遨遊,忘掉塵世上的一切。現在我的毛病已經好了,我又要開始在茫茫塵世之外暢遊。治理天下也應當像這樣,我想用不著我來說甚麼。」

牧童 (網上圖片)

牧童 (網上圖片)

黃帝說:「治理天下,確實不是你的事情,可是儘管如此,我還是要向你請教究竟怎樣能治理好天下?」牧童不肯回答,黃帝又問,牧童只好說:「治理天下,就像我放馬一樣,只要能祛除妨害馬兒自然成長、繁衍的東西就足夠了。」黃帝大受啟發,稱牧童為天師,再三拜謝牧童,方才離開。

牧童 (網上圖片)

牧童 (網上圖片)

害群之馬的可怕之處,在於它那驚人的破壞力。一個正直能幹的人進入一個混亂的群體可能會被吞沒,而一個無德無才者能很快將一個高效的人群變成一盤散沙。組織系統往往是脆弱的,是建立在相互理解、妥協和容忍的基礎上的,很容易被侵害、被毒化。管理者是否懂得害群之馬的危害,並且在日常中加以抑制,直接關係到群體的生死存亡。成語告訴人們,對於有損國家、集體、人民利益的團體或個人,要及時發現、及時處理,以免給國家、集體人民造成更大的損失。

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