寧願被砍頭，也不願流放，清朝犯人為何特別怕寧古塔？

我國古代以發配邊疆作為對犯人的處罰，但各個朝代流放犯人的邊疆地點多有不同。隋唐至宋代，政治犯大多被流放到南邊邊荒之地，一般罪犯流放到北方戍邊。到了元代和明代時，流放地點大多在「煙瘴」之地，就是今天的湖廣地區和遼陽地區。清代流放地主要是東北和新疆。

最初犯人被遣送到如今日遼寧省的瀋陽、鐵嶺、尚陽堡，後來到吉林烏拉(滿語，即今日吉林市)，黑龍江的寧古塔、齊齊哈爾等。其中最著名的流放地是寧古塔。與其他流放地相比，東北是為真正苦寒之地，在當時被稱為「絕域」、蠻荒之地，讓犯人聞而生畏。據說，清朝犯人寧願被砍頭，也不願被流放到寧古塔。為甚麼呢？

東北寧古塔是真正苦寒之地，在當時被稱為「絕域」。(網上圖片)

寧古塔大約位於今日近俄羅斯海參崴一帶，所在地事實上沒有塔。距寧古塔舊城東約2.5公里處有一座山，山名叫寧古塔，又稱寧公塔。這裡開始是因山而名，然後用為地名，之後轉為城名。

據清康熙年間的風土地理類筆記《寧古塔紀略》中記載：「寧古在大漠之東......乃金阿骨打起兵之處，雖以塔名實無塔。相傳昔有兄弟六個各佔一方，滿洲稱『六』為『寧古』，『箇』為『塔』，其言『寧古塔』，猶華言『六箇』也......」換句話說，「寧古塔」在滿語中，「寧古」為數字「六」，「塔」為量詞「個」，所以「寧古塔」的意思在滿語是為「六個」。

《寧古塔紀略》局部。 (網上圖片)

在清初時，寧古塔城是寧古塔將軍駐所所在地，是東北北部重鎮，是政治、軍事、經濟和文化中心。由順治十二年（公元1655年）陳嘉猷被發往寧古塔起，寧古塔就成為清初流放重犯之地。到了康熙十五年（公元1676年），寧古塔將軍移治吉林烏拉，以原吉林副都統移駐寧古塔，寧古塔的戰略地位也逐漸消失。

流放到寧古塔的重犯中，著名的有鄭成功之父鄭芝龍，有說在寧古塔被處死。張縉彥散文集《域外集》稱：「流徙來者，多吳、越、閩、廣、齊、楚、梁、秦、燕、趙之人。」

據說鄭成功之父鄭芝龍(畫像)就在寧古塔被處死。

300多年前，寧古塔是尚未開化之地，氣候嚴寒，人煙稀少。被流放意味著走向了一條生死未卜的道路。據了解，從山海關到瀋陽，「流人」面對的還是平緩山崗，可是從瀋陽再往前，道路卻越來越崎嶇坎坷，險峻難行。當年，黑龍江與吉林尚未開發，是一片原始大森林。樹木遮天蔽日，大雨過後山路極其難行。

清代犯人寧願被砍頭，也不願被流放到寧古塔。(網上圖片)

即使「平安」抵埗，也要抵住當地惡劣氣候，也是對清代「流人」最大的考驗。流放至寧古塔的文人吳兆騫，給母親寫過一封家書，曾有過這樣的描述：「寧古寒苦天下所無，自春初到四月中旬，大風如雷鳴電激咫尺皆迷，五月至七月陰雨接連，八月中旬即下大雪，九月初河水盡凍。雪才到地即成堅冰，一望千里皆茫茫白雪」。

根據清廷規定，「流人」到達寧古塔後先要挨杖刑一百，但會根據實際情況減少或免去杖刑。到了流放地後，「流人」就要開始服勞役：為奴、當差、種地。清初發往黑龍江、吉林當差的旗人，大多在驛站、官府等地做雜役，而平民則從事一些艱苦差事。康熙年間，因與沙俄作戰的需要，「流人」大多編入當地駐軍和水師營。「流人」在抗擊沙俄的反侵略戰爭中做出了重要貢獻。

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。