清朝後宮等級制度複雜 「本宮」可不能隨便稱呼

清宮電視劇中非常多後宮妃嬪如何爭寵、互相攻訐的故事。要清楚她們的關係，就要從清宮制度著手。制度經過長時間洗禮後，已成為一套很複雜的系統。

清代後宮妃嬪與駐華大使夫人合照。(網上圖片)

後宮的女人依分封的等級從皇貴妃、妃、嬪等等之外，你可知道每個封位所封的名額也有限制？是否想過這些封號是從什麼時候來？且每個不同身分的妃嬪間有哪些禮儀？究竟，誰人才可稱之為「本宮」？

宮鬥劇代表作「甄嬛傳」。

清太宗皇太極的時候，後宮制度相對簡單，只有「一后四妃」，除皇后外，便是關睢、麟趾、衍慶、永福四宮的嬪妃；清世祖順治入關後，開始完善後宮制度，皇后居中宮坤寧宮，另設東六宮及西六宮，合稱「東西十二宮」。

后妃和官位相似，是等級區分，依序是：中宮皇后（母儀天下掌鳳璽）、皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、常在、答應等。在同等級的妃嬪中，兩字封號的妃嬪要稍高於一字封號的妃嬪；三字封號高於二字封號。

清代後宮妃嬪 (網上圖片)

分封人數則為皇后一人、皇貴妃一人、貴妃兩人、妃四人、嬪六人，貴人、常在及答應則不限人數。後宮嬪妃每日需至太后、太妃、皇帝、皇后與所居宮中主位的娘娘處請安，其他高位處可視情況而定。

至於稱謂方面，亦有限制，例如嬪以上的才可被稱呼為「娘娘」或「主子」，對上自稱時則為「臣妾」。妃位以上才可自稱為「本宮」。貴人以下稱呼職位即可，如「某貴人」，或「某常在」等等，對上只可以自稱「奴婢」或以自己的氏去稱呼。

清代後宮照片 (網上圖片)

后妃可配備宮女的個數目，亦有嚴格限制，例如皇后便可分配10名宮女、皇貴妃及貴妃均是8名、妃和嬪均為6名、其餘的由2至3名不等。至於宮女亦可以分配得丫環，因此常常說皇帝擁有後宮三千，實不為過。

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

網上圖片

左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

網上圖片

後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。